Даскалос

Д-р Стилианос Аттешлис

Эзотерические практики

Христианские медитации и упражнения

(Окончание)

Перевод с немецкого Владимира Власова

ОСМОТР СВОЕГО ВНУТРЕННЕГО МИРА И ОБЩАЯ САМОСТЬ

“Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.”

Евангелие от Иоанна 13, 34

Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.”

Евангелие от Луки 6, 35

У всех нас есть свои собственные причины и переживания, которые побуждают нас обратить внутрь наш взгляд, который обычно направлен вовне. Многие всё больше лишаются иллюзий относительно материалистических культур и образов мышления, которые охватывают нынче земной шар и которые, кажется, пронизывают каждый аспект нашего существования. Все мы озадачены перед лицом парадокса, что за материальное благополучие мы вынуждены заплатить ценою духовной бедности. Вместе с отдалением от наших ближних мы всё больше отдаляемся и от нашего внутреннего “Я”. И, таким образом, мы приходим к тому, чтобы отвернуться от внешнего хаоса и искать внутреннюю ясность, внутреннюю тишину.

Однако многие из нас вскоре наталкиваются в своей работе на границы. Нам тяжело даются попытки избавиться от всех наших забот, страхов и сомнений. Всевозможные отвлечения и рассеивания окружают и завлекают нас, и часто вскоре мы оказываемся не в состоянии мобилизовать достаточно силы воли, чтобы преодолеть все препятствия. Мы чувствуем себя захваченными в круговорот, из которого тяжело вырваться. У нас не хватает веры и доверия.

Вера и доверие так трансформируют личность, что она лучше может выразить свою внутреннюю природу. Иешуа говорил об этом, когда сказал: “Вера твоя спасла тебя” [Мф 9, 22]. Все люди, которых он исцелил, уже работали над своей внутренней трансформацией. Вера, как таковая, является активной добродетелью, в которой решимость больше узнать о Боге мотивирует человека преодолевать свои эгоистические наклонности, которые задерживают его и которые навредили ему. С помощью веры мы медленно и систематически освобождаемся от мешающих эмоций и вожделений, которые препятствуют нашему доступу к более высоким энергиям.

Говорится, что “мы не знаем, насколько мы больны, пока не вступим на путь выздоровления”. До тех пор, пока чувства вины и раскаяния не станут сверхсильными, мы будем старательно стремится защитить себя от того, чтобы увидеть истинный размер нашей порочности. Одной из труднейших задач исследователя истины является устройство очной ставки с самим собой и решимость рассмотреть ущерб, который он наносит себе самому, своим близким и друзьям. Это весьма не просто, но не существует иного пути, чем полная и неограниченная честность по отношению к себе самому.

Важнейшим средством и самым основополагающим упражнением исследователя истины любой традиции и любого возраста является ежедневный внутренний осмотр. Внутренний осмотр означает исследование свойств нынешней личности, которая выражает себя в себе и по отношению к другим.

Наша нынешняя личность является суммой и совокупностью тех элементалей, которые мы сами породили или переняли из общей психоноэтической атмосферы. Элементали воспринимаются в наш характер и образуют нашу структуру (конституцию). Рост нынешней личности начинается уже до рождения с теми чертами и наклонностями, которые мы приносим из предыдущих жизней. Личность развивается в течение всей жизни и с помощью всякого опыта; при этом она решает некоторые проблемы и создаёт новые препятствия для этой и для своих последующих жизней.

Восемьдесят процентов нашего мышления и действий определяется подсознательными желаниями и потребностями. Лишь изредка мы осознаём истоки наших желаний и всё же они диктуют многое из того, что мы переживаем, и определяют, в какой мере мы наслаждаемся жизнью или страдаем от неё. Такие потребности и желания в действительности являются группами элементалей, которые мы именно тогда подпитываем эфирной витальностью (жизненной силой), когда мы действуем таким образом, чтобы удовлетворить их желания.

Это не означает, что какое-либо подсознание является “плохим” или “хорошим”, так как у большинства людей присутствует понемногу и того, и другого. Подсознательное является как неизбежным, так и бесценным даром, и оно может стать твоим лучшим другом, если ты позволишь ему проявить свято-духовный ум, или же твоим злейшим врагом, если оно будет находиться во власти низменных вожделений и необузданных эмоций.

Подсознательное и личность в целом можно измерить как в количественном, так и в качественном отношении. Элементали возможно оценить, а также сосчитать. В целом большая часть наших элементалей служит эгоистическим целям, вместо того, чтобы содействовать улучшению коллективного “Я”. Подавляющее число трудностей, которые встречаются нам, являются результатом нашего оживления низменных элементалей.

Мастера также обладают подсознанием. Однако у мастеров доля подсознательного по отношению к степени развития их самосознания существенно меньше; кроме того, они укоренили в своём подсознании такие свойства, как любовь и сочувствие. Если мы сравним подсознание среднего человека с отравленными джунглями, то эти высокоразвитые люди сформировали своё подсознание в мирный луг. А если садовник заботится о своём саде, то и сад будет заботиться о садовнике.

Внутренний осмотр является серьёзным усилием по вскрытию нашего подсознания под светом самосознания, чтобы осознаннее воспринимать наши мотивы и действия. Это является процессом очищения подсознательного с целью лучшего изучения себя самого и с тем, чтобы всё больше становиться властителем над тем, что мы думаем, чувствуем, желаем и делаем. Мы должны стремиться заботиться о том, чтобы элементали, которые составляют нашу личность, направлялись любовью, благоразумием и правильным мышлением.

Внутренний осмотр выведет нас из узких границ нашей нынешней личности в расширенное состояние восприятия. Наша маленькая личность двигается под “крылышком” (покровительством) нашей мудрой перманентной личности, хотя и не всегда совсем уж без протеста. Как ты знаешь, эгоизм коварен, и он будет пытаться сорвать твои усилия, выступая в роли ангела света (“потому что сам сатана принимает вид Ангела света” [2Кор 11, 14]). А, значит, необходимо, чтобы мы были начеку.

С помощью определённых упражнений и углублённого понимания мы очистим не только подсознание, но и создадим пространство и надлежащее место жительства для Логоса и Святого Духа, чтобы они смогли проявить себя посредством святой личности.

Когда мы начнём удалять из нашей личности низменные элементали и лишать их энергии, то мы должны быть бдительными и осторожными, чтобы возникающий “вакуум” заполнять полезными, хорошими элементалями. Сосуществование элементалей в личности тонко сбалансировано, поэтому любое изменение структуры должно производиться медленно и бережно. По этой причине постоянное духовное продвижение требует времени. Личность тщательно соединена - со всеми достоинствами и недостатками - и ежедневный внутренний осмотр является надёжным путём к улучшению временного “Я” ввиду самоосознанного обязательства по отношению к Божественному Плану.

ЕЖЕДНЕВНЫЙ ВНУТРЕННИЙ ОСМОТР42

“Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города”.

Притчи Соломона 16, 32

“Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете.”

Евангелие от Луки 6, 37-38

Каждый вечер, непосредственно перед засыпанием (когда подсознательное становится более проницаемым), полностью расслабься и дыши в ритме 4:4. Лёжа или сидя в кровати - постарайся не заснуть! - начни вспоминать прошедший день, от начала до конца. Рассмотри события и встречи этого дня. Задай себе следующие вопросы и ответь на них, проявляя понимание и снисхождение к себе и другим:

· О чём я думал или что я чувствовал такое, что я не должен бы думать или чувствовать?

· О чём я не думал или что я не чувствовал, что я должен был бы думать и чувствовать?

· Что я сказал такого, чего я не должен был бы говорить?

· Чего я не сказал, что я должен был бы сказать?

· Что я сделал такого, чего я не должен был бы делать?

· Чего я не сделал, что я должен был бы сделать?

Такое самоисследование проводится не с целью упрекнуть (или похвалить!) себя или других, а лишь для того, чтобы изучить своё поведение с точки зрения нейтрального наблюдателя. Работай над исправлением своего поведения. С течением времени и всё более отработанным упражнением тебе будет всё лучше удаваться испытующе рассматривать себя и своё поведение, и ты заметишь, как ускоряются рост и углубление твоей моральной, духовной и мистической жизни.

УЧИСЬ ЛЮБИТЬ ВРАГА

“Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою”.

Притчи Соломона 25, 21

В обществе и даже внутри семьи мы часто попадаем в конфликтные ситуации. Некоторым людям очень трудно удаётся прощение и они долгое время питают злобу. Однако, если мы стремимся к духовному развитию, то мы вскоре осознаём, что если мы других недолюбливаем, то этим мы больше вредим себе, чем объекту нашей враждебности. Гнев, ненависть, враждебность и другие низкие эмоции съедают очень много эфирной витальности (жизненной энергии) и, таким образом, делают нас восприимчивыми к психическим и физическим болезням. Мы также постигаем, что ненависть к другим совершенно бесплодна, так как мы все равным образом принадлежим к коллективному братству. Будда очень точно сформулировал это в следующих словах: Ненависть никогда не сможет прекратить ненависть; ненависть прекращается любовью .

Полностью расслабься. Вызови в памяти лицо человека, с которым у тебя возникли проблемы. Возможно, вы недавно поспорили из-за пустяка или же, может быть, вы уже годами не разговариваете друг с другом, так как вы взаимно разочарованы. Теперь это не имеет значения. Просто представь себе лицо этого человека.

Если у тебя трудности с этим человеком, то на его лице ты заметишь выражение гнева или недовольства. Это отражение твоих чувств. Забудь все разногласия, которые испортили ваши отношения.

Представь, как в твоём сердце растёт солнце и его свет изливается всё дальше. Нежный розовый свет из твоего сердца освещает и ласкает лицо этого человека. Вспомни слова из второй части молитвы Отче наш , приведённой в начале этой книги:

Очисти сердца наши, чтобы отражали мы Твою любовь к Тебе и ко всем ближним нашим. Наша любовь - это Твоя любовь .

Мысленно скажи своему другу: Я не хочу больше никаких разногласий между нами. Давай забудем прошлое . Ты сможешь заметить в его лице понимание и одобрение. Этот человек больше не сможет тебя ненавидеть.

Представь теперь этого человека удовлетворённым и счастливым. Он выражает любовь по отношению к тебе и ты отвечаешь ему тем же. Все разногласия как ветром сдуло. Этот друг теперь счастлив и больше не сердит.

Теперь ты помог ему и себе самому. Если всё же окажется невозможным быть вместе на материальном уровне, то, тем не менее, ты достиг многого - на более высоких уровнях ты установил с ним мир. Ты устранил яд ненависти и обвинений, который мешает личности и приносит болезни материальному телу. Пожелай этому человеку доброго здоровья и счастья.

ЛЮБИ ВРАГОВ СВОИХ

“И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?”

Евангелие от Матфея 7, 3

“Кто истинно любит, тому нечего прощать”.

Даскалос

Расслабься и дыши в ритме 4:4. Вызови в памяти тех людей, по отношении к которым ты испытываешь горькие чувства или же людей, которые тебе кажутся враждебными.

Теперь настало время примирения, поэтому не испытывай никакого гнева. С каждым выдохом выпускай все появляющиеся плохие чувства и так до тех пор, пока ты не почувствуешь в душе своей мир.

Это не они тебя ранили. Никто никогда не смог бы тебя ранить. Слова, как бы они не были наполнены ненавистью, никогда не смогут тебя ранить. Только ты сам ранишь себя, когда принимаешь энергию этих слов и реагируешь на высказывания этих людей.

Посмотри на этих людей перед тобой: они насмехаются над тобой, они проклинают тебя, они оскорбляют тебя или даже поднимают руку, чтобы ударить тебя. Твоей реакцией будет улыбка, полная мира и понимания. При других обстоятельствах ты, вероятно, был бы рассержен, но теперь ты понимаешь бесплодность плохого настроения. Чему учил Иешуа?

“Тогда Пётр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз.”

Евангелие от Матфея 18, 21-22

Чувство, что ты задет или оскорблён, является самонаказанием. Требование извинения является выражением хитроумного эгоизма. Иешуа Еммануил учил:

Ненавидеть тех, кто тебя любит, это дьявольское.

Любить тех, кто тебя любит, это человеческое.

Любить тех, кто тебя ненавидит, это божественное.

Вернись к лицам этих людей. Твоё миролюбие обезоружило их. Они позабыли причину своего гнева. Смотри на этих людей с любовью. Теперь трудно понять, как это возможно рассматривать другого человека как врага, так как мы все стараемся учиться и расти. Они являются твоими братьями и сёстрами в коллективном Я и самоосознающими душами, так же как и ты.

В каком бы обществе мы не жили и какие бы трудности или беды не обременяли в настоящее время ту общность людей, среди которых мы живём и трудимся, давайте не будем иметь врагов, не позволим себе быть ослабленными чем-то, что кто-то против нас говорит или делает. Давайте сеять мир и этим давать пример.

Прежде чем ты закончишь медитационное упражнение, посади семя в своём подсознании: намерение думать прежде, чем действовать. Когда ты в следующий раз окажешься в ситуации, при которой ты будешь склоняться к гневу или жёсткой реакции, то внутренне остановись и подумай об этом упражнении. Вспомни: когда ты впадаешь в гнев, то причиняешь себе больший ущерб, чем другим.

ТРИ СОЛНЦА

“Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!”

Евангелие от Матфея 13, 43

“Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят”.

Евангелие от Матфея 5, 8

Психическое тело каждого человека распространяется на километры вокруг нас, а ноэтическое тело ещё дальше. Постоянно тысячи людей двигаются через наши тонкоматериальные тела и неосознанно узнают о наших психоноэтических особенностях.

Иешуа Еммануил Христос и чистое выражение логоса мог идти через толпы людей и тысячи были при этом исцелены. Мы сеем мир и любовь или ненависть и злость уже только потому, что мы живём рядом с другими людьми. В зависимости от качества нашего сознания мы можем целить или вредить.

Когда мы начнём приводить в порядок наш дом и очищать нашу личность, то мы будем учиться перенимать сознательный контроль над нашим вкладом в большее психоноэтическое единение. Мы будем помогать сохранять чистоту духа-сверхсубстанции, формируя его в доброжелательные и целительные элементали.

Следующее упражнение поможет тебе усилить восприятие твоих тел и приобрести способность сознательно и ко благу других расширять их.

Почувствуй мир и любовь в своём сердце. Дыши в ритме 4:4. Собери своё внимание в области стоп, в пальцах ног и поднимай его до голеностопного сустава. Отсюда, сохраняя внимание, тщательно воспринимая тонкие ощущения тела, через икроножные мышцы поднимайся вверх до колен. Ты осознанно воспринимаешь свои ноги от подошв до колен.

Продолжай дышать спокойно и ритмично и расширяй свою концентрацию, продвигайся через бедра до таза. Теперь ты чувствуешь всю длину своих ног, которые сияют в белоснежном свете. Пожелай своим ногам доброго здоровья.

Теперь расширь область твоего восприятия до живота. Почувствуй своё солнечное сплетение и представляй, как там принимает форму маленький небесно-голубой шар. При каждом вдохе он становится больше и светлее, пока не достигнет размера мяча для водного поло. Он прозрачен и распространяется вокруг твоего живота.

Сохраняй своё внимание на своих снежно-белых ногах и небесно-голубом световом шаре в солнечном сплетении, одновременно расширяя своё восприятие на область грудной клетки. Представь в своей груди розовый свет размером с теннисный мяч. Наблюдай, как он расширяется и становится всё светлее и светлее, пока вся твоя грудь не начнёт излучать этот ласковый свет. Синий свет твоего солнечного сплетения и розовый свет твоей груди пересекаются, однако их цвета не смешиваются и они остаются двумя отдельными световыми шарами.

Твоё полное восприятие простирается теперь от груди до пальцев ног. Продолжай дышать ритмично и наблюдай, как твои руки начинают сиять тем же белым светом, что и ноги. Помолись о благословении для своих рук, чтобы с их помощью можно было смягчить боль людскую и высушить слёзы твоих ближних.

Теперь продвигайся дальше вверх, через шею и в голову. Очисти свои мысли и представляй, как золотое сияние окружает твою голову. Светящийся золотой венец сияет примерно на тридцать сантиметров вокруг твоей головы. Эта золотая аура встречается с розовым светом, сияющим в груди, однако при этом цвета обоих шаров не смешиваются, а форма не изменяется.

Теперь всё твоё тело стало сияющим светом: твои ноги и руки излучают белый свет, живот и солнечное сплетение заполнены и окружены нежным небесно-голубым шаром, сердце и грудная клетка сияют розовым световым шаром, а твоя голова окутана прекрасным золотым сиянием.

Пожелай разделить с другими ту гармонию, которую ты сейчас переживаешь.

Представляй, как небесно-голубой шар становится всё больше и больше и распространяется далеко за пределы того пространства, в котором ты находишься. Наблюдай, как этот небесно-голубой свет окружает и заполняет каждое живое существо миром и удовлетворённостью. Благослови своё материальное тело и попроси, чтобы оно всегда оставалось чистым.

Теперь начинает расти сияние розового света в твоей груди, распространяясь на многие километры, захватывая огромную область. Пожелай любви всем тем, кого достиг излучаемый тобою свет любви и мира. Пожелай своему психическому телу мира, а также психическим телам всех других существ.

Теперь разрастается сияние золотого света, излучаемого твоей головой, и вскоре он распространяется так далеко, что становится необозримым. Возможно, он покрывает целый континент или даже всю планету. Наблюдай как всё, что живёт теперь в этом золотом сиянии, пребывает в мире знания и понимания. Да будет благословенно твоё ноэтическое сознание во все времена и да благословляет оно других во все времена.

Три световых шара, которые вначале находились в твоём материальном теле, стали теперь тремя большими солнцами.

Спустя некоторое время бережно и медленно собери назад эти солнца: вначале золотое сияние, затем розовый свет и, в заключение, небесно-голубой шар. Пожелай всем людям и себе самому доброго здоровья.

СОЗДАНИЕ МИРА НА ЗЕМЛЕ

“Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил (преодолел) мир”.

Евангелие от Иоанна 16, 33

“И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны”.

Послание апостола Павла к Колосеянам 3, 15

Следующее упражнение даётся, чтобы ты мог оказать помощь, если узнаешь, что в каком-то месте царят беспорядки и насилие: возможно, это дом твоего друга, какая-либо деревня или какое-то иное место на земном шаре. Если ты заполнишь такое место розовым светом из твоего сердца, то этим ты сможешь внести свой вклад в успокоение разгорячённых умов и помочь людям ясно увидеть положение вещей.

Дыши глубоко и расслабленно. Вдыхай белый свет, и выдыхай всё тёмное, что ещё осталось в тебе. Теперь твоё материальное тело сияет светлым белым светом; его эфирный двойник принимает небесно-голубой оттенок.

Твоё сознание становится яснее и ему более не мешают обременительные мысли и эмоции. Начни расширять своё сознание во все направления. Оно выходит за пределы здания и парит над деревьями как всё увеличивающийся в размерах мыльный пузырь, пока ты не сможешь видеть весь город, в котором ты живёшь. Приятный розовый свет льётся из твоего психоноэтического сердца сначала на соседние дома, затем на всё близлежащее окружение и, наконец, на весь город. Ты ощущаешь глубокую радость.

Ты продолжаешь всё дальше расширять своё сознание, пока не начнёшь видеть всю страну. Может быть, где-то имеются трудности и нужна помощь. Твоё сердце продолжает изливать любовь для всех. И вот уже вся эта земля окутана изливаемым тобою светом.

Теперь расширь область своего восприятия сначала за облака, а затем и за атмосферу. И ты уже можешь видеть всю планету. Она предстаёт перед тобой прекрасным раем со своими тёмно-синими океанами, могучими горами и покрытыми пышной растительностью равнинами. Но ты знаешь, что в различных регионах мира происходят сражения, что есть ещё много несчастья на земле, и ты хотел бы помочь. Глядя с той высоты, на которой ты теперь оказался, нигде не видно никаких границ, никаких линий, разделяющих людей друг от друга. Это единый мир. Все трудности рождены незнанием и ложным пониманием. Мы хотим любить друг друга и жить в мире.

Теперь твоё сердце становится потоком розового света, который заливает весь земной шар миром и любовью. Ты видишь миллионы улыбающихся лиц, погруженных в этот розовый свет. Ты видишь мужчин, которые сложили своё оружие и обнимаются с братскими чувствами. Ты видишь людей, которые раздают нуждающимся еду и одежду.

Теперь ты видишь, как планета движется к тебе и входит в твоё сердце. Ещё несколько мгновений назад ты был на этой планете, а теперь она находится в тебе. Сохрани планету в сердце. Ты находишься вновь в своей временной личности.

Дыши спокойно и глубоко, пока не почувствуешь, что ты полностью вернулся назад. Пожелай, чтобы мир и гармония царили во всём мире.

СОВМЕСТНАЯ МОЛИТВА МИРА

“Люби все творения Божии, весь мир и каждое зёрнышко. Люби каждый лист и каждый луч Божественного света. Люби всё. Но думай о том, что ты должен встретиться со всеми тайнами Бога во всём, что тебе мило”.

Фёдор Достоевский

Целительная сила молитвы привлекает нынче много внимания. Учёные и врачи начинают признавать, что целенаправленная любовь и забота о других являются могучим средством на пути к исцелению.

Аналогичного значения добилось также понимание того факта, что совместная молитва вызывает позитивное изменение в обществе. Как показали эксперименты, требуется всего лишь, чтобы один процент населения объединился к единогласной, созвучной молитве, чтобы вызвать существенное, научно измеряемое изменение в обществе. Так велика сила мышления, так велика сила любви.

В мире существует слишком много боли, горя и раздоров. Многие хотели бы содействовать облегчению человеческих страданий, но чувствуют себя беспомощными. Земной шар покрыт сетью исследователей истины, которые согласовывают между собой свои молитвы о мире и гармонии на всей земле. От всего сердца приглашаем и тебя присоединиться к этому коллективу единомышленников.

Каждый вечер в 21.00 сядь в удобном спокойном месте, освободи свой ум от всех мыслей и наполни своё сердце безоговорочной любовью. Если ты являешься христианином, то произнеси вначале молитву Отче наш ; если же ты принадлежишь к другому вероисповеданию, то начни со своей собственной молитвы.

Представь, как мир расцветает в сердцах всех мужчин, женщин и детей в каждом уголке земного шара. Пребывай несколько минут в этом чувстве глубокого мира и произнеси про себя или вслух следующую молитву:

Мир на земле людям доброй воли. Да будет воля Твоя, и на земле как на небе .

Существует много временных поясов, и каждый из нас будет молиться в определённый час, а именно в 21.00 по своему местному времени. Бесценно важно постоянно оживлять эфирной жизненной энергией этот священный и благословенный элементаль любви и мира изо всех уголков земного шара и для всех уголков земного шара.

“Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своём, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его”.

Евангелие от Матфея 13, 31-32.

ЦИКЛЫ ВОЗМОЖНОСТИ И ВЕРОЯТНОСТИ

“[Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных...], но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!”

Псалтирь 1, 2

“Остановитесь и познайте, что Я - Бог”.

Псалтирь 45, 11

Свято-монадные формы можно сравнить с клетками в теле абсолютной сущности. Они принадлежат к природе Бога как и его многообразие и самодостаточность. Однако в качестве форм проявления они отбрасывают самостоятельное и индивидуализированное отражение в миры разделённости.

Мы изумляется великому разнообразию, которое мы видим везде вокруг нас. Существуют насекомые, которые живут секунды, есть оливковые деревья, которые были уже до пришествия Иешуа Еммануила Христа, и есть галактики, которые миллиарды лет образуются и распадаются. Везде в мире природы царят совершенная гармония и равновесие, вплоть до самых удалённых регионов универсума.

Что диктует ход жизни каждой из форм проявления, чтобы сделать ей возможным феномен жизни? Где найдём мы в этих формах Божественные мудрость, любовь и всемогущество?

Христос-Логос и святые архангелы направляют генезис43 и развитие каждой формы и влияют на принцип, который запечатлён в каждой форме проявления. Мы называем этот принцип циклом возможностей.

Каждый цикл возможностей является непреложным. Он описывает область опыта, который доступен каждой форме проявления. Не бывает перехода одной формы в другую. Человек всегда сохраняет человеческую форму, так как “Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы” [Иак 3, 12].

Чем проще форма, тем отчётливее распознаётся её цикл возможностей. Из цветочной луковицы появится и будет расти цветок, пока не будет готов сообщить своё чудо, прежде чем он снова уйдёт в землю. Другие формы обладают более сложными циклами.

Цикл возможностей человеческой формы (самой привилегированной в творении) описывает (кажущееся) покидание нашего полного единства с Богом и постепенное возвращение к Божеству посредством развития и очищения сознания. Весь цикл нашей формы выстраивает в ряд длинную цепь инкарнаций, которые делают возможным приобретение многообразного опыта через сменяющиеся эпохи, культуры и общества. Маленький листок описывает течение времени одной отдельной жизни, которая ведёт данную личность от рождения через созревание до глубокой старости и предлагает ей широкий спектр наблюдений, перспектив и событий, которые являются бесценно важными для процесса расширения сознания.

Иногда циклы прерываются. Во взаимосвязи с циклом возможностей существует принцип вероятностей*. Он предусматривает, что любой цикл по различным причинам может быть отозван обратно. Какое-либо зерно может и не прорасти. Или же росток получит слишком много влаги и погибнет. Деревья могут заболеть и умереть. Ребёнок может перейти в мир иной и продолжить своё развитие в иных измерениях. Если рассматривать с нашей ограниченной точки зрения, то такие прерывания могут показаться неуместными или даже жестокими. Однако они (эти прерывания развития в нашем грубоматериальном мире) происходят в согласии со всемудростью, все-любовью и всемогуществом Божественного плана.

Развитие осознания величия циклов возможности и вероятности существенно содействует подготовке сознания к более высоким состояниям. Наши предки в некоторых аспектах были более чувствительными к присутствию Бога, Логоса и Святого Духа, чем мы сегодня, так как они жили в гармонии с циклами природы. Они видели руку Бога за сменой времён года и постоянными переходами жизни (в миры иные) таким образом, который мы уже забыли.

Мы вновь должны увидеть, каким великолепным даром является этот мир. Медитация о многочисленных циклах вероятности и возможности, которые проявляются повсюду вокруг нас, прояснит наш взгляд и расширит поле зрения.

МИНДАЛЬНОЕ ДЕРЕВО

“Вспоминаю дни древние, размышляю о всех делах Твоих, рассуждаю о делах рук Твоих”.

Псалтирь 142, 5

“Да благословит Господь землю его вожделенными плодами неба, ..., вожделенными плодами от солнца”.

Пятикнижие Моисея, Второзаконие 33, 13-14

Повсюду вокруг нас столько много чудесных форм. У нас на Кипре растут великолепные миндальные деревья. Давайте рассмотрим цикл возможностей миндального дерева, развивающегося и растущего в различные времена года. Ты можешь проводить это упражнение в размышлении с любым плодоносящим или ореховым деревом, которое обычно произрастает в твоих окрестностях.

Представь себе миндальное дерево. Зимой ты видишь его таким, как будто оно полностью засохло. Чистые, белые снежинки танцуют в воздухе и нежно опускаются на дерево и землю, пока всё вокруг не будет покрыто снегом. Ствол и обезлиственные ветви дерева возвышаются над белым фоном. В течение некоторого времени рассматривай это дерево и дыши глубоко и спокойно.

Время проходит, снег тает и миндальное дерево начинает развивать почки, нежные почки. Наблюдай, как эти почки день за днём всё больше раскрываются. Течение событий целого дня в природе ты можешь в своих наблюдениях пережить в течение нескольких секунд. Ты контролируешь время!

Вскоре почки полностью раскрываются и появляются нежные цветы. Тонкие белые и розовые, сладко пахнущие цветы раскрываются повсюду на дереве, которое ещё несколько мгновений назад было покрыто снегом.

Пчёлы, жужжа, перелетают от одного цветка к другому и опыляют их. Почувствуй, как свеж воздух; холодная погода уже позади и весна полностью наступила.

Наблюдай, как цветочные лепестки нежно опадают на землю, точно так же, как снежинки зимой. Постель из цветочных лепестков собирается под деревом. Оглянись вокруг, осмотри луг, на котором стоит миндальное дерево. Он кишит жизнью. Что можешь ты видеть?

Со временем цветочные лепестки погружаются в землю или разносятся ветром. Повсюду на дереве теперь оформляются юные плоды миндаля. Уже поздняя весна и дни стали очень тёплыми. Почва, которая ещё недавно была вязкой, теперь прогрелась солнцем и просохла. На лбу от жары выступает пот и ты ищешь убежища в тени дерева.

Ты наблюдаешь, как проходит лето и плоды миндаля становятся всё больше и больше. На место лета теперь вступает осень. Пришло время собирать урожай орехов. Ты наблюдаешь, как люди собирают орехи в мешки и отвозят их на тачках.

Воздух теперь снова становится более свежим. Листья миндального дерева начинают блекнуть и один за другим уносятся ранним зимним ветром. Год прошёл и вновь на землю падает снег. Наблюдая, ты сопровождал это дерево через все времена года.

РОЗОВЫЙ КУСТ

“Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут”.

Евангелие от Матфея 6, 28

“И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так”.

Пятикнижие Моисея, Бытие 1, 11

Полностью расслабься и начни ритмично дышать. Визуализируй, как ты находишься тёплым летним днём в одном прекрасном саду. Ты окружён милыми цветами и запахами. Через сад протекает маленький ручеёк, над которым взад и вперёд как стрелы носятся колибри. Позволь, чтобы вода этого ручейка унесла все твои заботы. Ты забываешь тяготы этого дня и чувствуешь себя необыкновенно легко.

Вступи в этот милый сад и присядь или приляг поудобнее на покрывало. Наслаждайся жизнью, которая окружает тебя. Поблизости стоит великолепный розовый куст, покрытый нежно-белыми цветами. Начни рассматривать его цикл возможностей. Где был этот розовый куст пять лет назад? Направь свой взгляд в прошлое и представляй, как разворачивалась его жизнь.

Он начался как маленький черенок; сейчас ты можешь его визуализировать. Садовник ухаживает за чувствительным черенком в теплице, пока земля не оттает после зимы и придёт весна. Тогда садовник сажает его в плодородную землю на солнечное место. Когда нет дождя, юное растеньице с любовью поливают. Ты можешь видеть, как земля впитывает воду. Солнце купает нежную зелень в своих согревающих лучах. Она хорошо развивается при такой заботе.

Долгое солнце переходит в осень. Листья теряют свои цвета и медленно опадают. Ты видишь, как эти листья планируют к земле и как они уносятся ветром. Приближается зима. Воздух становится прохладнее, затем холодным, и буря разбрасывает над землёй покрывало свежего снега. Позднее выпадает всё больше снега и он покрывает также и юный куст. Может быть выпадет слишком много снега и куст не переживёт суровой зимы; цикл вероятности будет прерван.

Но всё же куст действительно переживает зиму и выпускает новые листья в долгожданную весну. Начинают образовываться маленькие почки; рассмотри эти нежные почки. Затем ты можешь прикоснуться к ним и почувствовать их поверхность. Будь внимателен и избегай острых шипов.

Через несколько недель куст полностью расцветает. Ты видишь, что ветви так загружен цветами, что они склоняются вниз. Ты дивишься мягким шелковистым лепесткам цветков. Розовый куст великолепен. На нём так много цветов, что ты решаешь некоторые из них срезать и подарить хорошему другу.

Сегодня, спустя годы, ты сидишь перед выросшим розовым кустом. Он пережил много времён года и стал крепким и сильным. Срежь один черенок и начни новый жизненный цикл.

ВО ВСЕХ ДЕЯНИЯХ РУК ТВОИХ

“Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои”.

Псалтирь 16, 5

“Словом Господа сотворены небеса. и духом уст Его - всё воинство их”.

Псалтирь 32, 6

“Ничто во всей вселенной не равно так Богу, как тишина”.

Мастер Экарт

Нет ни одной тропы, которая была бы совершенно ровной, и не бывает ни одного путешествия без тревожных моментов. Лишь немногие из нас могут сказать, что они раз-другой не разделяли желание апостола Фомы (неверующего) увидеть следы гвоздей (Сравни: “Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; и не будь неверующим, но верующим.” [Ин 20, 27]). В мире осязаемого мы ищем кажущуюся иллюзорность и впадаем в заблуждение или же в отчаяние, если нас лишат веского доказательства.

Нет никаких чудес кроме самой жизни. Перед нами простирается безупречное доказательство присутствия Божественного. Мы должны ежедневно просматривать хаос повседневного существования и медитировать о всемудрости, которая открывается во всей жизни.

Расслабься и дыши в ритме 4:4. Теперь ты преодолеешь все страхи существования, которые ты когда-либо испытывал, и возродишь доверие к Божественному порядку вещей.

Давай начнём с рассмотрения человеческого тела. Какое же это чудо! Представь себе, как надёжно сохраняются оба полушария мозга в костяной капсуле черепа, а также как твои глаза лежат в защищающих их впадинах. Твои веки, брови и ресницы работают вместе, чтобы защитить глаза от опасности. Твои сердце и лёгкие окружены прочными рёбрами грудной клетки. Твои печень, селезёнка и другие органы защищены от повреждений брюшиной. Хорошо расположены половые органы, в таком месте, где они укрыты от повреждений. Ловкость твоих рук и ног ещё недостижима машинами, а учёные и инженера поражаются гениальному расположению большого пальца руки по отношению к другим пальцам. С помощью наших удачно сложенных ног и ступней мы можем ловко передвигаться.

Лишь немногие из тех, кто дал себе время изучить великолепное человеческое тело, не будут охвачены изумлением. Нервная система, система дыхания, иммунная система и система кровообращения работают в совершенном порядке и во взаимосвязи; силой, приводящей все эти системы в движение, является эфирная витальность. Возможность выносить и сохранить в жизни ребёнка, внутренние функции и деятельность органов, вплоть до точных и крошечных движений клеток, молекул и атомов свидетельствуют о несравненной мудрости.

Начиная от очищающих и жизнедательных рек и водоёмов до важной роли леса и его листвы как гигантского фильтра, мы всё больше и больше осознаём чувствительное равновесие в экосистеме Земли.

Наблюдал ли ты, как циклы времён года давали земле время на то, чтобы она вновь становилась богатой и дающей? Всё это происходит при атмосфере, тщательно упорядоченной по слоям. Ты должен стремиться к тому, что понять мудрость планеты.

Знаешь ли ты, что не будь Луны, которая элегантно кружится вокруг Земли со скоростью 3.700 километров в час, наша земля имела бы другую орбиту? Подумай только, как совершенно выдерживается расстояние между нашей родной планетой и Солнцем. При диаметре Солнца, превышающем диаметр Земли в 109 раз, и массе, превышающей массу Земли в 333.000 раз, Солнце удалено от Земли примерно на 150 миллионов километров. Отклонение всего на несколько процентов в ту или иную сторону создало бы на Земле условия, враждебные жизни человека. Безошибочное равновесие и гармония царят в этой планетной семье.

Мы движемся вокруг Солнца со скоростью порядка 110.000 километров в час, в то время, как наша Солнечная система путешествует по Млечному Пути (нашей галактике) со скоростью примерно 240 километров в час. Солнцу требуется около 225 миллионов лет для завершения оборота по своей галактической орбите; наша галактика движется со скоростью 56.000 километров в час через грубоматериальную вселенную. И, тем не менее, если тихим летним утром ты можешь выйти на взморье и увидеть, что ни один листок не дрожит на дереве, а зеркальная морская гладь неподвижно лежит перед тобой.

В космосе не существует ничего такого, чего бы не было в человеческом теле, и нет ничего в человеческой форме, чего нельзя было бы встретить в космосе.

Во времена, когда кажется, что наши трудности одолевают нас, давайте подумаем о том, какой надёжной гаванью является этот наш мир и как совершенно устроена жизнь, так что мы можем жить и учиться. Трудно промерить человеческими мерками более глубокую науку о жизни, которая не поддаётся статистическим вероятностным вычислениям.

Давайте подумаем о том, что жизнь не является и никогда не являлась вопросом вероятностей или случайностей, а она есть чрезвычайно тонко организованный и мудрый процесс в согласии с божественным планом.

“У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошёл в дальнюю сторону и там расточил имение своё, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошёл, и пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево своё рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наёмников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наёмников твоих. Встал и пошёл к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного телёнка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся.”

Евангелие от Луки 15, 11-24

ИБО ЭТОТ СЫН МОЙ БЫЛ МЁРТВ И ОЖИЛ, ПРОПАДАЛ И НАШЁЛСЯ

Евангелие от Луки 15, 24

{по притче о блудном сыне}

“Ибо мы Им живём и движемся и существуем”.

Деяния святых апостолов 17, 28

Ни одна другая притча Иешуа не характеризует столь ясно предназначение людей, как история о блудном сыне. Она является равным образом драмой человеческой формы и биографией каждого из нас как духа-души-Я.

Мы узнаём об отделении, которое родилось из свободной воли: “путешествие в одну далёкую страну” повествует нам о становлении архангела человеком для пребывания в мирах дуальности.

Мы узнаём о горько-сладкой жизни, полной удовольствий и расточительства, которые ведут к познанию своего “Я”: “взял он имение своё, чтобы расточив ... пасти свиней ... и тут пришёл он в себя”. И однажды, уставший и пробудившийся, пройдя через длинный ряд инкарнаций, начинает он путь домой, к отцу.

И тогда приходит раскаяние и жажда воссоединения: “Отче! я согрешил против неба и пред тобою ...поставь меня наравне со своими подёнщиками”, - хотел попросить он отца. Но отец ожидал возвращения сына и “побежал” навстречу ему и принял в свои объятия.

Это история о разделении и воссоединении; но, прежде всего, это урок об отце, который полон любви к своим детям.

По окончании наших лекций мы часто вводим слушателей в состояние внутреннего осмотра, в котором они вспоминают о своих истинных природе и предназначении. Последующие медитации являются примерами таких путешествий внутрь себя.

ВЫ ИЗНАЧАЛЬНО БЫЛИ СО МНОЙ

“Потому что вы сначала со Мною”.

Евангелие от Иоанна 15, 27

“...Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времён”.

Второе послание к Тимофею святого апостола Павла 1, 9

Полностью расслабься. Почувствуй себя в пальцах ног, ступнях, голенях, бёдрах, животе и груди. Дыши глубоко и спокойно и расслабь каждый мускул своего тела. Пусть твоё психическое тело придёт в состояние покоя. Освободись от всех негативных эмоций и желаний. Приведи в состояние покоя своё мышление. Пусть тебя занимает всё меньше и меньше мыслей, пока твоё ноэтическое тело не придёт в состояние покоя.

Почувствуй, что теперь ты находишься во всех клетках своего материального тела: в голове, грудной клетке, руках, животе, ногах и ступнях. Замедли своё мышление и успокой свои ощущения. Теперь спроси себя: Кто я? Не спеши. Кто я в этом материальном теле? Моё ли это материальное тело? Я нахожусь в нём. Я живу в нём. Но кто же я в действительности?

Снова дыши глубоко и удобно. Кто я, который может изменять ритм моего дыхания? До этого я дышал неосознанно, моё дыхание направлялось святыми архангелами. Но теперь я принял на себя контроль и дышу сознательно в соответствии с ритмом моего сердца.

Принять на себя контроль - над чем? Над нашими эмоциями. Необузданные эмоции и желания истощают твоё психическое тело.

Дыши глубоко и спокойно. Ты можешь стать мастером своего места жительства, своего материального тела. Ты можешь влиять на своё подсознание, подсознание своей личности. Мысленно скажи: “Я хочу совершенного здоровья в этом моём материальном теле”. Архангелы засмеются: “А что мы делаем всё это время? Разве мы не заняты постоянно тем, что восстанавливаем здоровье в твоём теле?” Конечно же, они совершают это, но ты должен это познать. Прикажи своему подсознанию поддержать работу архангелов. Помоги им исцелять себя. Глубоко подыши и повтори: “Я хочу совершенного здоровья в этом моём материальном теле”.

Забудь своё имя, забудь свою человеческую форму. Ты хочешь исследовать своё “Я”, а не материальное тело, не грубоматериальную материю. “Дух животворит; плоть не пользует нимало” [Ин 6, 63]. Ты являешься божественным духом.

Что я? Существо, которое воспринимает впечатления из материального мира? Да, и это я. Но я есть нечто большее, гораздо большее. Я есть я. И с этим “Я”, с самим собой, я хочу познакомиться. Я хочу вступить в полное самоосуществление.

Кто я? Что я? Я отбросит свои эмоции, желания и мысли и всё же я остаюсь самим собой. С этим-то “Я” я и хочу познакомиться и ощутить как себя самого. Я не являюсь ни моими желаниями, ни моими слабостями, ни моими мыслями. Они постоянно меняются. Но моё “Я” не меняется. Я являюсь вечной жизнью. Даже в глубоком сне, без сновидений, я есть я. При пробуждении собираю я свою маленькую время-пространственную самость, однако, я есть “Я”. Я есть жизнь и я есть истина. Чем же тогда я являюсь?

Возможно ты не получишь ответа сразу, но однажды ты очнёшься и узнаешь ответ. Святые архангелы и твой архангел-хранитель услышали тебя и в нужное время они ответят на твои вопросы. Продолжай дышать глубоко и спокойно.

“Я В ОТЦЕ МОЁМ, И ВЫ ВО МНЕ, И Я В ВАС”.

Евангелие от Иоанна 14, 20

Если единственная молитва, которую ты произносишь во всей своей жизни, есть “спасибо”, то этого было бы достаточно”.

Мастер Экарт

Полностью расслабь своё материальное тело. Охвати сконцентрированным вниманием всё тело, начиная от пальцев ног и далее - через ступни, ноги, живот, грудную клетку и выше, вплоть до макушки головы. Почувствуй, что ты полностью расслаблен; нет больше никаких напряжений.

Ты живёшь в материальном теле и всё же ты знаешь о нём очень мало. Святые архангелы элементов работают в твоём теле. Они заботятся о циркуляции твоей крови, твоём дыхании и равномерном биении твоего сердца. В совершенной гармонии и со всемудростью заботятся архангелы о твоём здоровье и стараются сделать твоё тело такой обителью, в которой ты можешь жить. Ты ощущаешь своё материальное тело с помощью дающего чувствительность эфира в твоём эфирном двойнике. Ты пребываешь в своём материальном теле.

Ты уже должен начинать понимать то, как работают для тебя эти святые архангелы - по одному архангелу от каждого ранга. Это твоё тело и ты его сейчас ощущаешь. Оно доверено тебе, чтобы ты его хорошо использовал. Да, оно твоё! Оно является частью божественного плана - совершенный дар абсолютной бесконечной сущности. Оно дано тебе, человеческому существу, чтобы через него ты мог выразить себя. Для тебя твоё материальное тело является реальностью, поскольку ты можешь его ощущать. Мастерски овладей своим материальным телом и используй его хорошо.

Ты являешься также живой личностью, мужчиной или женщиной с именем и определёнными свойствами. Это ты, как нынешняя личность, как логосное существо, которое выражает себя в творении. В качестве этой личности ты существуешь во времени, пространстве и определённом месте, чтобы быть рождённым, чтобы жить и однажды перейти в мир иной. Ты выражаешь себя в форме эмоций, желаний и мыслей.

Попробуй отделить эмоции от мыслей и ты установишь, что сделал своё мышление рабом своих эмоций и желаний. Но эмоции и мышление являются духом, вибрирующим на двух различных частотах. Ты выражаешь себя как с помощью эмоций, так и посредством мыслей.

Спроси себя: Кем и чем являюсь я как чувствующая личность и кем и чем являюсь я как думающее существо?

Я вижу перед собой тройное зеркало: материальное, психическое и ноэтическое тело. Какой же род моего истинного Я вижу я в этих зеркалах? Совершенно искажённое Я . Могу ли увидеть это моё истинное Я ясно отражённым, так, чтобы я знал, кем и чем являюсь я в действительности?

Ты не являешься твоим материальным телом, ты не являешься твоими эмоциями и ты не являешься твоими мыслями. Они даны тебе в пользование, чтобы однажды ты смог познать, кем же ты являешься: Дух-Душа- Я .

Твоё Дух-Душа- Я прекрасно и совершенно, хотя твоя нынешняя личность не всегда это отражает. Твоё внутреннее Я * - внутреннее Я каждого существа - является божественной сущностью. Стремись так очистить своё время-пространство-место- Я , свою нынешнюю личность и сделать её совершенной, каким является твоё внутренне Я .

Как ты живёшь? Рассмотри свои низкие эмоции, свои слабости и неосознанные реакции своей личности на окружение. Полагаешь ли ты, что у тебя есть враги? Твоё сердце дано тебе не для того, чтобы питать в нём ненависть и упрёки. Твоё сердце дано тебе, чтобы отражать любовь Абсолютной Бесконечной Сущности. Позволишь ли ты своему сердцу отражать свет, любовь и жизнь Абсолютной Бесконечной Сущности?

Бог является нашим Отцом. И как Дух- Я -Существо мы всегда пребываем в нём и никогда не были сотворены. Но как люди, как временные преходящие личности, мы были сотворены. И мы должны осознать, что в нашей нынешней личности есть Божья искра, наше внутреннее бессмертное Я .

Спроси себя искренне: Кто я есть? Чувствующее и думающее существо в данном материальном теле? Что я есть как жизнь, и кем же я являюсь в качестве феномена жизни?

Упражняй эту медитацию ежедневно и ответ придёт изнутри. Для чего мы проводим медитации такого рода? Мы создаём конструктивные элементали, которые помогают нам познать истину. Каждая мысль, каждая эмоция производит элементаль. А потому ты должен знать, как создавать или оживлять конструктивные элементали для собственного блага и на благо других.

Я С ВАМИ ВО ВСЕ ДНИ ДО СКОНЧАНИЯ ВЕКА

Евангелие от Матфея 28, 20

“Смыслом человеческой жизни является создание Царства Божьего на земле, и это означает, что на место эгоистических, наполненных ненавистью, диктаторских и иррациональных вещей вступит жизнь в братстве, свободе и разуме”.

Лев Толстой 44

Дыши глубоко и спокойно. Почувствуй, что ты полностью расслабился, и расслабь каждый мускул в твоём материальном теле. Приведи в состояние покоя свои эмоции и мысли.

Так много мыслей и желаний приходит мне на ум. Элементали, которые я сам создал, мешают моей концентрации и представляются в качестве страстных желаний, требующих немедленного удовлетворения.

Но если эти желания будут удовлетворены, доставят ли они мне то удовольствие, которое при этом я надеялся получить? Если я обращу свой взгляд в прошлое, то вспоминаю о бесчисленных желаниях. Многие из них осуществились и были быстро забыты, и уже вскоре появлялись новые, более сильные желания.

Обычно мы желаем себе что-либо на материальном уровне. Однако, как только мы вступаем во владение желаемой вещью, она теряет для нас свою привлекательность и ценность и мы желаем уже чего-нибудь другого, а затем снова и снова другого, и всегда всё больше и лучше, чем прежде. Бесконечная цепь желаний с мимолётным удовлетворением стоит времени, много времени, которое растрачивается с болью, терзаниями и мучительными ожиданиями.

В связи с этим не будет ли уместным стать мастером таких чувств? Если оказывается невозможным удовлетворить какое-либо желание, то сразу же проявляет себя эгоизм, терзает тебя и требует удовлетворения. Эгоизм никогда не бывает разумным. И если он становится особенно неразумным, то может привести к насилию и преступлению. Эгоизм упрям и настойчив. Должны ли мы следовать ему или же, ввиду этих обстоятельств, принять решение овладеть собой?

Мы должны мысленно искренне разобраться в существе возникновения желаний, в каждом желании, в результатах его исполнения и в чувстве разочарования при неудовлетворении желания. Ведь это наша повседневная жизнь. Посредством мыслей, желаний, потребностей и эмоций мы создаём и оживляем бесконечный ряд элементалей, которые, в свою очередь, образуют подсознание нашей личности.

Посредством осмысления и разума я постигаю, что я не являюсь моими желаниями, моими эмоциями, а также моими мыслями. Я не являюсь моим эгоизмом - каким бы упорным и жестоким он не был - который часто ведёт к враждебности, злобе и преступлениям .

Дыши глубоко и спокойно. Я есть я. Я живу, а жить - это нечто очень ценное. Я должен дорожить своей жизнью и жизнью других, даже тех, которые считают себя моими врагами. Имею ли я право делать людей несчастными? Имею ли я право делать несчастной свою жизнь? Ежедневно моя внутренняя действительность, божественное Дух- Я , моя личность благословляют с новым днём жизни.

Дыхание есть жизнь. Вдыхай хороший кислород, он является жизнедательной эфирной витальностью. Однако витальность - это ещё не жизнь. Жизнь - это ОН, Любовь, властелин любви. Он здесь в каждом из нас. Он - это Логос, а мы являемся логосными существами в нём. Допусти Его в свою личность. Дыши жизнью.

Если ты будешь ежедневно практиковать это упражнение, то что, по-твоему, произойдёт? В том случае, если ты упражняешься правильно и не допускаешь, чтобы мысли и эмоции появлялись и мешали тебе, то перед тобой появится архангел или твой архангел-хранитель. Или даже появится Иешуа Еммануил Христос, если ты концентрируешься на Логосе. Развивай своё видение и ты увидишь Его. Он повсюду. Вначале мы достигнем его с помощью настройки на Него, а однажды мы станем едиными с Ним. Это будет истинным счастьем. Счастье в нас, в Царстве Небесном, которое является нашим бытиём.

ЭССЕЕВСКАЯ 45 МОЛИТВА ИЕШУА

“Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя”.

Евангелие от Луки 10,27

В заключение мы передадим содержание медитации, которую наш Господь, Иешуа Еммануил Христос, дал своим ученикам в синагоге эссеевского братства, прежде чем направил их в мир, где они должны были творить как учителя и целители.

Полностью расслабься. Визуализируй, как Иешуа Еммануил Христос стоит перед тобой, в то время как ты сидишь, полный мира, внимая Ему. В совершенном единстве со Своим Божественным Я , с Логосом, и настроенный на каждого и на всех людей, Иешуа простирает руки и говорит:

Вы все, слушайте внимательно. Вы мои дети, мои сыновья и дочери. Я есмь в вас как Бог, как Абсолютная Сущность, ваше истинное Я , и вы, как боги, всегда во мне. Я с вами также как человеческое существо, как ваш любящий отец в нашем любящем Отце.

Каждый вдох, который вы делаете и который сохраняет жизнь вашего материального тела, является отеческим поцелуем от меня к вам. Возлюбленные мои, я буду говорить с вами не только словами какого-либо языка, но приду к вам и как вдохновение и ощущение.

Я есмь тепло, которое сохраняет жизнь в ваших телах. Я есмь бриз, свежий воздух, который ласкает ваши лица. Я есмь в ваших глазах - как ваше зрение - и я позволяю вам радоваться моим творениям, которые окружают вас как феномены жизни. Я есмь способность видеть и я вижу всё.

Я постоянно создаю для вас духовную субстанцию, чтобы ваши тела хорошо развивались. “Я есмь хлеб жизни” [Ин 6, 48]. И Я есмь та живая вода, которую вы пить будете, чтобы никогда больше не испытывать жажды [сравни: Ин 4, 10-14]46 . Я есмь та духовная витальность, которая присутствует повсюду в мире. Я есмь божественный дух и Я есмь форма. Вы существуете в моей вездесущности.

Я есмь тот мудрый голос в вас, который внутри вас говорит с вами, когда вы делаете что-то неправедное; при этом не упрёки несу я вам, а пробуждаю вас, чтобы вы образумились. Потому что Я есмь благоразумие в вашем мышлении и Я есмь любовь в ваших сердцах.

Отбросьте из ваших сердец любое горькое чувство, всю враждебность и жестокость, которые вы, возможно, питаете... Я есмь жизнь в вас. Радуйтесь моей жизни. Вы мои дети, вы - моя плоть и кровь, вы - часть меня.

Я люблю вас. Любите все созданные мною формы выражения, любите других людей как ваше собственное Я , и любите всю жизнь, как Я возлюбил вас и как я буду любить вас всегда [Ин 13, 34] 47.

ГЛОССАРИЙ

(словарь терминов, помеченных в тексте звёздочкой “ * ” )

Абсолютная Сущность (Абсолютная Сущность, Бог, Отец, Allaha): то, что мы знаем о Боге, мы видим во внешнем и во внутреннем. Абсолютная сущность - это, прежде всего, божественная коллективная сущность*, все сущности /существа/ внутри единого бытия. Любовь, свет и жизнь являются такими же частями изначальной природы Абсолютной Сущности, как и все-любовь, все-мудрость и все-могущество*. Любовь Бога универсальна, непрерывна и безусловна. Любовь Бога, выраженная как милость, лежит в основе творения*. Свет чист, светящееся само-сверхсознание*. Беспрестанная жизнь является вечным движением, созданием и обновлением Его выражения. К другим свойствам Абсолютной Сущности в Её вездесущности относятся многообразие*, самодостаточность* и радость творения* выражать себя самого в себе самом как творение. Абсолютная Сущность проявляется как Логос* и Святой Дух*, и “эти Три суть Один” [1Ин 5, 7].

Абсолютное бытиё: аспект Бога, который лежит за пределами той области, которую в состоянии постичь человек и архангел*: первооснова, непостижимые и невыразимые глубины Божественного, которые лежат по ту сторону проявленного, потому как “никто никогда не видел Бога” [1Ин 4, 12].

Ангелы, архангелы: архангелы являются логосными и свято-духовными существами, которые строят универсумы, управляют ими и проецируют себя в них. Внутри абсолютной сущности существуют различные ранги архангелов, свято-монадных сущностей*, и каждый такой ранг охватывает бесчисленные мириады существ одинакового вида. Мы же знаем только о существовании двенадцати рангов архангелов: троны, силы, господства, князья, власти, серафимы, херувимы, а также ещё некоторые другие, известные или неизвестные по названию. Они обладают все-мудростью, все-любовью, все-могуществом* и абсолютным самосознанием.

Ангелы являются элементалями* архангелов.

Архангелочеловек: архангелочеловек является архетипом (прототипом, исходной формой). Эманация из святой монады проходит на своём пути к прообразу* небесного человека* через прообраз архангелочеловека. По этой причине люди являются братьями и сёстрами архангелов.

Архангел-хранитель: при нашей первой инкарнации, после того, как мы прошли через прообраз* (архетип) человека, каждый из нас охраняется и сопровождается архангелом-хранителем. В течение всего нашего пребывания в мирах разделённости* наш архангел* помогает нашей перманентной личности планировать и познавать каждую нашу инкарнацию, со всеми нашими ценнейшими уроками, причём он никогда не вмешивается в нашу свободную волю. Этот архангел (с которым наше “Я” становится единым) является самым верным нашим спутником и происходит из ранга тронов 48.

Божественная медитация: под божественной медитацией (этот термин, который используется за неимением лучшего обозначения) представляется такое состояние, которое предшествовало радости творения и в котором Абсолютное Бытиё обдумывает будущее выражение себя в себе.

Божественное милосердие: это менее понятая, но в высшей степени сочувствующая сила в творении, которая допускает чудесное, кажущееся исключением из закона причины и следствия 49. Апостол Иаков пишет в своём письме: “Милость превозносится над судом” [Иак 2, 13].

Божественные законы: они являются основой божественного плана, они управляют всеми мирами и универсумами и соответствуют нашей высшей природе. Они воплощают манифестированные50 познание и любовь. И именно наше постижение этих законов и выверение нас самих51 на эти законы (например, закон причины и следствия, закон гармонии, порядка, роста и любви), ведут к нашему возрастающему духовному развитию.

Божественный план: план построения творения, совершенный и полный, который закладывает основы всего и всего происходящего. Настройка нашего мышления и поступков на в высшей степени мудрый божественный план Абсолютной Сущностью является целью нашего существования.

Бытие/существование: бытие является нашей божественной природой, безграничным и вечным. Существование, как форма выражения бытия, требует таких условий, как время и пространство/место. Существование имеет начало и конец и является, таким образом, временным феноменом*.

Вера: это не только индивидуальная или теоретическая вера в догматические истины какой-либо религии, но гораздо более всеохватывающее отношение, признание Абсолютной Сущности и любовь к ней. Вера, как таковая, означает трансформацию нашей личности, через которую мы воспринимаемся в целостную богочеловеческую деятельность Бога в Христе и человека в Христе, посредством чего мы достигаем теоса* (единения с Богом). Но, прежде всего, вера является активной добродетелью: “Вера без дел мертва” [Иак 2, 26].

Вечное настоящее: время и место являются понятиями, которые происходят из впечатлений и питаются впечатлениями, которые возникают в мирах разделённости. Вследствие этого их представления и переживания изменяются в зависимости от нашего местопребывания в универсумах. Миры бытия являются частью более высоких, каузальных* (причинных) небес вечного настоящего. Каждое из переживаний внутри миров бытия является всего лишь одним из фрагментов великого целого, состояния вечно пребывающей жизни, в которой в вечном настоящем сходятся вместе прошлое, настоящее и будущее.

Визуализация: это голос божественного, “ключ” [Откр. 3, 7] к Царству Небесному. После того, как мы научимся внимательно наблюдать и полностью концентрироваться, мы приобретём способность сознательной визуализации. Мы будем формировать (т.е. придавать форму) эфирной витальности* (эфирной жизненной энергии), чтобы создавать элементали* - от психоноэтических картин* до целых сцен. С помощью визуализации мы обучаемся во время целительской деятельности визуализации и дематериализации. Нет ничего более могущественного, чем мысли, и при визуализации мысли сознательно контролируются и конструктивно применяются для расширения нашего “Я” и для помощи людям, попавшим в беду.

Внутреннее “Я” (внутренняя собственная личность): характеризует собственную личность как перманентную52 личность*.

Внутренний осмотр: исследование своего внутреннего мира, чтобы добраться (доискаться) до истоков моделей наших чувств и поведения, с той целью, чтобы самоосознанно организовывать, упорядочить нашу личность и её подсознание. Решение освободить собственную личность от ограничений эгоизма с помощью “очищения совести нашей от мёртвых дел” [Евр 9, 14], идёт навстречу мудрому, полному любви голосу нашей души. Ежедневный внутренний осмотр, называемый также интроспекцией, является процессом самоконтроля, практикой “познай себя”, центральным упражнением каждого исследователя истины и всех, кто стремится к самореализации.

Временная личность: проекция перманентной личности*, синоним для нынешней личности*.

Все-любовь, все-мудрость и все-могущество: первичные аспекты природы Абсолютной Сущности и всех божественных существ. Эти три качества образуют священный треугольник. Каждое из них зависит от других, чтобы выразить себя настоящим образом.

Грубоматериальный мир, грубоматериальное тело: наиболее глубокое состояние вибраций духа. Затвердевший дух образует трёхмерный, грубоматериальный мир и материальное тело.

Дух53: носитель всех жизней. Всё существующее состоит из духа различной частоты вибраций - от сверхсубстанции и субстанции до твёрдой материи. Дух является эманацией Абсолютной Сущности, проникнутой все-мудростью, все-любовью, все-могуществом* и чистотой своего создателя. И всё же дух - это не бессмертное существо, а субстанция, которая вечно используется для всего творения. Дух является божественным в своём происхождении и святым в своём выражении.

Единение: сверхсознательное состояние “Я”, при котором одно существо может слиться в совершенном единстве с любым другим существом или любым иным бытиём, а в теосе* - и слияние с Абсолютной Сущностью, единым богом - без того, чтобы когда-либо утратить своё самоосознающее “Я”.

Закон причины и следствия: этот закон знаком как учёным, так и мистикам. Этот божественный закон роста, гармонии и сбалансированности определяет, что любое действие ведёт к определённой реакции. Любой поступок, любая мысль и любое чувство имеют своё следствие, которое может быть благоприятным или вредным. Карма, термин, пришедший с Востока, обозначает накопление “последствий”. Этот, не ограничивающийся грубоматериальным уровнем, вразумляющий закон может воздействовать через многие жизни, но также и в течение значительно более коротких промежутков времени.

Иешуа Еммануил Христос54: Бога “единородный сын” [Ин 3, 16]. Иешуа является прямым и чистым лучом логоса и две тысячи лет назад он был инкарнирован в Палестине через непорочное зачатие как “Сын Человеческий” [Мф 18, 11]. Его божественное учение, переданное в Новом Завете, оценивается в нашем труде как универсальное и вневременное, оно предоставляет незаменимое руководство для повышения сознания.

Индивидуализированная самость (в хорошем смысле): личность как объединённое божественное существо. Такая самость охватывает все формы выражения “Я”, начиная от его высшей точки, как святомонадного* дух-Я-существа*, до низшей - незначительной временной личности. Внутри самости не умаляется значение ни одной из форм выражения, но ценится сама по себе. Наше дух-Я-существо участвует в радости творения* Абсолютной Сущности (выражать себя в себе самом), в то время как оно выражает себя внутри своей собственной самости.

Карма: закон причины и следствия*.

Каузальные (причинные) состояния (уровни): над ментальным уровнем находятся каузальные уровни не двойственных условий чистой любви, причин*, прообразов* и принципов, которые находятся под опекой более высоких рангов архангелов*. Эти уровни называются также пятым (и выше) небом.

Коллективная (высшая) личность: как временные личности* мы можем вступить в конфликт с другими (временными личностями), и пропасть между нами может казаться широкой, однако в нашем коллективном логос-сознании мы все объединены и неразделяемы. Этому учил Иешуа Еммануил Христос, когда говорил: “Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне” [Мф 25, 40]. Это и есть коллективная личность. В другом месте Иешуа говорит об этом так: “В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моём, и вы во Мне, и Я в вас” [Ин 14, 20]. “Я есмь лоза, а вы ветви” [Ин 15, 5]. То, что все мы занимаем одинаковое место во Христе, является одной из глубочайших и величайших истин.

Космическое сознание, космическая память: здесь фиксируются и хранятся все прошлые и настоящие события, происходящие во всех универсумах. Космическое сознание состоит из духа* и создаётся живыми элементалями в вечном настоящем*. В космическом сознании содержится космическая память (на санскрите: акаша - хроника), «небесный архив», в котором зафиксированы все впечатления, поступки, мысли, чувства и желания. Мистик может, таким образом, в пределах границ и возможностей своего собственного развития, знакомиться и исследовать космическую память.

Логос, Христос-Логос: логос, божественная, коллективная сущность, которая является абсолютной сущностью, проявляющейся как само-сверхсознание*. Греческое «логос» означает «слово», а евангелие от Иоанна начинается словами: «В начале (по уполномочию55) было Слово, и Слово было у Бога, и Слово был Бог» [Ин 1,1]. Логос - это «Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» [Ин 1,9]. Иешуа Еммануил* говорит как логос, когда он сказал: «Я Божий Сын» [Мф 27, 43], и как Иешуа, когда он себя называет «Сын Человеческий» [Мф 18, 11].

Медитация: внутренние области внутреннего осмотра* становятся внешними сторонами медитации, так как исследование выходит за рамки субъективного переживания временной личности* в безграничное море духа, равняясь на универсальное и вечное.

Ментальное состояние (уровень): ментальный мир, измерение, в котором прообразы* и невыраженные формы находятся в вечном настоящем*. С этого уровня архангелы получают формы для создания и сохранения феноменов жизни. В этом измерении (уровне) мы можем, при известных обстоятельствах56, обрести покой.

Миры разделённости: три мира бытия (материальный, психический и ноэтический), в которых мы проводим наши фазы в кажущейся разделённости с Абсолютной Сущностью. Эти миры дуальности57 являются мирами пространства/места-времени, которые мы переживаем в каждой из инкарнаций.

Многообразие: Абсолютная Сущность в своём множестве божественных существ в Боге. Всё многообразие жизни живёт в Боге, “которое есть тело Его, полнота наполняющего всё во всём” [Еф 1,23].

Наблюдение: часть нашей божественной природы. Внимательность без напряжения. Совершенная концентрация. Способность точно наблюдать, а затем в деталях вспоминать наблюдаемое, являются существенной предпосылкой для того, чтобы понять Божественный план.

Настройка (созвучие, гармония): настройка наших вибраций на частоты иного бытия, иной личности или другого существа посредством того, что мы можем рассматривать и наблюдать их природу. Такая настройка является предпосылкой единения*.

Небесный человек, называемый также идеей человека или прообразом человека: наши тела создаются в соответствии с каузальным (причинным) законом формы небесного человека.

Ноэтический мир, ноэтическое тело (говорится: но-этический, от греческого: nous (nooz = сознание, разум): пятимерный мир, самый тонкий из трёх миров разделённости. В ноэтическом мире, мире мышления и ноэтического тела, находит своё первое выражение всемудрость* абсолютной сущности в качестве мыслеформ, от галактик до одноклеточных организмов. Ноэтический мир состоит из семи уровней, каждый из которых, в свою очередь, состоит из семи промежуточных уровней.

Нынешняя, временная (преходящая) личность: личность, которая развивается во время каждой из инкарнаций и идентифицирует себя с каким-то именем. Нынешняя личность является проекцией перманентной (непрерывной) личности в миры разделённости. Это маленькое, временное “Я”, сбитое с толку впечатлениями своих пяти чувств, представляет собой совокупность своих элементалей*58. Задача нынешней личности состоит в том, чтобы сформировать смиренный, нравственный и наполненный любовью характер.

Осознание собственной личности: состояние, в котором человек сознательно познаёт своё “Я” внутри Божественного плана*. С помощью силы воли и работы над собой пробуждаемся мы из дремоты повседневного сознания в состояние расширенного осознания собственной личности.

Переход (в мир иной): “смерть”. Переход в иной мир следует понимать как отрезок внутри цикла возможностей*, в котором личность заканчивает своё существование в одном измерении, чтобы продолжить жизнь в других мирах. Переход в мир иной ни в коей мере не отделён от жизни, но является частью той самой жизни.

Перманентный атом: та часть постоянной непрерывной личности*, которая записывает опыты и уроки различных временных личностей в мирах пространства/места-времени. Перманентный атом находится одновременно в эфирных сердцах каждого тела59 и регистрирует все чувства, мысли, реакции и опыты в трёх мирах существования.

Подсознание, подсознательное: искатель истины различает три аспекта подсознательного. В одной камере подсознание сохраняет все элементали, которые образует наша личность. Вторая камера является накопителем жизнедательной эфирной витальности. Третья и наиболее ценная камера является камерой логоса* и святого духа*.

Постоянная непрерывная (перманентная) личность: активная, выражающая себя часть души внутри и вне миров разделённости*. Она отфильтровывает знания, идущие к нынешней преходящей личности* или от неё, и извлекает из них мудрость.

Принципы: причины, прообразы и принципы*.

Причины, прообразы и принципы: радость творения Абсолютной Сущности является первичной причиной, она причина творения. Из радости творения Абсолютной Сущности берут своё начало все последующие подчинённые причины. Причины, в свою очередь, вновь ведут к возникновению архетипических прообразов. На основе этих прообразов архангелы, в своей всемудрости, создают все формы. Каждый прообраз скрывает в себе полный цикл возможностей* и цикл вероятностей* проявляющейся формы. Принципы управляют выражением причин во времени, пространстве и месте.

Прообразы (англ.: ideas - слово идея в русском языке не соответствует полностью смыслу понятия, которое легло в основу имеемого здесь в виду термина, происходящего из греческой философии, - arhetypus (arcetupon, от arch - начало и tupoz - образ, т.е. прообраз, идея), поэтому при переводе использовано слово “прообраз”. Прим. немецкого переводчика): причины, прообразы и принципы*.

Психический мир, психическое тело (от греческого: psyche (yuch¢ = душа): четырёхмерный мир, называемый также миром чувств. Сверхчувственный (трансцендентный) психический мир состоит из семи уровней, каждый их которых, в свою очередь, состоит из семи промежуточных уровней. Во время первого эксосоматоза* мы в нашем психическом теле попадаем в психические миры, в которые мы также вступаем как в первые вначале нашего перехода*60.

Психоноэтическая картина: многомерная картина из психоноэтической субстанции, сформированная посредством визуализации и с помощью ноэтического света. Как и все элементали она является вечной.

Психоноэтический: психический (эмоции) и ноэтический (мысли) миры являются во многих отношениях настолько тесно переплетены между собой, что мы с нашей точки зрения воспринимаем их почти как нечто единое. Едва ли существует какая-либо мысль без эмоций, а в каждой эмоции спрятаны какие-то мысли.

Психотерапия: эзотерически-христианские представления и практика психотерапии охватывает широкий спектр целительных методик. Истинный психотерапевт не ограничивает себя только тем, что разрешает (лечит) проблемы внутри личности, а занимается ноэтическим, психическим и физическим самочувствием людей. Начинающий психотерапевт должен упражняться во многих областях - в осознанном использовании эфирной витальности* (четырёх состояний эфира), способности визуализации - и приобрести обширные знания человеческой анатомии, включая анатомию эфирного двойника, понимание подсознательного и осознание Божественных законов. Психотерапевт в первую очередь является скромным исследователем истины, чью результаты в ходе целительства зависят от чистоты его сердца и сознания. При этом он сам рассматривает себя не как “целителя”, а как достойный канал для святого духа*. Он руководствуется сочувствием, пониманием и, прежде всего, любовью. Пациент для него является Духом-Душой-Я в коллективном “Я”, но у которого во времени, месте и пространстве появились трудности, которые терапевт помогает решить и преодолеть.

Радость творения: Абсолютная Сущность выражает себя самого в себе самом как творение*. С радостью творения (по-гречески: euareskeia) идёт непременная радость щедрой отдачи из обильного и богатого источника. Божественная радость творческого деяния.

Раскаяние (покаяние): Metanoia, греческое слово для раскаяния, означает, прежде всего “изменение духовной позиции” или “изменение мышления”61. Раскаяние означает не только тоску, самоуничижение и сожаление, но и конструктивный и основательный анализ нашего неправильного поведения с намерением больше его не повторять. Раскаяться - значит выверять (ровнять) наши мысли, чувства и поступки на Божественное.

Самодостаточность (самонаполненность, независимость от внешних источников) (по-гречески: autarkeнa): первичный аспект природы Абсолютной Сущности*: совершенная наполненность и блаженство, независимость от любых потребностей.

Самоосознающая душа: в тот момент, когда луч святой монады проходит через прообраз* (архетип) небесного человека*, возникает душа. При этом душа не создаётся, а она есть “драгоценная жемчужина” [Мф 13, 45] Божественного духа. Нетленная душа, которую апостол Павел назвал “телом духовным” [1 Кор 15, 44], хотя и пребывает в бесформенном состоянии как Дух Божий, всё же получает архетип человека. Когда же она возвращается к Богу, то душа, в состоянии само-сверхсознания, соединяется с духом-Я-существом* как жених и невеста во время бракосочетания [сравни:Мф 25, 1-13].

Самореализация (по-гречески: ontopoiesis): высшая точка (апогей) жизненного опыта в мирах разделённости*. В самореализации нынешняя личность*, преобразовавшаяся в перманентную личность* и объединённая с самоосознающей душой, подготавливается к тому, чтобы слиться (сплавиться) в теосе* с духом-Я-существом*.

Самосознание, само-сверхсознание: более или менее сильное сознание нашего “Я” как индивидуализированного существа и существований. С помощью искреннего внутреннего осмотра самосознание расширяется до само-сверхсознания, такого совершенного осознания в бытие и существовании, которое называется также теосом*62.

Святая монада, свято-монадная собственная личность (“Я”): наша подлинная идентичность (полное совпадение) как дух-Я-существа. Святую монаду можно представить себе как одну из бесчисленных “клеток” в многообразии и самодостаточности Абсолютной Сущности.

Святой дух: безличностное сверхсознание, которое даёт выражение всемогуществу Абсолютной Сущности и делает возможным сотворение и сохранение универсумов. Это динамический аспект Абсолютной Сущности как всемудрости и всемогущества. Мы переживаем святой дух как универсальную мудрость и целительную силу.

Сердечный центр: это не столько орган тела, сколько спиритуальный центр человеческого “Я”. Человек был сотворён в соответствии с точным подобием Абсолютной Сущности как разум и любовь [Сравни: Быт 1, 26]. Сердечный центр является символом нашего истинного “Я”, нашего самого святого, через который достигается совершенство мистерии (таинства) и единства между Божественным и земным (мирским). Таким образом, сердце обладает всеохватывающим значением. Сердечная молитва возникает не только от чувств и душевных переживаний, а из всей человеческой личности. Мы должны стремиться к тому, чтобы очистить наше сердце, так как “Бог знает сердца ваши” [Лк 16, 15].

Система исследования истины: наша система эзотерического христианства наследует вечные истины, которые известны всем великим религиозным преданиям, в то время как мы твёрдо опираемся на учение богочеловека Иешуа Еммануила Христа* и Новый Завет. С помощью целенаправленной учёбы, упражнений и медитации мы стремимся к уравновешенному раскрытию и интеграции всего нашего существа и бытия и заботимся о моральных, этических, спиритуальных и мистических аспектах. Наш путь является систематическим, уверенным и ясным.

Творение: проявление Абсолютной Сущности в себе самой как универсумы, от высших небес до нижних миров существования в согласовании с Божественным планом*.

Теос (от греческого: theos (JeoV ) = Бог): состояние единения, полного слияния с единым Богом, Абсолютной Сущностью. То мгновение, когда блудный, потерянный сын становится само-сверхсознательным, возвращаясь в дом своего любящего отца.

Феномены (от греческого: phainomenon (jainomenon) = являющееся): явления в мирах разделённости*.

Формы: всё создаётся в соответствии с непреходящей (вечной), Божественной формой, чтобы оно могло существовать. Наше дух-Я-существо* является собственной личностью, которая, как святая монада*, само-сверхсознательна и светящаяся в единении с самодостаточностью* и многообразием* Божества. Радость творения* Абсолютной Сущности - выражать Себя в Себе, является идентичным воле нашего дух-Я-существа - выражать себя в собственной личности.

Цикл вероятностей: в то время, как цикл возможностей* описывает идеальное развитие и является неизбежным, цикл вероятностей позволяет приостановку развивающейся жизни в любой точке её раскрытия на соответствующем уровне. Вполне возможно, что какое-то семя не прорастёт, что какое-то молодое деревце заболеет и погибнет, или какой-то ребёнок перейдёт [в мир иной] (и продолжит своё развитие в ином измерении). Внутри каждого цикла возможностей существует миллионы циклов вероятностей.

Цикл возможностей: каждая форма скрывает в себе принцип, называемый циклом возможностей. Как полное воплощение всемудрости описывает этот феномен все формы выражения каждого феномена жизни. Все формы находятся в постоянном развитии: от семени к дереву, от ребёнка к взрослому. Жизнь требует изменения и движения, так, чтобы в одном круге опыты могли быть собраны под самыми различными углами зрения. Каждая форма изменяется в своих внешних проявлениях, но никогда не меняется её истинная сущность. В вечном настоящем* форма является совершенной, и её цикл возможностей уже предопределён. При вступлении в миры существования (в материальный, психический, ноэтический миры) человеческого существа цикл возможностей запечатлевается в постоянной непрерывной личности*. Ни одна из форм не может избежать цикла возможностей, таким образом, исключается переход души от одной формы жизни к другой. (Люди всегда будут инкарнироваться как люди).

Человеко-форма: см. небесный человек и формы.

Эго, эгоизм и “Я”: данные понятия мы употребляем иначе, чем это принято в психологической терминологии. Эгоизм злоупотребляет духом* посредством создания своекорыстных вожделений и низменных эмоций, таких как жадность, злоба и зависть. Понятие же “Я” означает, напротив, личность как собственное бытиё, нашу самоосознающую душевную природу, и отражается в разумной, полной любви личности. И в то время как эгоизм (сумма наших необузданных элементалей) является источником неуравновешенности в личности, народе и мире, природа нашего “Я” выражает любовь, сострадание, разумные мышление и поступки.

Эксоcoматоз (греческий - exosomatosis: от exo = вне и soma = тело): эксосоматоз означает “опыт пребывания вне тела”63. Мы различаем первый эксосоматоз (выход из материального тела), второй эксосоматоз (выход из психического тела) и третий эксосоматоз (выход из ноэтического тела). Каждую ночь во время сна мы покидаем наши тела и подсознательно путешествуем на других уровнях. Однако целью является научиться жить сознательно и вне наших тел.

Экстаз: вступление в царство небесное посредством расширения сознания, настройка* и единение*. Экстаз происходит в сердце, так как он превышает всё понятийное мышление.

Элементали: любая мысль, любое чувство и любое желание производят и излучают элементаль, называемый также мыслеформой, который обладает сохраняющимся собственным существованием. Мы создаём и активизируем два типа элементалей. В том случае, если какое-либо негативное чувство завладело мыслью, то мы производим эмоциональную мыслеформу (желания-мысли). Если же наши идеи, желания и эмоции проникнуты любовью и благоразумием, то мы создаём разумные мыслеформы (мысли-желания). Элементаль никогда не может быть разрушен, а только лишён силы (если мы больше не подпитываем его эфирной витальностью). Элементали сходного или одинакового вида соединяются друг с другом и образуют один мощный групповой элементаль. Если какой-то человек или группа людей проявляют одинаковую частоту вибраций, то такие групповые элементали притягиваются. Также и архангелы* создают элементали (например, природных духов или ангелов) на службе Божественному плану.

Эфир: в эфирном двойнике* различаются четыре состояния эфирной витальности* (жизненной силы): творящая, дающая чувствительность, формообразующая и кинетическая. Творящий эфир строит и сохраняет феномены жизни. Формообразующий эфир используется для придания формы эфирной витальности. Эфир, дающий чувствительность, позволяет нам осязать и ощущать, а кинетический эфир позволяет нам двигаться.

Эфирная витальность, духовная витальность: “хлеб наш насущный”, эфирную витальность (дух* определённой частоты вибрации) мы получаем из солнечного света, дыхания, медитации*, питания и отдыха. Мы “плаваем” в море эфирной витальности, которая окружает и пронизывает Землю. Однако вследствие дисгармоничного образа жизни большинство исчерпывает свою часть эфирной витальности и не могут её восстановить. Всё, что существует, включая наши тела, строится в “отливочной форме” из духовной витальности, эфирного двойника*.

Эфирные центры, священные диски: энергетические центры, центры активности (санскрит: чакры) на различных точках эфирных двойников наших тел. Каждое из наших трёх тел - от грубоматериального до тонкоматериального - имеет в своём эфирном двойнике эти центры, которые связаны с органами грубоматериального тела. Эти центры служат элементалям* /мыслеформам/ в качестве ворот и накопителя.

Эфирный двойник: каждое тело любого существования - от простейшей до сложнейшей структуры - обладает эфирным двойником, который его пронизывает и немного выступает за его пределы. Совершенные и неповреждаемые эфирные тела служат в качестве модели, “отливочной формы” при строительстве соответствующего тела и сохранения его здоровья. Внутри эфирных тел эфир собирается и распределяется в различных частях тела. Эфирные тела сохраняются до тех пор, пока проецируются тела (материальное, психическое или ноэтическое). Когда какое-либо тело умирает (переходит [в иной мир]*), то его эфирный двойник рассеивается.

АДРЕСА (для интересующихся читателей)

Интересующиеся читатели найдут дополнительную информацию и книги по этой теме по адресу:

Edel-Verlag

Mülheimer Straße 97 × 47058 Duisburg

Telefon (02 03) 33 25 13 und 33 25 51

Telefax (02 03) 33 95 69

Серия Стоа 64 хранит, обрабатывает и распространяет труды доктора Стилиана Аттешлиса и его дочери Панайоты.

Остальные книги, а также аудио- и видеозаписи на различных языках вы можете письменно заказать по следующему адресу:

THE STOA SERIES

Mrs. Panayiota Theotoki-Atteshli

P.O. Box 8347

2020 Nicosia, Zypern

 

Ваши комментарии к этой статье

 

№15 осень 2003 года дата публикации: 01.09.2003