Составитель Д. Кожемякин

Сердце.
Дополнительные материалы

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 289. // 10.10.34

Теперь о Сердце. Конечно, сердце следует понимать не как символ, но как великую лабораторию, где происходит трансмутация нашего сознания, следовательно, всего нашего существа. Конечно, сердце есть высшее выражение шестого принципа. Сердце есть пребывание Брамы. Ведь нельзя ни в чем отделить физическое от духовного. Все так переплетено и зависит одно от другого. Именно, единство это являет свою согласованность. Ведь все тонкие астральные чувства живут так же, как и физические, но в своих соответственно тонких излучениях. Нельзя рассматривать их отдельно. Всегда следует помнить о полном соответствии между тонким телом и земным. Потому так нужно всегда и ко всему применять формулу – как вверху, так и внизу.

Без развития и утончения сердца невозможно никакое продвижение, никакой прогресс, потому в основу каждого строительства должен быть положен великий магнит сердца. Так представители новой расы будут отличаться утонченностью сердца, этого ключа ко всем достижениям.

Грани А.Й. 1971 г. 723. (Гуру). Книга «Сердце», данная в Учении Жизни, есть только введение в Огненную Доктрину Сердца, которую невозможно вместить ни в какое количество печатных листов, ибо сущность его беспредельна. Вот с этою мыслью и следует подходить к изучению сердца. Изучение можно начать, но помнить при этом, что конца ему нет и не может быть. Почему это так? Сердце есть носитель 6-го принципа человека, связанного с 7-м. Сферы выявления этих высочайших принципов – сама Беспредельность, и, с ними сливаясь, человек входит в Область Вечного Света, не имеющего ни конца ни начала.

Грани А.Й. 1965 г. 238. (Июнь 23). Сердцеведение есть ведение сердцем. Мысль передастся от сердца к сердцу, и через сердце и сердцу отдается приказ. Приказ мозговой не годится. Он часто совершенно недейственен. Молчаливо идущая сердечная, или от сердца, мысль воздействует мощно. Почему к одним люди прямо подходят и сторонятся других – это действует сердце по невидимым проводам. Книга «Сердце» не конец, но начало великой науки. О сердце придется еще столько сказать! Ведь в нем заключена Беспредельность, которую можно лишь сердцем объять. Беспредельность и вечность связаны тесно, и вечно биение сердца. Да! Да! Да! Сердце бьется всегда. И когда останавливается пульс и физический аппарат сердца перестает действовать, биение его не прекращается, но продолжается в других оболочках. Когда сбрасывается астральная, оно продолжает биться в ментальной, когда сбрасывается ментальная – в огненном теле. Сердце бьется всегда, ибо сердце есть огненный двигатель жизни. Даже в атоме бьется оно, а также и в солнце. Все функции физического тела переносятся в тонкое, но трансформированные новыми условиями. Человек и дышит, и видит, и слышит, и обоняет, и ощущает на вкус, и двигается – словом, функции и деятельность остаются, но видоизмененные условиями тонкого существования. К этой трансмутации функций и чувств надо привыкнуть, приспособиться и войти, так сказать, в курс условий Надземных. Трансмутатором будет сердце. Его следует считать вместилищем огня. Но как же далека официальная медицина от этого понимания! Только жизнь приведет к пониманию сердца. Ведь сердце – у всех. И все сердцем живут, хотя и заваленным сором, непризнаваемым и находящимся в небрежении. Эпоха Майтрейи будет Эрою Сердца. Жили мозгом и интеллектом больше, чем сердцем. А будут жить им. Какое же братство народов без сердца! Или сотрудничество всех и во всем! Вместилище новое дается сейчас людям, вместилище всех их энергий, и им будет сердце, прозревшее к жизни и зовам Новой Эпохи Огня.

Грани А.Й.1957 г. 242. (Июнь 14).

Потому и Говорим о сердце и познавании сердцем. И там, где мозг не усмотрит, чуткое сердце почует. Видьте сердца глазами. Ими видеть учитесь, иначе слепцам уподобитесь, хотя и с глазами. Часто слепыми Учитель называет людей не потому ли? Не потому ли, что видят они лишь очевидность – мир половинчатой действительности? Чаще прислушивайтесь к тому, что говорит сердце и что говорят сердцу люди и вещи сами о себе, не навязывая ему своих собственных неверных и поверхностных мозговых впечатлений. Применяйте реакцию на сердце. В химии применяется реакция на лакмус или другие индикаторы, а вы применяйте реакцию на сердце. Чаще пользуйтесь этим изумительнейшим прибором аппарата человеческого, и будет он утончаться и совершенствоваться непрестанно. Сердца откройте глаза.

Письма 1932-1955, стр. 311.

Элохимы, принесшие людям божественные дары разума и свободной воли, были, в полном смысле слова, Носителями Света, ибо вывели человека из его бессознательного животного состояния, о котором, может быть, могут сожалеть хитроумные интерпретаторы легенды о Дьяволе-Искусителе, но не те, кто осознал величие сознания и свободной воли, приближающих нас к отображению Божественного Начала в нас во всем его многообразии.

Теософы чтут не сатану, это порождение человеческого недомыслия, но Представителей Великого Разума, тех Элохимов, которые создали человека по образу и подобию своему, т. е. одарили его разумом и свободной волей.

Среди этих Элохимов были наши христианские Архангелы и тот Самаэль, который не удержался на высоте и по справедливости называется сейчас «падшим ангелом».

Кумирня — языческая молельня с идолами.

Эгоцентри?зм (от лат. ego — «я», centrum — «центр круга»).

Эгоцентричность- сосредоточенность на своей личности; крайняя форма проявления эгоизма, индивидуализма

Грани А.Й. 1972 г. 484. (Гуру).

Чаша есть индивидуальное хранилище того, что где-либо и когда-либо происходило с человеком на протяжении бесконечной цепи его существования во всех формах и во всех мирах.

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 305. // 02.09.37

Центр «Чаши» помещается около сердца, среди нервных узлов. «Чаша» есть средоточие всех излучений. Это тот фокус, где преломляются и через который распространяются излучения зерна духа. «Чаша» образует треугольник между центром сердца и солнечным сплетением. Она помещается над солнечным сплетением на уровне сердца. «Чаша» принадлежит к тем нервным узлам, которые еще не исследованы. В древнейших Писаниях центр «Чаши» иногда назывался «Небесная Ось».

«“Чаша” очень редко бывает переполнена. “Чаша”, как синтетический центр, хранит самые несказуемые накопления. “Чаша” бывает хранилищем всего любимого и драгоценного. Иногда многое собранное в “Чаше” на целые жизни остается закрытым. Но если в “Чаше” осталось понятие о Братстве, то оно будет звучать и радостью, и тоскою во всех жизнях» (Кн. Братство).

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 307. // 02.09.37

Высшие Существа творят психической энергией, мощь которой основана на возжении огней сердца. «Чаша» есть источник творчества, психическая же энергия воплощает творческие идеи.

Письма Е.И.Р. т. 4. 1936 г. (МЦР), стр. 183. // №72. В.А.Дукшта-Дукшинской. 24.05.1936

Чаша соответствует астральному сердцу, и Лотос есть нервный центр этого сердца.

Грани А.Й. 1957 г. 153. Даю знак начала. Сердце не сейсмограф, но отмечает дальние землетрясения, если утончено, а также и многое другое. Чуете неблагополучие планеты, и перед концом все обострилось. Разновесие устанавливается, грозя взрывом. Признаков много.

Письма Е.И.Р. т. 3. 1935 г. (МЦР), стр. 114. // №39. Н.П.Серафининой. 5.03.1935

Новый вид тонкого тела. Это касается опыта нового уплотнения астрального тела почти до физического, что даст возможность некоторым высоким духам, перешедшим черту земного бытия, проявляться среди земных обитателей на сравнительно небольшой высоте и на более или менее продолжительный срок и быть вполне зримыми и даже плотными на осязание, без всякого медиумистического посредника.

Письма в Америку, т.4, стр. 055

Приведу вам лишь несколько примеров ближе к нашему времени. Так, из китайских источников мы видим, что при Чингисхане состоял Старец Горы, подававший ему советы, приведшие к такому расцвету его царствования. Там же рассказан эпизод: "Когда к Чингисхану прибыли послы от Старца Горы, в ларце лежала золотая чаша и многие разноцветные покрывала. Надпись гласила: "Пей из одной чаши, но покрывайся платами всех народов". Так была явлена Иерархия и терпимость, как и подобает вождю". При этом Автор приводит свои заслуживающие внимания комментарии: "Вождь не будет иметь пристрастия к нациям, ибо при создании работники бывают неожиданные. Обычно ошибаются Правители, ограничивающие себя предвзятостью симпатий. Создатель планеты не может сделать ее лишь золотою или железною, но он прилагает все элементы к соотношению. Новое не будет старым". Затем указано, что первый Габсбург получил предупреждение от рыцаря певца, и норвежский король Кнут увидел незнакомца в одежде пилигрима, предупредившего его об осторожности с соседями; и шведский король Карл XII получил от священника сильное предостережение не начинать роковой поход (помните, каким ужасным поражением окончился этот поход, положивший конец развитию государства). Со времени опубликования дневника графини д'Адемар, придворной дамы, состоявшей при злосчастной Марии-Антуанетте, многим известен факт неоднократного предупреждения королевы путем писем, личного свидания и через саму графиню д'Адемар о грозящей опасности всему королевскому дому и его многим друзьям. И неизменно все эти предупреждения шли из одного источника, от графа Сен-Жермена, который, как мы теперь знаем, принадлежал и принадлежит к Белому Братству. Много замечательных советов были переданы им в глухое ухо короля и королевы. Читая эти записки, больно видеть, как все спасительные советы его принимались как оскорбления и обман, и ему не раз угрожали тюрьмою! И все это за бескорыстное желание спасти несчастных, в неведении устремлявшихся к своей гибели! И грозный результат отрицания всем известен.

Вспоминается Наполеон, так любивший в первые годы своей славы говорить о ведущей его звезде, но который тем не менее не принял всего Совета и пошел против самого главного условия. Он не должен был нападать на Россию, но упоенный славой и легкостью достижения, он в гордыне пренебрег благим предостережением, и разгром его армии и печальный конец его также всем хорошо известны.

Теперь приведу несколько более близких вам примеров принятых Советов. Так, при Вашингтоне состоял таинственный Профессор, советами которого он пользовался, отсюда весь его успех. Также при объявлении свободы Америки, при отделении ее от Англии, засвидетельствован факт, что во время этого исторического Собрания, в момент колебания, нерешительности, среди присутствовавших появился высокий незнакомец, который произнес зажигательную речь, закончив возгласом: "Америка да будет свободна!", после чего он в изнеможении упал в кресло. Но энтузиазм Собрания был поднят, и свобода Америки подписана. Когда же присутствующие обернулись, чтобы приветствовать помогшего им принять это великое решение, незнакомца нельзя было найти, он исчез.

Теперь добавлю события более современные, а именно предупреждение королеве Виктории, имевшее место в пятидесятых годах прошлого столетия, но, как известно, предупреждение и благой Совет были отринуты. Также и правительству России было своевременно дано грозное предостережение, и мы все свидетели тяжких последствий отрицания его. Так, по всей истории можно видеть предупреждения и Советы высокого значения. Но, что самое интересное в этой книге, это что Автор, по всем признакам нашего времени, утверждает, что Америка сейчас приблизилась к рубежу или к поворотному пункту в своей истории. И приводит далее пророчество о том, что при Рузвельте будут большие перемены: Америка может достичь великого значения и мирного преуспеяния. Готов совет для Америки, и полезно для нее принять его. (Но она должна принять посла и явить уважение).

правление Рузвельта может быть небывало блестящим, но может окончиться вроде Гувера, если Совет будет отвергнут, как с ним и случилось. (Неужели Рузвельт окажется духом меньше Вашингтона! Интересно отметить, что многие прилагали это пророчество о Рузвельте к первому президенту этого имени и только теперь по некоторым малым деталям ясно, что оно относилось именно к настоящему). Затем Автор этого замечательного исторического документа обращает внимание на то, что Советы этого Благого Источника всегда легко исполнимы. Никогда не умаляют они страну, которой дан совет. Очень много места уделено сказаниям о Пресвитере Иоанне, и в нескольких странах сохраняются его замечательные послания к главам стран и церкви (римским папам). Большинство этих документов относятся к XII и XIII векам. Но, как видно по истории, благие Советы, содержащиеся в этих письмах, обычно не принимались. Указано несколько посольств к этому Пресвитеру Иоанну в Среднюю Азию, к его предполагаемому местожительству. Но так как цели посольств не были искренни, то они и не доходили. Конечно, вы не сомневаетесь, Кто был этим Пресвитером Иоанном. (Кончаю выписки этих примеров заключительным пророчеством, взятым Автором из древнейших еврейских писаний: "Народ Амоса только указом Белой Горы может прийти к достойному решению, иначе много печальных знаков вижу. Ясно вижу, что решение может быть лишь одно и никто и ничто не изменит это неизбежное мировое построение"). Не правда ли, родные, какие изумительные документы! И следует отнестись к ним со всею внимательностью и настороженностью, дабы и Америку не постигла судьба стран, отринувших благой Совет!

Грани А.Й. 1962 г. 235. (Апр. 28).

Ходил Авраам перед Господом – это тоже символ канала Высших Энергий, в который вошло сознание устремленного духа.

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 299. // 16.08.37

Прана есть та же психическая энергия в ее качестве жизненной силы, разлитой всюду, и воспринимается человеком главным образом через дыхание.

Письма в Америку, т.3, стр. 318

Космические Сроки не так легко понимать, ибо они связаны с событиями на земном плане и зависят от соборной человеческой воли, которая может накренить чашу Весов Судьбы нашей планеты в сторону рушения.

Беспредельность 363

Чувствознание есть знание и опыт, накопленные в нашей «чаше». Так называемая интуиция, но особо высокого качества.

Перепроизводство — производство товара в таком количестве, которое превышает спрос лиц, обладающих покупательными средствами.

Грани А.Й. 1969 г. 172. (Гуру). Общего признания следует больше опасаться, чем преследования. Ибо преследование усиливает и укрепляет идеи преследуемых, в то время как общее признание делает их обычными и тушит к ним интерес, и пламень священный их угасает. Какие примеры мужества, стойкости, веры и самоотвержения были уявлены первыми христианами! Но, когда христианство стало общепризнанной и даже государственной религией, священный огонь стал редким явлением в сердцах его последователей.

Грани А.Й. 1962 г. 235. (Апр. 28).

Язык Тонкого Мира универсален. Разделение на различные языки – только в плотном, выше разделение постепенно сглаживается, пока не исчезает совершенно. Ведь даже на Земле мысль уже поднимается над различием словесного выражения, и мысль, передаваемая на одном языке, понимается и доходит на своем собственном. Передается сущность мысли, но не ее словесная форма. Но можно при желании передать на любом языке. Можно даже зафиксировать только внешнее ее выражение, не зная внутреннего содержания, то есть смысла и значения незнакомого слова. Универсальный язык существует. Это язык Тонкого Мира. Там все понимают друг друга. Существует он и на Земле – это язык сердца. Им уже пользуются люди, и в достаточно широком объеме, только не дают себе в этом отчета. Ощущения сердца весьма многообразны. Если их начать внимательно отмечать, раскроется как бы целый мир новых ощущений и подробностей. Язык сердца есть язык Надземного Мира. К нему приготовляемся на Земле.

Записи Учения Живой Этики, 11т.

Философский камень есть нечто реальное, притом можно понимать его духовно и физически. Духовное состояние, называемое «камнем», соответствует созвучию всех отложений психической энергии. Физически препарат довольно близок рецепту Парацельса, но у него осталась существенная ошибка, в которой он напрасно упорствовал. Он понимал один ингредиент как внешнюю половую секрецию, тогда как нужно отложение психической энергии или из нервного канала, или, по крайней мере, из отложений крови; но он думал, что половая железа даст утонченное выделение, забыв, что выделение, предназначенное для прикасания с воздухом, уже содержит иную субстанцию. Но в остальном источники арабские, питавшие Парацельса, были довольно правильны.

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 326. // 19.11.37

Кристалл психической энергии, этот философский камень, накопляется лишь многовековыми и неослабными устремлениями и усилиями.

Акселерандо (итал.) — ускорение.

Письма Е.И.Р. т. 2. 1934 г. (МЦР), стр. 256. // №70. А.М.Асееву. 1.08.1934

Что есть рингсэ? Для этого нужно рассказать маленькую историйку, кажется, Вы до них охотник. В Тибете, как, может быть, Вам известно, существует два способа посмертного ритуала. Один, который применяется для всех и даже для простых монахов, состоит в том, что тело умершего разрубают на куски и затем бросают их на съедение коршунам (при этом присутствующие монахи учатся на этих трупах анатомии и узнают причину болезни), другой, для высоких лиц и лам, состоит с сожжении тела. После сожжения высокого ламы ближайшие ученики его немедленно начинают искать в куче пепла так называемое рингсэ. Рингсэ это походит на зернышко янтаря необычайной твердости, и чем больше оно, тем считается лучше, ибо по размерам его ученики судят о степени духовности своего Учителя. Теперь исключительно для Вашего сведения. Рингсэ образуется из особых отложений двух желез – шишковидной и мокротной. Вы, конечно, знаете о том светящемся веществе, как бы песке, наблюдаемом на поверхности шишковидной железы у развитого человека и который совершенно отсутствует у детей до семилетнего возраста и прирожденных идиотов, а также при глубокой дряхлости. Этот песок и есть таинственное вещество рингсэ, или отложение психической энергии. Но сведение это только для Вас. Вы можете сказать вопрошающим, что это есть отложение психической энергии, но не говорить, где и как оно находится, тем более что отложения психической энергии могут быть находимы во многих органах и нервных каналах. Также должна огорчить Вас и просить не передавать способ нахождения рингсэ, ибо об этом в Тибете не говорят.

т. 4. 1936 г. (МЦР), стр. 433. // №167. Е.А.Зильберсдорфу. 17.12.1936

Да, в определенную эпоху появляется в нескольких странах тот или иной Посол и несет Весть и благую помощь, которая обычно отвергается. Восток когда-то умел принимать эти Вести, конечно, тоже не всегда, но западные народы были очень упорны в своем отвергании. Лишь однажды помощь была принята так называемым Новым Светом, именно Вашингтоном и при провозглашении свободы Америки. Результатом этого принятия явилось мощное развитие Северных Соединенных Штатов. Кто знает, может быть, и сейчас где-то была предложена подобная Помощь, но в наш век разложения и царства человеческой подлости она, конечно, была отвергнута.

Откровение ,1507

Центр у начала спинного хребта называется факелом. Факел проявляет сложившиеся огни; так у Нас в шутку называют его градусником.

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 315. // 01.10.37

Кетуб есть одно из названий психической энергии.

Письма Е.И.Р. т. 3. 1935 г. (МЦР), стр. 133. // №45. К.И.Стурэ. 12.03.1935

Кетуб – мощь психической энергии.

Письма Е.И.Р. т. 7. 1940-1947 гг. (МЦР), стр. 364

Конечно, все эти недомогания одного порядка и относятся к так называемым священным болям или же являются отражением происходящих космических и земных пертурбаций. Но эти рефлекторные явления совпадают иногда с определенной фазой в моем огненном опыте, и тогда наступает максимум напряжения в чакрах или огненных центрах, что внешне вызывает симптомы как бы воспаления нервных ганглионов или гланд, вблизи них лежащих. Начиная от последней недели ноября и до 20 декабря я испытывала с небольшими промежутками сильнейшие напряжения, главным образом в голове, сопровождавшиеся почти непрестанными электрическими разрядами в мозгу, ритм которых был двойным, тройным и даже четверным. Напряжение это рефлектировало и на зубные нервы, что добавляло свою муку к общему трудному состоянию организма, ведь и сердце при этом работает необычно и дает перебои; да и солнечное сплетение уявляется на вращении, которое сопровождается дурнотой и вызывает судорогу пищевода и потуги к сухой рвоте. При таких напряжениях интересно наблюдать огненные явления. Круги огненные и пламена усиляются и умножаются. В одну из трудных ночей я наблюдала перед собою и вокруг себя почти до самого утра ритмическое полыхание красно-розового и лилового огня, временами эта масса огня прорезывалась яркими молниями. Напряжение в голове, особенно в затылочной области и во всем организме, было велико, и сердце давало двойной пульс. Явление это было настолько ярко, что Н.К., проснувшись посреди ночи и увидев огонь около моей постели, хотел было окликнуть меня, но, видя, что я лежу спокойно и не шевелюсь, побоялся нарушить мой покой. На вторую ночь наблюдалось такое же полыхание огня, но на этот раз огонь был сине-голубым и я не испытывала мучительного напряжения, наоборот, этот огонь успокоительно действовал на меня. Конечно, такие напряжения центров я уже испытывала не раз и в сильнейшей степени, как, например, на высотах Тибета, когда мне угрожала огненная смерть, или в 43-м году. Но все эти огненные напряжения дают новую ступень одоления огненной стихии. При напряжении происходит борьба и ассимиляция пространственного огня. Итак, каждое такое одоление есть достижение, потому я так приветствую эти огненные проявления и вся моя психическая энергия устремляется к новому одолению. Без напряжения никакая трансмутация невозможна.

http://www.zdravey.ru/zdravey.ru/zdorovie_diagnostika_puls.html

Древние китайские ученые считали, что с помощью диагностики пульса можно определить, как циркулирует энергия в организме. Сейчас есть немало приборов для измерения пульса, но классическое измерение вручную востребовано по-прежнему.

Если человек здоров, то все пульсовые волны будут одной величины. Такой пульс называется равномерным. При некоторых заболеваниях миокарда он становится неравномерным: волны хотя и следуют через одинаковые промежутки времени, но различаются по величине: сначала идет высокая волна, за ней следует низкая.

От экстрасистолы низкую волну можно отличить по времени возникновения: она полностью укладывается в ритм, не сбивая его. Причина этого явления – неодинаковые по силе удары сердца, которые возникают при поражении сердечной мышцы.

Еще одно нарушение равномерности – двойной пульс. При этом во время каждого удара сердца по сосуду проходят две волны: одна нормальная, а вторая, следующая практически сразу за ней, - маленькая. Ее даже не всегда замечают. Такой пульс возникает при снижении давления крови в артериях (например, при шоке, связанном с потерей большого количества крови). И снова вам придется отличать такой пульс от экстрасистолы. В этом вам поможет пауза между двумя ударами. При экстрасистоле она длиннее, чем нужно, при двойном пульсе — слегка короче или нормальная.

Паллиатив — (франц. palliatif, от позднелат. pallio прикрываю, защищаю)

Беспредельность 761

Материя Люцида есть стадия Первичной Материи на астральном плане, доступная еще исследованию, но тоже имеющая, конечно, свои градации. Materia Matrix уже находится за пределами астрального плана. Materia Matrix – эквивалент Мулапракрити, Акаши, Первичной Субстанции. Тончайшая, сверхчувственная, духовная субстанция, наполняющая все пространство, Mysterium Magnum алхимиков.

Письма Е.И.Р. т. 7. 1940-1947 гг. (МЦР), стр. 224. // №128. Ф.А.Махон. 23.04.1945

Возможно, что ее нежный организм требует бережного отношения и охраны от простуды, а также тяжелой работы, но все же не вижу, почему она не может заниматься пением или легкой домашней работой? Повышенное давление крови сейчас весьма распространено. Врачи еще не согласны, что оно происходит чаще всего от воздействия тяжких, пресекающихся пространственных токов, особенно сейчас, когда отравление атмосферы усилено войной. Чуткие организмы в разной степени реагируют на эти воздействия, которые сказываются прежде всего на воспалении слизистых оболочек. Также они приносят большую подавленность и усталость. У нас они выражаются в раздражении носоглотки, глаз и вздутии желудка. Но эти токи чередуются и сменяются довольно быстро и даже в течение суток, и болевые ощущения и всякие симптомы разных заболеваний исчезают внезапно. Потому не следует слишком опасаться несколько повышенного давления крови, но при ощущении усталости можно позволить себе некоторый отдых или смену занятия на более легкое. У меня всегда было повышенное давление крови, и уже на семнадцатом году заграничные врачи советовали мне жить в горах и не гулять более получаса за один раз... но вот, мне уже минуло 66 лет, и я продолжаю жить, и временами с очень повышенным давлением крови.

Грани А.Й. 1965 г. 321. (М. А. Й.). Конечно, и Мы принимаем участие в насыщении голода тех, кто подходит к Нам через вас. Звенья Иерархии в действии полном тогда, когда последовательность их не нарушается. Принцип Поручительства связан со звеньями Цепи. Нельзя не нарушить звено, перескочив через ближайшее. Перескочивший остается без Руководства. Закон Иерархии нерушим.

Грани А.Й. 1967 г. 193. (Гуру). Учитель Сказал: «Могу оградить верных». Но где же они? За кого из позванных вами можете поручиться, как за себя? А ведь если не поручитесь за них вы, то не поручатся и стоящие выше. Поручительство имеет огромное значение в иерархических взаимоотношениях. Поручитель является и заступником перед Высшими за тех, за кого он поручился. Прекращение поручительства означает разрыв цепи и отрыв поручаемого от своего непосредственного звена. Бесполезны все потуги и старания, если обрывается нить сердца. Кроме нити сердца, нет ничего! Порадуемся за тех, очень немногих, с кем крепка сердечная связь.

Письма Е.И.Р. т. 3. 1935 г. (МЦР), стр. 133. // №45. К.И.Стурэ. 12.03.1935

Урукая – каждое огненное проявление, ведь «Ур» означает «Огонь».

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 217. // 30.06.34

Главных центров семь, и они отвечают семи принципам человека. Но для завершения человек должен возжечь в себе все 49 огней, которые заключают в себе огни всех центров и их разветвлений. В Учении упомянуты двадцать один центр, потому что открытие их влечет за собою и возжение остальных огней разветвлений. Все духовные центры зависят от сердца. Сердце есть великий собиратель и трансмутатор всех энергий. Сердце можно назвать солнцем по той роли, которую оно играет в нашем организме.

У порога Нового Мира. 11 апреля 1924г.

Центры плеч называются "Крыльями", ибо при самоотверженном подвиге лучи усиливаются.

Грани А.Й. 1954 г. 146. Сын мой, в Башню немногие доступ имеют, и ты среди них. В Башне – Владыка. Башня – символ крепости, непоколебимости и устойчивости, отсюда: башня Духа. Ее построивший может на нее опереться и в ней пребывать. Эти редкие башни разбросаны по лику Земли и стоят среди тьмы, как маяки Света, или башни беспроволочного телеграфа, являя собою узлы Света сети планетной. Им Посылаю энергии Моих Огненных Лучей, дабы могли мощно нести охрану сети планетной и оберегать ауру земную от губительных разрывов. Та же роль выполняется магнитами заложенными и магнитами естественными, разбросанными тут и там по поверхности Земли в местах особого значения или назначения. Аура этих магнитов, или магнитных точек, или узлов энергетических, играет очень большую роль в деле распределения тонких энергий, Землю питающих по коре планеты. Магнитные центры регулируют атмосферные условия и потоки магнитных течений, идущих от полюсов. Магниты заложенные, как мощные узлы кристаллизованного Света, могут намечать и определять течение исторической жизни народа, питая его и насыщая его энергиями Высшими. Магнит действует незримо, мощно и постоянно. При узловых событиях насыщается мощью пространственной и начинает сиять, излучая энергии умноженные. Эти эманации кооперируют с Лучами Дальних Светил и к срокам приобретают руководящее значение. Магнитные центры заложенные, подобно центрам человеческим, являются колодцем пространственных Лучей и конденсатором их энергий, собирая и умножая кристаллы Света. Иерархически такой магнитный центр может явиться местом особого значения для оформления намеченных Планом Владык событий и служить как бы опорой при их проведении в жизнь. Пути Высшей Воли неисповедимы, но осуществляются они научно по Плану и в соответствии с Законами Космическими. Знание этих Законов раскрывает естественность и механику этого сложного и невидимого процесса. Не чудо, но явление Высших тонких, еще мало изученных человеком энергий. Сочетание пространственного Огня с огнями заложенных магнитов придает им силу особой и длительной жизненности. Через их посредство небесный Огонь притягивается и нисходит на Землю, пылая светами незримыми. Потому утонченное зрение может усмотреть сияние Света над местом, где заложен такой магнит. Полюса Земные есть воронки, впитывающие пространственные энергии и питающие Землю. Это же значение, но несколько видоизмененное, имеют и магниты заложенные. Они питают сознание народов, в центре или среди которых они заложены. К срокам их действие усиливается через воздействие также и ауры Иерарха, заложившего их. Много говорят о священных местах, но значение их мало понимают.

Грани А.Й. 1964 г. 380. (Гуру). Как обрести силы, столь нужные для продвижения? Как не утомиться в делании? Как идти не колеблясь, не шатаясь и не являя небрежения к наинужнейшему? Только пониманием Поручения. Идя в мир, каждый дух берет на себя определенное задание или миссию, которую помнит бессознательно. В случае приближения к Учителю сознание просветляется к пониманию этой своей миссии, или цели данного воплощения, или Поручения, и тогда осуществление порученного должно стать во главу угла всей психоактивности человека. Понимание это отодвинет на второй план все дела, дотоле занимавшие первый, и поможет осознать, что уклонение от поручения будет утратой возможностей духа. На примере преданных учеников прошлого можно видеть, насколько они преисполнялись ведущей идеей послужить Тому, Кто Позвал их на Путь Жизни. Путем смерти и к смерти идут все, ибо узка тропа, ведущая в Жизнь. Но те, кто увидел эту тропу и кто знает, для тех решение может быть только одно: идти и дойти до положенного. Можно помнить и знать, что идущих к Нему Ждет Учитель.

Грани А.Й. 1955 г. 540. (Окт. 23). Призраки Майи, принявшие лик очевидности, замыкают сознание испытуемого в круг безысходности, из которого выхода нет. Так трудятся темные, и Майя им верная помощница. Чудища, толпящиеся у Порога, могут принимать разные личины, но цель их одна – преградить путь. Дракон порога многолик. Силу свою он черпает от слабостей испытуемого. И кажется, что выхода нет, и кажется, что разрушено все и впереди тьма. Но Учитель зорко Следит за процессом испытания, чтобы в нужную минуту подать Руку Помощи. Нужна и собственная зоркость, чтобы усмотреть, с какой стороны вторгаются темные злоухищрения. Много добрых начинаний было разрушено благодаря неумению рассмотреть вовремя эти каналы темных воздействий и пресечь их твердой рукой. Темные всегда прячутся за сереньких или почти беленьких. Тем вредоноснее наносимый из-за их спин удар. Сейчас время сугубо благоприятное для темной активности, и они распоясались до предела. Отравленная атмосфера многое облегчает для них, а хаотические дисгармоничные токи усиливают следствия. Велика опасность от тех посредников темных влияний, которые не сознают своей роли и своего посредничества. Они могут даже считать себя проводниками светлых энергий, но дело от этого не меняется. Когда темные окружат вас и замкнут круг свой, остается лишь один путь – кверху. Это то направление, пресечь которое они не в состоянии. Так что любая безвыходность положения – кажущаяся. Спасение – в Учителе. И если карма требует отдать все – отдайте, или лишиться всего – лишайтесь и знайте, что неизбежного не избежать. Могут взять от вас все, но не душу. Зерно духа принадлежит вам как форма вашего высшего нерушимого выявления. Все прочее – не ваше. На нерушимом и утверждайтесь.

Грани А.Й. 1960 г. Авг. 4.

Драконами Порога называем чудовищ, стерегущих вход на тропу жизни. Эти фантомы, являясь творениями ума человека, поддерживаемые, усиливаемые и раздуваемые всеми приспешниками и исчадиями тьмы, яро охраняют подступы к Вратам Света. Вся тьма обрушивается на дерзновенного, осмелившегося к ним подойти. И даже преодолевшего тьму и вступившего на тропу жизни не оставляет она. Она сторожит по сторонам от тропы, и стоит свернуть с нее в сторону хотя бы на шаг, где раскинуты тонко и хитросплетенные тенета, как сознание тотчас запутывается в них. Потому столько отступающих и отступивших и столько не доходящих.

Грани А.Й. 1964 г. 240. «Разодрание Завесы» не происходит в одури благополучия. Благополучие и спокой есть та преграда, которая убивает возможность зрения духа. Она делает человека слепым. И чтобы прозревающий не ослеп, обременяется дух обстоятельствами. И становится тогда каждое обременение ступенями лестницы восхождения, ведущей в жизнь. Не будем сетовать на эти обременения, ибо в них – возможность подъема.

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 236. // 01.08.34

Что значит «пройти Сантану по сердцу»? Сантана означает поток. В Буддизме принято цепь жизней наших сравнивать, в их непрерывном течении, с потоком. Потому и говорится, пройти Сантану по сердцу или пройти все жизни в неустанном сердечном устремлении.

Мир Огненный ч.1, 569. Сантана – поток жизни – много преображает и предопределяет, но все же остается место для свободной воли. Лучи Светил определяют многое, но крепкая связь с Высшим Миром и в этом обстоятельстве будет иметь большее значение. Можно понять, что Учение о Руководителях во всех верованиях имеет великое значение. Люди должны понять, что им дается возможность пройти сечу и все теснины с помощью Высших Руководителей, но нужно не отринуть Руку Помощи. Нужно полюбить Руководителя всем сердцем. Не земными мерами способствует Руководитель. Потому нужно чутко осознать такую нить огненную. По всей жизни можно видеть чудесную защиту, если открыть глаза. Так сама Сантана не сильнее явления Высших Миров.

Грани А.Й. 1958 г. 200. (Апр. 14).

Из Башни протянуты Руки и льются Лучи Света, из тьмы протянуты когтистые мохнатые лапы и устремлены лучи тьмы, лучи-стрелы черных огней, а вы посреди, и в вашем сознании, как скрежет мечей, сталкиваются энергии двух полюсов жизни, идущие от фокуса Света и идущие от полюса тьмы.

Письма Е.И.Р. т. 8. 1948-1950 гг. (МЦР), стр. 121. // №54. В.Л.Дутко. 10.11.1948

Все так называемые священные боли связаны с приоткрытием центров, и они проходят сравнительно скоро и без особых следствий, и, когда возвращаются, они уже бывают менее острыми. Но берегите себя очень во время таких периодов, избегайте всяких резких движений и пуще всего не допускайте раздражения, оно может пресечь все достижения. Самым тяжким для меня были разные дисгармоничные звуки. Иногда от ничтожного слабого звука разрыва бумаги казалось, что сердце мое разорвется. Период такого обнажения нервов я провела в сравнительном уединении в Дарджилинге, в чудесном доме с видом на всю Тибетскую гряду и на великолепную Канченджангу.

Консонанс (лат. consonantia, "созвучание"), — слияние нескольких тонов в один объединяющий созвук.

Диссонанс — (франц. dissonance от лат. dissono нестройно звучу)

Доминанта (от лат. dominans «господствующий»)

Грани А.Й. 1954 г. 339.

Сколько новых откроется звуков человеческого голоса, и особенно если начать слушать сердцем, отмечая впечатления его, производимые на сердце. Реакция на сердце – так назовем умение различать тонкое воздействие звука человеческого голоса. Тайна звука – сколько значения скрыто в этих словах! Звук огненный форму и аромат несет в себе и энергию, явно и мощно воздействующую на нервную систему человека и заставляющую вибрировать его нервные центры на ключе соответствующем. Звуком голоса можно успокоить человека, можно его взволновать, можно привести в состояние раздражения, можно здоровье или болезнь ему передать.

Грани А.Й. 1971 г. 020. (Янв. 8). Никто не будет отрицать факт воздействия звука на психику человека. Значение музыки в этом отношении велико. Удар колокола дает звук, распространяющийся на большое расстояние. В этом случае колокольный звон насыщает пространство звуковыми вибрациями положительного характера. Не сравнить воздействие это с какофонией репродукторов. Звон колоколов насыщен торжественностью. Влияние этих звуков определенно положительное. Звук – явление огненное. Он связан с цветом. Колокольный звон вызывает ответную реакцию в организме человека, и реакция эта благодетельна. Каждый металл дает свой особенный звук. Звук серебра обладает очень высокой гармоничностью. Уже поняли, что в серебряных сосудах вода ионизируется и приобретает особые свойства целительного характера. Также поймут и целебное воздействие колокольного звона на человека и даже природу.

Грани А.Й. 1957 г. 285. Колокольчики пели. Знаете ли, что цветы поют? Каждый имеет свою ноту, на которой звучит, изменяясь в тонах в течение дня и ночи. Хор полевых цветов – это симфония трав и цветов. Звучание растений, не тронутых рукой человека, в хоре согласном. Сфера созвучий природы – музыка сфер. Поэт прав: хоры стройные светил не продукт воображения, но звучание музыки сфер. Звуковой аспект Космоса познается труднее всего. Искусственно подобранные цветы могут звучать согласно, если подобраны чуткой рукой и гармонически сочетаются своими красками. Гармония внешних форм может сопровождаться гармонией звуков при непременной чуткости сочетающего их человека.

Грани А.Й. 1960 г. Июль 27.

На возражение «а как же обычные люди живут» ответьте: более половины людей одержимы, оставшиеся же в большинстве случаев находятся под темными влияниями и часто действуют под внушением тьмы, которое бывает различной длительности и силы. Даже Архат не избавлен от темных попыток и часто является объектом особых ухищрений со стороны служителей зла. Но Архата спасает постоянная напряженная зоркость и готовность противостоять тьме, в какой бы форме ни уявлялась ее активность. Потому Указуется «бодрствуйте духом», ибо много глаз злобных следит за каждым движением вашим, выискивая слабые места, чтобы через них уязвить.

Грани А.Й. 1955 г. 292. (Июнь 2).

Противоречия и отсутствие логики – яркие признаки одержимости тьмою.

Грани А.Й.1967 г. 265. (М. А. Й.).

Отказ от Учения и Учителя ввергает отказавшегося в объятия тьмы.

Грани А.Й. 1971 г. 669. (Окт. 29). Думая о другом, злом, человеке и представляя его лицо, думающий, если тоже злобой наполнен, усиливает ее многократно. В прошлом такое думание приводило в результате к явлению «кровной мести». Приводит и теперь к следствиям весьма темным и разрушительным. Но, если мысли от Света, злоба супротивника нейтрализуется в соответствии с силою Света. Думая о людях, соприкасаемся с ними. И в той или иной мере воспринимаем их психическое состояние и окружение.

Грани А.Й. 1956 г. 723. (Окт. 8).

Ярое осуждение отдает осудителя во власть осуждаемого, ярая ненависть – во власть ненавидимого существа, ярая вражда и злоба – в руки врага. Как осмотрительно надо думать и говорить, чтобы не стать жертвою собственного маломыслия и невежества. В этой области закон созвучия имеет особое значение. Добрыми мыслями о людях элементы добра и света из сущности их вызываем к проявлению, недобрыми – злые и сопровождающую их добрую или злую реакцию, направленную уже на нас. Надо быть очень осмотрительными, говоря о других. Даже о вещах, о предметах говоря плохо, хаотические части, в них заключенные, яро вызываем к проявлению. Пусть лучше люди выявляют сами себя без вашего вызова.

Грани А.Й. 968 г. 521. (Окт. 30). Главное существование – ночью. Обычный человек без сна в обычных условиях может прожить не более нескольких дней. Ночью восстанавливаются физические и психические силы. Из Тонкого Мира черпает человек необходимые ему для жизни энергии. Из Тонкого Мира приносит с собою он то, что делает плотное тело живым, сознательным существом. Умирая, уносит с собой он то, что одушевляло его физическое тело. Когда человек может сознательно выявляться в своем тонком теле, значимость сна и пребывание в Тонком Мире становятся для него фактом. Народное поверье о том, что с первым криком петуха исчезают пришельцы из Тонкого Мира, имеет под собой основание. Точно так же как мы не можем видеть человека во тьме ночи, точно так же тонкие существа не могут видеть друг друга при свете дня. У нас ночь – у них день, и наоборот. В зеркале предметы отражаются так, что левая сторона становится правой, а правая – левой. Точно так же и явления Тонкого Мира и жизнь претерпевают аналогичные и противоположные изменения по сравнению с плотным миром. Например, в плотном мире господствует объективное мышление над субъективным, в Тонком Мире – наоборот. В плотном мире сознание и мысли находятся обычно там, где пребывает плотное тело. В Тонком Мире, наоборот, тонкое тело пребывает там или переносится туда, где сосредоточиваются мысль и сознание. Многие подробности Надземного Мира объясняются при помощи противоположения их условиям жизни земной. Действительность обоих миров подлежит изучению.

Грани А.Й. 1971 г. 381. (М. А. Й.). Почему лучше всего записи удаются утром, после пробуждения ото сна? Потому, что главное Учение происходит ночью, а утром лишь частично удается восстанавливать полученное во сне. Полноты воспоминаний о виденном и услышанном дать нельзя, ибо не захочет тогда дух принять тягость плотного существования. Но постепенно, по мере утончения организма, сонные впечатления будут становиться все ярче и полнее. Главное существование – ночью, ибо дух касается Высших Миров и уносит с собою следы эти касаний в свое земное сознание. Ко сну нужно так же заботливо готовиться, как и к бодрствованию, устанавливая перед сном «положение мысли». Все требует сознательного к себе отношения, ибо «осознание есть уже почти овладение».

Грани А.Й. 1968 г. 292. (Май 24). Третью часть жизни человек проводит во сне. Если развитие позволяет, сон может превратиться в бодрствование в Тонком Мире и стать второй, и тоже сознательной, жизнью. Многие во сне действительно спят, но некоторые бодрствуют и ведут очень интересную и поучительную жизнь. Достижение этого облегчается, если устремление направлено на Общее Благо. Так же и запоминаться сны станут легче. Трудность запоминания зависит также и от того, что приходится иметь дело с реальностью Тонкого Мира. Через окно личных тонких впечатлений можно очень многому научиться. Можно не только учиться, но и учить. Многие толпами бродят бесцельно, как и на Земле. Приходится учить и там, и имеющий знание может нести просвещение развоплощенным. Ошибочно думать, что, сбросив тело, то есть пройдя через врата смерти (очень нелепое слово), человек становится мудрым и знающим. Для этого Нужны накопления. И если их нет, то невежда или отрицатель такими же остаются. Только знание и духовная чистота дают свободу в Тонком Мире. Но как трудно воспринимают люди крупицы познания действительности. Они готовы на все, лишь бы лишить себя безграничных возможностей духа. И яро готовы преследовать тех, кто может дать им это знание. Каждый носитель знания готов поделиться своим сокровищем, но пусто кругом.

Грани А.Й. 1972 г. 441. (М. А. Й.). И в то время, когда обычность течет своим чередом, во внутреннем мире ученика идет своя особая, внешне неприметная, но чудесная и изумительная жизнь. Только малая доля ее доступна сознанию, остальное до времени скрыто. И только во сне, когда тело спит, а дух погружается в условия Надземного Мира, некоторые проблески той жизни удается уловить, удержать и, проснувшись, перенести в бодрствующее, дневное состояние. Главное существование – ночью, треть жизни проходит во сне. Но как мало людей, использующих время сна для сознательной жизни в Надземном. При постоянном внимании к посылаемым знакам можно начать обогащать свои накопления явлениями Высшего Мира.

Мир Огненный 1ч. 563. Сегодня день тяжкий, потому Расскажу вам сказку: "Некий демон решил искусить благочестивую женщину. Демон оделся как садху и вошел в хижину женщины, перебирая четки. Он просил пристанища. Но женщина не только пригласила его и накормила, но просила помолиться с нею. Демон для удачи решил исполнить все ее просьбы. Они начали молиться. Затем женщина просила рассказать его о жизни святых, и демон начал повествовать подобно самому лучшему садху. Женщина вошла в такой экстаз, что окропила всю хижину святою водою и, конечно, полила самого демона. Затем она предложила ему произвести совместно с нею Пранаяму и постепенно собрала такую мощь, что демон уже не мог выйти из хижины и остался служить благочестивой женщине, и научился лучшим молитвам. Когда один Риши проходил мимо хижины и заглянул в нее, он заметил молящегося демона и присоединился к нему в славословии к Браме. Так все трое сидели у очага и пели лучшие молитвы. Простая женщина своим благочестием заставила демона и Риши вместе славословить. Но из Высших Обителей не ужасались, но улыбались такому сотрудничеству. Можно даже демонов заставить сотрудничать в молитве".

Грани А.Й. 1958 г. 490. (Гуру). Признательность, даже запоздалая, свой плод приносит. Признательность означает осознание признаваемого явления и его пользу для признающего. Так восстанавливается справедливость и возможность более углубленной совместной работы. Как бы убираются барьеры, отделяющие сознание позвавшего и позванного. Признательность принимаю и радуюсь новому пониманию вещей, имеющему такое большое значение в жизни. Признательность качество редкое: это сила, объединяющая крепко и прочно Учителя и ученика, позвавшего и позванного, ведущего и идущего за ним.

Грани А.Й. 11963 г. 389. (Гуру). Признательность и благодарность вышестоящим – качество, весьма редкое в людях. Чаще уявляются их противоположные свойства. Их на себе испытуя, со стороны неблагодарных и непризнательных, будем стремиться выжечь в себе даже малейшие следы этих недостатков. Неблагодарный – не благороден. Непризнательный отрицает и в нас и в себе то, без признания чего он не может двигаться дальше, то есть сам преграждает свой путь. По этим качествам, признательности и благодарности, можно судить о готовности сознания, прикоснувшегося к Учению Жизни.

Грани А.Й. 1963 г. 467. (Гуру). Признательность ценим высоко: признательность, признание, то есть принятие действительности в сознание. Ведь говорится о признательности по отношению к Иерархии и Учителю. Признательность импульс дает двигаться дальше. Признательность зажигает в сердце огни. Признательность Нас приближает и ручательством служит новых поступлений и новых побед. Признательность отсюда – магнитна: она обязывает и нас действовать в созвучии с нею и ответствовать соответствующе.

Грани А.Й. 1964 г. 330. (Гуру). Признательность нужна не Нам, но вам. Признательность – это сила, приближающая признающего к тому, кого он признает и кому признателен. Признание и признательность – сестры родные. В признательности заключаются элементы справедливости. Редко справедливость суждений людских сопровождает Посланцев Владыки. Суждений и рассуждений много о них. Судят не разбирая и, как всегда, осуждают. Но сужденья людей мутным потокам подобны грязной воды. Поэтому признание и признательность очень нужны тем, кто отвечает на Зов. Ведь это нити связи на будущее, которое ныне творится мыслями, чувствами и устремлениями каждого дня. Кто Нас признал, того Мы признаем; и кто явил признательность за Свет, им принесенный, тот к Нам будет приближен.

Грани А.Й. 1966 г. 370. Признательность до известной степени обязывает и Того, к Кому она обращена. Происходит взаимообмен магнитных энергий.

Икс лучи — рентген, рентгеновские лучи.

101

Грани А.Й. 1969 г. 650. В свете возросшего и расширяющегося понимания вещей можно снова вернуться к методам накопления Агни. Сдержанность хороша, но сдержанность сознательная, расходующая энергию под постоянным контролем и выдающая ее всегда меньше, чем это делается при бесконтрольной выдаче, приводящей к исчерпанности. Состояние исчерпанности недопустимо. Она вызывает жалость и очень неубедительна. Лучше совсем промолчать, чем допустить явление исчерпанности. Контроль над движениями и жестами тоже весьма полезен, но контроль постоянный. Нехорошо явить такой контроль только на время, с тем чтобы потом допустить распущенность и снова начать махать руками или вызывать утечку энергии нервными движениями. Каждое начинание в области самоконтроля надо довести до конца. Труден он в области мысли. Но и здесь успех обеспечен, если, особенно вначале, просто не позволять мыслям устремляться по некоторым, когда-то принятым раньше, но ныне нежелательным направлениям. Вот именно здесь нужен непрерывный контроль. Овладение мыслью – ключ от всех достижений. Тот, кто не может приказывать самому себе и беспрекословно выполнять эти приказания, не может приказывать и другим. Бессильно и без следствий повисают в пространстве подобные мысленные приказы. Путь пролегает через овладение собственным микрокосмом, через подчинение оболочек воле. Должны быть подчинены три: физическая, астральная и ментальная. И то, что нельзя осуществить в одном воплощении, можно достичь в следующем или следующих, если устремление достаточно сильно. Вместе с Учителем многого можно достичь.

Грани А.Й. 1960 г. Апр. 22. Овладение мыслью есть ступень ученичества, которую нельзя обойти, уклониться нельзя от которой. Через нее надо пройти рано или поздно, но приступить к процессу обуздания мыслей придется. Вначале это очень трудно, но вода долбит камень, а настойчивость разрушает любую привычку. Привычки ума – самые закоренелые. Даже привычки тела гнездятся в уме. Обуздать тело, обуздать чувство, обуздать мысль – все три связаны тесно, но главенствует ум, а над ним воля. Обуздание начинается с малого, но с железной неуклонной настойчивостью. Хочется что-то сказать ненужное – надо сдержаться. Хочется махать руками – не надо. Хочется явить улыбку черепа – тоже не надо. Сдержанность чувств влечет за собою сдержанность языка и vice versa (Наоборот (лат.)). Обычному и привычному выражению себя надо положить конец, то есть взять себя в шоры, сдержанность во всем, за исключением добра и труда, хороша, особенно сдержанность мыслей и слов, если они не от Света. Преодоление себя означает замену старого, преодолеваемого, новым, преодолевающим. Иначе останетесь прежними. Надо победить ветхого человека в себе, того, который есть, тем, который будет. Новый Мир заселен будет человечеством новым. Не войти со старым сознанием во врата Нового Мира, как не летать не имеющему крыльев. Но сужден Новый Мир, и преображение сознания неотвратимо. Процесс происходит внутри, и при сознательном и благожелательном отношении к нему делается доступным. Начинается с малого, чтобы потом стать великим. Принцип начинания с малого очень практичен, ибо из малого семени древо большое растет. Но надо начать.

Грани А.Й. 1960 г. Янв. 30.

Не будет собиратель Агни руками махать, трясти головой или болтать ногами, тратить драгоценную мощь на мелкие чувства земные. Так, накопление Агни требует сурового контроля над действием каждым, и чувством, и мыслью.

102

Грани А.Й. 1956 г. 669. (Гуру). Я, Матерь Агни Йоги, Владыка – все в одном Луче Великой Матери Мира, и все мы – одно. И ты с нами будь тоже одно, в одно неделимое целое слитым. И вместе мы будем творить, и творчество наше будет огненным и непохожим на то, что творят люди. Учись действовать по Высшему Лучу. Им преуспеешь во всем. Учись действовать смело и уверенно. Так действуем мы.

104

Грани А.Й. 1970 г. 366. (Июнь 11). Даже физический огонь помогает. Живой огонь хорошо держать в комнате как больных, так и здоровых. Очищающее свойство огня велико. Значение горящей свечи или лампады не понимается отрицателями Основ. Основа Огня – первенствующая. Когда в храме много живого огня, атмосфера его очищается. Пространственный Огонь и земной соотносятся. Конечно, горящий воск или чистое растительное масло дают чистое пламя, отличное от горящего животного сала или минеральных масел, лишенных праны. Горящее пламя обладает разной чистотой состава. Смердящие дымные огни не очистят и, наоборот, загрязнят атмосферу. В свойствах пламени следует разбираться.

105

Письма Е.И.Р. т. 8. 1948-1950 гг. (МЦР), стр. 173. // №76. А.М.Асееву. 12.01.1949

Исследовать силу солнечного сплетения и вагуса можно крайне осторожным применением Х-лучей. Здоровое солнечное сплетение напряжется под таким воздействием и ответит болью, но сплетение, не реагирующее на воздействие Х-лучей, не выдержит операции. Х-лучи отвечают солнечным лучам.

Лечить солнечное сплетение можно применением массажа Х-лучами до двух раз в сутки и не более нескольких минут или даже секунд.

Письма Е.И.Р. т. 6. 1938-1939 гг. (МЦР), стр. 361. // №130. Э.Р.Рудзите и Р.Я.Рудзитису. 15.04.1939

Опасность пользования электричеством заключается в возможности перегружения пространства. Нечто подобное произошло и в Атлантиде.

Надземное 15

Поистине, Мы наполнены электричеством, чтобы умножить силу всеначальную. Мы пользуемся и своеобразными электрическими аппаратами, чтобы создать особую атмосферу, которая помогает посылкам мысли. Замечайте, что при электрических станциях могут быть усиленные психические восприятия. Хотя пресыщение атмосферы электричеством может вызывать огненные болезни. Везде нужна правильная гармония.

106

Тайная Доктрина", том 3, кн. 5, стр.435

Истинный цвет Солнца — синий, и оно кажется желтым только вследствие эффекта абсорбции (поглощение) парами (главным образом, металлическими) его атмосферы. На нашей Земле все есть Майя.

109

Грани А.Й. 1954 г. 23 А. Люди часто психически ранят друг друга, и тонкое тело страдает. Но нередко поражение наносит человек сам себе. Кощунство, предательство, самоубийство дают пример тяжкого поражения тонкого тела. Реакция проступка убийственна. Конечно, всякое антиморальное действие приносит ему вред. Но некоторые поступки вызывают именно поражение нервной ткани, и рану надо залечивать. Всякие физические повреждения также вызывают повреждение и тонкого тела. Но раны наносятся резкими взрывами астрала. Особенно мучительные разрывы ткани происходят от раздражения и других эмоциональных взрывов. Нарушая заградительную сеть, они делают тонкое тело беззащитным от нападок пространственной нечисти, то есть сущностей низших. Всякое неуравновесие той или иной степени открывает доступ пространственной заразе. И становится человек жертвой случайностей. Микрокосм человека должен быть всегда замкнут и зорко охраняем. Даже неуместной шуткой отдает человек себя сам во власть другому, открывая внутреннюю сущность свою ударам. В этом отношении торжественность будет лучшим щитом. Надо осознать, что психическая энергия будет панцирем духа. И всякое ослабление ее или состояние горя, уныния, безнадежности и страха и всяких других отрицательных и темных переживаний сводят внутреннюю защиту к нулю, делая поражения хроническими, если эти состояния достаточно длительны. Бесстрашие – панцирь надежный. Лучше назвать его равновесием духа. Словами недостойными, словами злобы, и ненависти, и чувствами подобными наносит раны и уколы себе человек сам. Часто молчание помогает залечивать ткань поврежденную. Как важно и нужно, чтобы речь всегда была сдержанно спокойной и ровной. Злобные слова рвут ткань собственного тонкого тела. Получается вред личный, вред пространственный и вред окружающим людям. В этом отношении вредно также и осуждение, ибо оно открывает ауру осудителя для воздействия. Велик вред, причиняемый человеком себе самому, и как результат тонкое тело страдает. Ранение тонкого тела всегда отражается на глазах. Свет и радость в них тухнут мгновенно. Тяжкое и неожиданное известие может убить человека. Оно может убить мать, получившую телеграмму о гибели сына, но не убьет рядом стоящего постороннего человека. Дело не в известии, но в том, как принимает его человек. Своим собственным отношением к явлениям внешнего мира убивает себя человек, допуская нанести смертельное поражение тонкому телу. Глубина и серьезность раны обуславливаются допустившим ее сознанием. Самоохрана или беззащитность микрокосма сознанием определяется, но Мы Говорим о щитах, о панцире духа, о заградительной сети, о защите. Слабость и распущенность психической энергии делают человека жертвою внешних случайностей, и становится человек сам виновником получаемых поражений. Ослабить дозор – значит отдать себя во власть проходимца. Но разве и близкие люди не поносят друг друга? Потому нужен постоянный дозор и с близкими и дальними. Мало испытанных друзей, на кого можно всецело положиться. Это условие требует еще большей осмотрительности. Об охране сущности своей подумаем. Нужен дозор, чтобы охранить Свет от нападок мрака.

Грани А.Й. 1954 г. 140. Люди часто психически ранят друг друга, и тонкое тело страдает. Но нередко поражение наносит человек сам себе. Кощунство, предательство, самоубийство дают пример тяжкого поражения тонкого тела. Реакция проступка убийственна. Конечно, всякое антиморальное действие приносит ему вред. Но некоторые поступки вызывают именно поражение нервной ткани, и рану надо залечивать. Всякие физические повреждения также вызывают повреждение и тонкого тела. Но раны наносятся резкими взрывами астрала. Особенно мучительные разрывы ткани происходят от раздражения и других эмоциональных взрывов. Нарушая заградительную сеть, они делают тонкое тело беззащитным от нападок пространственной нечисти, то есть сущностей низших. Всякое неуравновесие той или иной степени открывает доступ пространственной заразе. И становится человек жертвой случайностей. Микрокосм человека должен быть всегда замкнут и зорко охраняем. Даже неуместной шуткой отдает человек себя сам во власть другому, открывая внутреннюю сущность свою ударам. В этом отношении торжественность будет лучшим щитом. Надо осознать, что психическая энергия будет панцирем духа. И всякое ослабление ее или состояние горя, уныния, безнадежности и страха и всяких других отрицательных и темных переживаний сводят внутреннюю защиту к нулю, делая поражения хроническими, если эти состояния достаточно длительны. Бесстрашие – панцирь надежный. Лучше назвать его равновесием духа. Словами недостойными, словами злобы, и ненависти, и чувствами подобными наносит раны и уколы себе человек сам. Часто молчание помогает залечивать ткань поврежденную. Как важно и нужно, чтобы речь всегда была сдержанно спокойной и ровной. Злобные слова рвут ткань собственного тонкого тела. Получается вред личный, вред пространственный и вред окружающим людям. В этом отношении вредно также и осуждение, ибо оно открывает ауру осудителя для воздействия. Велик вред, причиняемый человеком себе самому, и как результат – тонкое тело страдает. Ранение тонкого тела всегда отражается на глазах. Свет и радость в них тухнут мгновенно. Тяжкое и неожиданное известие может убить человека. Оно может убить мать, получившую телеграмму о гибели сына, но не убьет рядом стоящего постороннего человека. Дело не в известии, но в том, как принимает его человек. Своим собственным отношением к явлениям внешнего мира убивает себя человек, допуская нанести смертельное поражение тонкому телу. Глубина и серьезность раны обуславливаются допустившим ее сознанием. Самоохрана или беззащитность микрокосма сознанием определяется, но Мы Говорим о щитах, о панцире духа, о заградительной сети, о защите. Слабость и распущенность психической энергии делают человека жертвою внешних случайностей, и становится человек сам виновником получаемых поражений. Ослабить дозор – значит отдать себя во власть проходимца. Но разве и близкие люди не поносят друг друга? Потому нужен постоянный дозор и с близкими, и дальними. Мало испытанных друзей, на кого можно всецело положиться. Это условие требует еще большей осмотрительности. Об охране сущности своей подумаем. Нужен дозор, чтобы охранить Свет от нападок мрака.

http://www.religare.ru/2_30243.html

Кроме того, ряд ученых, в частности, исследователь Лайэлл Уотсон из Нью-Йоркского университета, в результате взвешивания умирающих на специальных весах обнаружил, что они после смерти становились легче на 2,5-6,5 грамма.

113

Мир Огненный ч.1, 489.

Следует в школах предупредить, что до тридцати лет не все центры готовы для высших проявлений. Нужно, чтобы молодежь знала, как мудро готовить тело и дух для труда восхождения.

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 260. // 29.08.34

Но помните, что до тридцати лет не все центры могут быть выявлены без страшного вреда организму. Насиловать их открытие равно убийству.

115

Грани А.Й. 1955 г. 085. (Фев. 12).

Для феноменов нужны условия. Стихии нельзя искушать. Стихии нельзя тревожить без крайней нужды. Напрасное чудо равно преступлению. Феноменальная сторона должна войти в жизнь ученика естественно как неизбежное следствие его пламенного устремления. Истинное достижение входит в жизнь, не нарушая равновесия ни стихий, ни самого организма.

Грани А.Й. 1969 г. 200. (Март 30). Желание Знания законно вполне. Желание феноменов незаконно, ибо они ничего не дают в смысле продвижения. Феноменальная область начнет раскрываться естественно по мере утончения и углубления сознания. Форсировать нельзя. Медиумизм не достижение, хотя и имеет дело с феноменами. Лучше преодолеть две-три нежелательных привычки или освободиться от трех наихудших свойств, чем коснуться феноменальной стороны явлений, ничего в себе не преодолев. Размышления на темы Учения безусловно полезны. Даем то, что продвигает, не нарушая кармы. Феномены взвинтят сознание, но ничего не дадут и не помогут удержаться на высоте этой взвинченности.

Письма Е.И.Р. т. 5. 1937 г. (МЦР), стр. 187. // №70. А.М.Асееву. 19.07.1937

Также не следует думать, что Высшие Силы посылают нам испытания. Сама жизнь богата ими. И, конечно, самые опасные испытания те, которые имеют корни в прошлых жизнях. Испытания, производимые Великими Учителями, есть наблюдения над отношением испытуемого ученика ко всем жизненным проявлениям, и часто очень незначительным по виду, конечно, в нашем ограниченном земном представлении малого и великого.

117

Мир Огненный ч.2, 237

Связь Иерархии есть настоящее благословение со всеми последствиями.

118

Грани А.Й. 1954 г. 144.

Эволюция длительна, ибо ее цель – преображение плотной материи в утонченную и подвижную, одухотворение и разрежение земного в духовное. Чтобы этой цели достичь, Земля и человечество должны пройти семь Больших Кругов и завершить Великий Цикл. Путь долог. И микрокосм человеческий является ареной этого постоянного преображения плотного в тонкое, поднимая и увлекая за собою преображаемую им Землю. Планета связана с микрокосмом человеческим неразрывными узами связи. Микрокосм человека, пропуская через сферу свою элементы земные и энергии Земли, в этом длительном и постоянном процессе все время их утончает и одухотворяет. Материя, протекшая в течение даже одной жизни через микрокосм подвижника или святого, одухотворяется тоньше и быстрее, чем при прохождении ее через сферу и оболочки обычного человека. Но даже и обычный человек в какой-то степени служит этой же цели. И не только человек, но все формы растительного и животного царств. Все развивают и утончают тело Земли, пропуская через себя ее элементы и сброшенными оболочками своими строя, создавая и обогащая плотную структуру планеты. Это затрагивает и касается всех планов, и каждый план обогащается в зависимости от ступени эволюции, достигнутой данной формой. Конечно, человек как форма жизни наивысшая больше всех и приносит на алтарь преображения плотной материи Земли в более тонкую.

119

У порога Нового Мира", Е.И. Рерих, стр.145

"Видела себя в белом одеянии в образе жрицы, явившей целование солнечного сплетения сына Юрия. — Сегодня ночью была применена тайная мистерия Истар, когда для укрепления сознания неофита верховная жрица в полной тьме, невидимая, касалась губами солнечного сплетения новообращаемого. Древнейшая Мистерия, получившая основание в Египте. Вы помните беседу о неофитах, когда неофит переходил через порог тьмы и, если дух его был сонный, он доходил лишь до завесы тончайшей пряжи и, невидимо остановленный, получал целование Матери Мира. Нефрит (Е.И.) была поставлена в это верховное положение. Тогда это была магия. Века прошли, и дух может применить это могущественное воздействие в жизни».

120

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 136. // 28.08.31

Отложение бессознательного огня есть определение того же вещества психической энергии, потому и мускус может быть назван этим огнем. Фосфор духа тоже одно из наименований все той же психической энергии. И вы уже знаете, что психическая энергия есть самая мощная, самая проникающая, самая трансмутирующая энергия, являющаяся панацеей от всех заболеваний и от многого другого. Конечно, она является такою при сознательном овладении ею или хотя бы осознании ее. Но даже бессознательное отложение такого вещества хранит в себе сокровища.

123

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 135. // 28.08.31

Мускус есть отложение вещества бессознательной психической энергии, о которой так много говорится в Агни Йоге. Мускус не имеет ничего общего с наркотиками, убивающими интеллект. Он не является возбудителем в точном смысле этого слова; он дает равновесие нервной системе, действует на симпатическую систему, которая так вибрирует у продвинувшихся Йогов. Также верно, что при употреблении мускуса потребность в пище уменьшается, ибо психическая энергия, укрепляя нервные центры, питает также и физические силы. Доза – размер средней или малой пилюли раз в день, но некоторые принимают и две горошины сразу; эта доза считается уже сильной. Заменить мускус трудно, ибо это такой конденсированный продукт, но, может быть, ближе другого бобровая струя и спермин др. Пеля.

125

Итак, огненная энергия не является ни доброй, ни злой, но она может быть направлена как на добро, так и на зло; на созидание и на разрушение. Добро и зло в направляющей воле человека, идущей или с эволюцией или против нее. Тот же критерий и для определения достоинства мыслей и отдельных людей. Так Устанавливаем этот критерий полезности или вреда явления или степени его светоносности. Это Наша мерка явлений. Каждый может сам определить полезность свою и место.

128

Письма Е.И.Р. т. 6. 1938-1939 гг. (МЦР), стр. 361. // №130. Э.Р.Рудзите и Р.Я.Рудзитису. 15.04.1939

Корень представления следует понять как основу сознания, которое может расти с утончением чувств.

129

Некрома?нтия (от греч. νεκρ?ς — мёртвый и μαντε?α — гадание)

Теософский словарь

НЕКРОМАНТИЯ (Греч.) Оживление образов умерших, которое в древности и современными оккультистами рассматривается как практика черной магии. Ямблих, Порфирий и другие теурги резко осудили эту практику, не меньше, чем это делал Моисей, приговаривавший "колдунов" своего времени к смертной казни - а колдуны эти были просто некромантами - как в случае Колдуньи Эндора и Самуила.

Письма Е.И. Рерих, том 1, 1919-1933г., стр.282

Вероятно, Вы уже прочли в присланных письмах о возмутительной выходке Кельца . Он позволил себе оскорбить Н.К., так спокойно и доброжелательно говорившего с ним. Его крик и визг разносился по всему дому, поистине, он одержим! Привожу слова Владыки: "Если спросят, что случилось с Кельцем, скажите — пожран людоедом. Не доверяйте ему». Дурно иметь в жилых помещениях части животных-людоедов и прочие предметы некромантии. (Подумайте, сколько шкур зверей и убитых им птиц окружают его в Аркадии!) Особенно указывается на вред шкуры тигра, лежащей в комнате Кельца. Чем скорее он уберет ее, тем лучше.

132

Письма Е.И.Р. т. 9. 1951-1955 гг. (МЦР), стр. 145. // №86. А.П.Усаковской. 23.01.1952

Община может существовать только принятием и пониманием Основ Учения Жизни и при вполне индивидуальном выполнении принятых на себя задач. При таком построении могут быть выделены отдельные очень малые группы, скажем из пяти, много из семи человек, подобранных гармонично и по цвету аур, и, главное, по напряжению устремления их. Они могут иметь более интимные, сокровенные собрания и нести и выполнять, может быть, уже более тонкие поручения и задания.

134

Письма в Америку, т.1, стр. 257. // 24.VII.34

Также относительно § 134, неужели Зиночка полагает, что Мир Тонкий во всех своих слоях представляет гармонический Мир? Неужели Зиночка думает, что низшие слои Тонкого Мира, населенные всеми земными отбросами, будут гармоничны и прекрасны? Откуда же и где же находятся страшные тучи удушающих газов, которые окутывают нашу планету? О каких же нагромождениях Тонкого Мира говорится в Учении? О каких же Битвах постоянно твердит Учение? Неужели Зиночка не осознала еще, что самый страшный Армагеддон происходит именно в Тонком Мире, и все земные события сейчас являются отражением этой гигантской Битвы в Мире Тонком? Люди, отяжеленные преступными мыслями и желаниями, не улучшаются, приходя туда, даже наоборот, они ищут излить свою ненависть и изливают ее именно в Тонком Мире. Ведь многие из земных обитателей принимают участие в этой Битве. Кто бьется за Свет, кто за Князя тьмы. Именно Тонкий Мир сейчас так страшен разложением своим. Конечно, есть высшие слои Тонкого Мира, которые отличаются гармоничностью, но обитателям его почти невозможно сообщаться с Землею.

137

Письма Е.И.Р. т. 2. 1934 г. (МЦР), стр. 255. // №70. А.М.Асееву. 1.08.1934

Бальзам Матери Мира есть чудесное лекарство, приготовленное моим сыном на основании древнейших данных и с добавлением еще нескольких ингредиентов. Сам Владыка дал этому средству такое прекрасное наименование. Оно прежде всего излечивает ревматизм и незаменимо при застарелых злокачественных ранах.

138

Мир Огненный", часть 1, № 569

Бессонница, действительно, может быть следствием недопущения в Тонкий Мир, когда напряжение столкновения слишком сильно. Умение и привычка выделения тонкого тела могут вызвать его немедленно при засыпании. Но нельзя рисковать, когда напряжение чрезмерно; можно и не вернуться. Потому при этой Битве тьмы и Света не нужно попадать в водоворот бездонный.

140

Теософский словарь

МАНВАНТАРА (Санскр.) Период проявления, в противоположность Пралайе (растворению, или покою), относится к различным циклам, особенно ко Дню Брамы в 4 320 000 000 Солнечных лет, и ко времени царствования одного Ману - 308 448 000 лет. (См. "Тайная Доктрина", т. II, с. 88 и след.) Букв., Мануантара - между Ману.

Теософский словарь

ПРАЛАЙА (Санскр.) Период обскурации или покоя - планетного, космического или вселенского - противоположность Манвантары. ("Т.Д.", I, 456.)

150

Грани А.Й. 1955 г. 391. (Июль 23).

Есть в психомеханике явление, называемое Палорией, или полным слиянием сознаний. Оно является апофеозом устремленной мысли. На нем основана способность сознания ученика черпать знания путем непосредственного контакта с Учителем. Метод прост и сложен в одно и то же время. Прост, ибо требует только полной отдачи себя. Сложен, ибо самоотрешение не всем дается. Малые мысли мешают великое уловить и запомнить. Казалось бы, просто – «отвергнись от себя», но где они, могущие это сделать? Самость, как тяжкая глыба, тупо и упорно ложится на пути, закрывая Лучи от восхода.

Грани А.Й. 1961 г. 270. (Сент. 20).

Палория – есть состояние, указующее на достижение очень высокой ступени.

151

Грани А.Й. 1963 г. 354. (Июль 23)

Только подумать, сколько миллиардов развоплощенных духов наполняют пространство Тонкого Мира, и каждый пребывает в сферах, созвучных его сущности в полном соответствии с накоплениями тех элементов, которые собрал он при жизни, как в данном своем воплощении, так и в прошлых. Очень важно при этом, сбросив тело, пройти низшие слои, не задерживаясь ни в одном. Только огненное устремление к Высшему может пронести через них. Задержаться – значит остаться, ибо заразительны ужасно. Не опасны тому, кто полностью изжил все низшие притяжения, но даже и при этих условиях остановка в низших слоях может вызвать уснувшие кармические утверждения и как бы оживить их. Этим опасно прошлое для обычного человека. Этим опасны воспоминания. Этим опасно погружение в прошлое. Из прошлого можно брать моменты подъема и восхищения духа и близость к Иерархии Света, но не земные осколки и лохмотья мышления чувств неизжитых, телесных, земных; земное пребывание и мысли имеют очень большое значение для жизни в Надземном.

Грани А.Й. 1963 г. 1954 г. 217.

Оживлять прошедшую фильму жизней прошлых воплощений не всегда безопасно. В прошлых токах можно увязнуть. Вот почему дается человеку спасительное забвение. Что было бы, если бы даже события настоящей жизни все время так же напряженно звучали для сознания, как они звучат в моменты текущего дня? Сознание не выдержало бы напряжения, если бы пробежать в озаренной памяти бесконечную ленту прошедших событий. Можно было бы воочию убедиться, что проходит все и все протекает мимо, но дух пребывает вовеки как Вечный Рекордер мимо несущейся жизни. Вечность в себе и преходимость внешних явлений нужно ощутить сердцем и сердцем понять. Не мысли, не представления, не рассуждения, но именно ощущение вечного бытия своего утверждает осознание бессмертия духа.

Грани А.Й. 1967 г. 517. (Сент. 9).

Сами прямо подойти темные твари не смеют и поэтому пользуются теми, за кем прячутся и кого могут использовать. Уже замечали не раз, что стоит подумать или произнести имена некоторых людей, являющихся такими каналами, как тотчас же через них подбрасывается темными вред. Пусть будет он мал и незначителен, но самый факт очень показателен и красноречив. От соприкосновения с такими передатчиками порою невозможно уклониться, и тогда Говорим: «Будьте зорки и устремите мысли свои к Иерархии Света». Имена некоторых людей не следует поминать именно по этой причине. Сереньких и темненьких темные не трогают, ибо они им не интересны своей незначительностью, но несущего Свет они будут терзать всегда. И чем больше Свет, тем напористее нападки. От опасности Охраняем, но досаждать бесы все же будут.

166

Грани А.Й. 1954 г. 191. Нет и не может быть достижения без предания себя Силам Высшим. Передача сознания выше по Иерархии нужна, для того чтобы от себя отказаться. Действовать волей своей – это одно, но действовать Волей Иерарха и Именем Его будет знаком слияния сознаний. Не я, не я, но Ты, Владыка, во мне Пребывающий. Вот идет время, когда потребуется несломимая вера и крепкая связь с Иерархией. Устоим ли? Собой устоять нельзя. На что в себе может опереться человек, если нет связи с Высшим?

Грани А.Й. 1958 г. 473. (Июнь 22). Все, что делается со Мною, идет под знаком удачи. Стремление к занятиям, совместно ведущимся, углубляет контакт. Авраам ходил перед Господом, а ученик всегда перед Владыкой. Так всеми мерами утверждается постоянство Присутствия. Следующей ступенью будет передача сознания по линии Иерархии, а за нею идущей – предоставление своего микрокосма в распоряжение Воли Владыки. Конечно, и здесь требуется постепенное приспособление сознания и всего организма к вибрациям Луча особого назначения. Нисхождение Святого Духа на Апостолов есть нисхождение Огня, посланного в Лучах Владыки. Психическая Энергия уявляется мощно через объединение сознания с Ведущим Иерархом, и тогда озаренный может сказать: «Не я, но Он, Пребывающий во мне, Он Творит». Основою этого явления будет полнота самоотвержения, или отрешения от себя. Этим сознание очищается для Великого Присутствия. Психотехника прежнего контакта заключалась в том, что сознание было около Владыки, ныне делается еще шаг вперед и сознание ученика как бы входит в сознание Иерарха, или Сознание Последнего входит в орбиту сознания ученика. Се Аз, Пребывающий в вас, Волю Творю Пославшего Меня. Принцип труден для применения.

170

Грани А.Й. 1961 г. 267. (М. А. Й.).

Сколько раз говорилось о том, что перед отходом ко сну надо утвердить положение мысли, и сколько раз это указание не соблюдалось. А почему? Неужели так трудно от себя отрешиться даже в этот момент, который может служить как бы символом перехода Великих Границ. Если не сможем от себя отрешиться сейчас, то как же отрешимся тогда, когда для последнего отрыва от Земли потребуется напряжение всех сил духа? Если утвердить эту привычку при жизни и усиливать ее ритмом, то и перед вратами смерти, которой нет, дух будет готов к полному отрешению от себя и всего земного, для отрыва и от Земли. Поздно готовиться лишь накануне. Вся жизнь должна быть подготовкой. И утверждение положения мысли перед отходом ко сну очень поможет подготовить сознание и к переходу Великих Границ, ибо этот переход аналогичен.

172

Грани А.Й. 1957 г. 439. (День памятный Гуру – 9 октября).

Можно ли переоценить глубину значения миссии Гуру? Да, да! Был Послан в мир, чтобы свидетельствовать обо Мне миру. И в картинах своих запечатлел он Облик Учителя Света, дабы светом своим творения его миру светили во всех уголках шара земного. Огонь пространства, запечатленный в формах, выкристаллизовался в этих формах света, будучи коагулирован в картинах его в кристаллах огненных. В этом заключено бессмертное значение его творчества. Картины его светом незримым сияют, вот и светят миру и людям. Как бы магниты огненные, пылающие огненной силой. Свидетельствуя о Владыке, Гуру вращал около себя сознания лучших людей и, насыщая их светом, широко сеял его семена на пространствах земных.

Грани А.Й. 1958 г. 536. (Гуру). Если каждая картина – магнит, где сосредоточилась Огненная Энергия ее создателя, то можно представить себе психотехнику процесса воздействия каждой на сознание тех, кто на нее смотрит. Знаете, как неотвратимо запечатлеваются невидимые лучи радиоактивных элементов на том, с чем они входят в соприкосновение, знаете, как действуют они на ткани, сколь же сильнее созидательные лучи психодуховных магнитов, заложенных в каждой картине? Ведь это мощный терафим, заряженный энергией света на все время своего существования. Все, что происходило в Ведущей Стране, происходило лишь для того, чтобы подготовить сознание людей для восприятия тонких явлений. Много готовых сердец, и они жадно поглощают эманации этих магнитов и тем начинают неведомый и неосознаваемый ими процесс трансмутации своей внутренней сущности. Уже если даже внешне светятся краски, то какова же их внутренняя светимость! Каждая картина соединяет зрителя с ее творцом и с Стоящими с ним. Так устанавливаются незримые нити связи с каждым проснувшимся сердцем. Следствий процесса вам не учесть. Но мы видим и знаем. Большие творятся дела.

Грани А.Й. 1954 г. 336. Стихия огня скрыта во всем как основа сущего. Надо полюбить огненное звучание. В песне водопада, в шуме листьев, в звуке человеческого голоса, в музыке можно уловить песню огня. В природе звучит все, и все имеет свою ноту, но нота эта будет явлением огненным. Огневселенная в огненном аспекте своем высшему пониманию человека тайну свою раскрывает. Можно даже говорить об огненном созвучии атомов, соединяющихся в более сложные образования нескончаемой песни жизни материи. Вселенная звучит, величественная симфония Космоса в музыке сфер уявляется и наполняет пространство огненным звучанием Высших энергий. Звуковой аспект Мироздания очень красив, проявленный Космос как антипод Хаоса держится и зиждется на законах гармонии и согласованности, выражающихся в звуковом созвучии. Думают, что огонь проявляется лишь в грубой форме, забывая об огненных атомах, созидающих все видимые формы. Звук тесно связан с огнем, звуки всегда вызывают огненные образования. Музыкальная симфония, хорошо выполненная, для огненного развитого зрения представляет собой целую сферу красиво переливающихся цветов, сочетающихся во всевозможных комбинациях и являющих собою мир огненных образований. Так же и речь человеческая. Сам аппарат человека, по нервам которого передаются огненные импульсы, горит и сияет огнями, выбрасывая в пространство пламенные звукоформы мыслей, облеченных в слова. Если речь гармонична и прекрасна, то звуковой аспект огненный тоже гармонично прекрасен, но безобразны горящие слова, насыщенные злобой черного огня. Звуками своими они раздирают пространство. Потому Говорю о красоте во всем, во всех проявлениях жизни. Можно даже сказать, что прекрасная картина огненно звучит в пространстве на ключе огненной согласованности. Тем ценны произведения истинного искусства. Не будет преувеличением сказать, что искусство есть путь огненного насыщения ауры планеты прекрасными бессмертными формами красоты, пламенно звучащими в пространстве. И если внешняя физическая форма их умирает, то душа, то есть огненная сущность их, остается нерушимой в Огненных Сферах планеты. Конечно, день вчерашний уходит с Земли, и на Земле его уже не увидеть, ни всего того, что в нем совершалось, ни прошлой истории человека, но в рекордах пространства живет, не умирая, все в своих тонких невидимых огненных формах. Нужно понять неуничтожаемость фильмы планетной жизни и жизни каждого отдельного человека. Лишь огонь более сильного и мощного потенциала может уничтожить пространственные начертания, да и то лишь в случаях исключительных. Потому стираются из книги жизни страницы неудачные, не оставившие в сознании Индивидуальности никаких следов. Но можно ли сказать, что их нельзя извлечь из рекордов пространственных? Многогранность Космоса в обычные формы не укладывается. Шкала звукоогненная идет вверх к недосягаемым вершинам Света, который звучит. И если широка шкала звука земного, как же широка шкала слуха четырнадцатого? Так не будем ограничивать Вселенную нашим пониманием ее от сегодня. Сознание должно быть открытым и непредубежденным, всегда готовым встретить новое понимание просветленно.

Грани А.Й. 1960 г. Окт. 30. Творчество Гуру своеобразно, самобытно, необычно и производит совершенно особое впечатление на сознание, вызывая порой целый поток мыслей. Одно из его замечательнейших полотен – это картина «Настасья Микулична». Ее надо смотреть из самого дальнего угла комнаты, а еще лучше из коридора, и тогда красоты ее оживают и начинают сиять и светиться.

Грани А.Й. 1969 г. 123. (Гуру). Каждая картина, созданная художником, представляет собою комбинацию известных красок, или их гармоническое сочетание, то есть синтез. Чем краски гармоничнее, тем совершеннее их синтез. И, когда эта гармония достигает высокой степени совершенства, краски начинают светиться, или сиять.

174

Грани А.Й. 1966 г. 167. (М. А. Й.). Когда огненная пентаграмма пылает всеми огнями, рассеивается окружающий мрак, исчезают громоздившиеся, как горы, преграды, закрывшие горизонты Света, и белые крылья вырастают у духа, и готов он ими взмахнуть. Это состояние подъема явно указывает на то, насколько относительно все, касающееся условий земной жизни. Все в духе, все зависит от духа, и все продолжается духом, и самое непреодолимое может мгновенно исчезнуть, как дым, ибо и преодоление – в духе. Магнит не будет магнитом, если не будет иметь противоположного полюса. Дух не поднимется выше и огней не зажжет, если не будет обременен обстоятельствами. Отягощение духа обстоятельствами есть непременнейшее условие подъема и восхождения. Без полюсов проявление огней невозможно. Наличие противоположностей обуславливает их. Следует очень отметить явление превосходства духа, в огнях которого отступают и сгорают призраки Майи. Дух превыше всего. Дух животворит своими огнями. Примат духа есть основа жизни сознания. Ибо все проходит, и все пройдет, но дух пребывает вовеки.

Письма в Америку, т.4, стр. 117. // 17.IХ.35

Ибо все Учение дано, дается и записывается на основании опыта матери Агни-Йоги. Истинно, все описания огненных явлений, огненных лотосов, колес, видений фохатических искр и проявлений, и Материи Люциды, все доспехи духа, как меч над головой и копье на месте спинного хребта, огненная пентаграмма, колесо Будды и все внутренние свечения и внутренние звучания, все описания раздвоения и растроения духа, погружения в океан и исследование морского дна, подводных городов, прохождение под огромными ледяными полями, созерцание из межпланетного пространства атмосферы, окутывающей нашу планету, видение подробностей на Венере, посещение Твердыни Братства и ее сокровенных помещений и таинств и т.д. – ведь все это испытано и пережито мною. Истинно, нет ни одного указанного огненного проявления, которое не было бы пережито мною. И еще только позавчера, не успела я оправиться, как уже испытала новый подъем кундалини, сопровождавшийся, как всегда, особыми духовными радостями.

176

Письма в Америку, т.2, стр. 249. // 3.IX.38

Усмотрите, как в 31-ом году утверждалась Иерархия, ибо именно тогда происходило самое страшное выполнение задуманного предателем плана.

182

Письма Е.И.Р. т. 3. 1935 г. (МЦР), стр. 570. // №197. Е.А.Зильберсдорфу. 8.10.1935

Так и Чаша, или Серебряный Лотос индусов, отвечает физическому центру сердца.

Мир Огненный ч.2, 13

Ур. отважно посетила темных, она видела разные степени их и, по мужеству своему, обратилась к ним. Действительно, существует такая степень мужества, когда уже мощь тьмы умолкает. Действительно, невозможно переубедить темных, но можно парализовать их и значительно обессилить, потому так важно относиться к тьме активно. Из мертвой пыли – пыль и порождается. Для чистоты дома запасаются разными метлами; когда же в доме находят скорпиона, то немедленно удаляют его.

Ур. видела стройное собрание темных, и многие собрания могли бы поучиться такой стройности. Правильно Ур. говорила, как посланница Наша: в этом утверждении есть великая сила. Не нужно сдерживать силу, когда дух знает, в чем оружие. Особенно усиленно совещаются темные, когда видят, что события не в пользу их Повелителя. Светлые Силы препятствуют им уничтожить вас. Казалось бы не трудно уничтожить мирных людей, но поверх всех темных богатств существует сила духа. Правильно сказала им Ур.: "Вы считаете, что сатана непобедим, но я против вас всех говорю о поражении Сатаны". Так можно знать о намерении темных и о Силе Нашей.

201

Грани А.Й. 1958 г. 605. (Июль 30).

Даже в прямом смысле страх лишает воина способности сражаться, трус бежит с поля битвы, ужас парализует конечности.

Беспредельность. 904. В "Книге Жизни" записана каждая энергия, которая двигается импульсом духа. Качество энергии предопределяется следствием кармическим. Пространство насыщается этими кармическими следствиями, и каждая атмосферная струя напряжена этими энергиями. Потому искупление человечеством деяний требует очищения. "Книга Жизни" содержит все предопределения Космические. Творчество согласуется с устремлением и устремление ведет к космическому течению, если зажжены факелы искания. Потому каждая страница, которая ведет к осознанию Космического Магнита, будет лучшей страницей, и дух исканий откроет Врата к основам Бытия. Так строится Беспредельность!

Беспредельность. 907. В "Книге Жизни" заключается насыщенный приток творческого огня. Только на высшем законе может утвердиться страница Высшего Бытия. И как должен дух стремиться к осознанию всех тонких принципов для достижения высшего познания! Ведь "Книга Жизни" содержит каждое устремленное действие. Ведь "Книга Жизни" содержит явление всех жизненных огней. Сердце несет в себе все отпечатки "Книги Жизни". Сердце несет в себе Красоту Бытия и беспредельное постижение. Истинно, достижение сердца утверждает все возможности. Истинно, достижение сердца кует все лучшие ступени.

Беспредельность. 914. Так в творчестве завершается жизнь, и "Книга Жизни" заполняется разнородными энергиями. В огненном устремлении дух находит отклик. В огненном устремлении сердце получает ответную вибрацию. В красоте духа лежит осознание всей мощи космического завершения. Так радость Бытия притягивает дух к завершению. Написано в "Книге Жизни", что прямой путь к завершению лежит через сердце. Так космический закон напрягает духовные импульсы, и жизнь пространства звучит Красотою!

Сказано в "Книге Жизни" как величествен закон объединения и как в законе сливаются все высшие энергии. Из великих импульсов мощно дух напрягает импульс самоотверженности, и в этом огне мы завершаем. Чем мощнее, тем огненнее!

203

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 241. // 08.08.34

Хатык есть знак Покровительства и Помощи. На священных изображениях Тибета и Монголии, так называемых танках, часто можно видеть, как святой из тонкого мира протягивает хатык грешнику в низшие сферы, и тот подымается по нему.

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 240. // 08.08.34

Хатык Матери Мира. Хатык есть тот священный, шелковый шарф, который преподносится в знак уважения монголами и тибетцами всем духовным представителям и особо почитаемым лицам. В буддийских храмах все священные Изображения завешаны и завернуты в эти шелковые шарфы, длина которых от аршина до пяти, а ширина от четверти аршина до аршина. Цветом они бывают белые и желтые в Тибете, и голубые и желтые в Монголии, иногда в них вотканы священные изображения и счастливые знаки. Хатык есть знак Покровительства и Помощи. На священных изображениях Тибета и Монголии, так называемых танках, часто можно видеть, как святой из тонкого мира протягивает хатык грешнику в низшие сферы, и тот подымается по нему.

205

Письма Е.И.Р. т. 1. 1919-1933 гг. (МЦР), стр. 290. // №119. ам. сотрудникам. 8.02.1932

Знак Владыки есть, прежде всего, знак Лиги Культуры, и потому перечтите все данные указания относительно проведения Лиги в жизнь, нужно, чтобы она незаметно вошла в жизнь, без широких оповещений, как уже совершившийся факт. Люди легче примиряются со всяким понятием, имеющим за собою аттестат давности. Помните, родные наши, что все делается так, как нужно, и рассматривайте некоторые кажущиеся неудачи, как посев, всходы которого нам еще не ясны. Все разыгрывается, как по нотам, но мы, знающие тему и заключительные аккорды грандиозной мировой симфонии, можем сейчас улавливать лишь отдельные гармонии ее. Укрепитесь в Вашей непобедимости и ничем не устрашайтесь, но помните о кинжалах в спину. При надвигающейся тьме нужно удесятерить зоркость за предателями.

206

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 016. // 03.09.35

Также следует осветить понятие самадхи, или высшего духовного озарения. Много написано об этом состоянии людьми, никогда не испытавшими его или имевшими лишь самое незначительное проявление его. Но ступеней самадхи столько, сколько ступеней сознания и циклов духовного совершенствования. Степень получаемого озарения всегда отвечает нашим духовным накоплениям. Отсюда должно быть ясно все разнообразие в глубине этих прозрений. Если бы достижение самадхи давало нам всезнание, то понятие Беспредельности должно было бы отпасть. Кроме того, сознание, погруженное в самадхи, получая прозрение, обусловленное пределами индивидуальных накоплений и доступными сферами, на физический план может перенести лишь часть этих переживаний. Ибо физический организм не может длительно отвечать на высшие вибрации и запечатлеть их в мозгу без разрушения. Наука уже наглядно доказала нам разрушительное действие от несоответствия вибраций. Так человек, возвращаясь из самадхи, сохраняет некоторое воспоминание, но это не значит, что он стал всезнающим и что отныне он может проникать в сущность любого явления. Он видел или испытал то или иное состояние экстаза, или высшее напряжение чувства, или прозрение в сущность того или иного явления. Так он может постичь вечное бытие, может ощутить высшую любовь и красоту бытия, может постичь единство всего существа, свое присутствие во всем и связь со всем и всеми, но все же он не станет от этого всезнающим, как это понимается земным сознанием. Постижения в самадхи иного порядка, мы можем прикоснуться к нуменам вещей, но возвращаясь на Землю, мы должны изучать их воздействия земными методами. Конечно, неимоверно трудно описывать словами неописуемое. Но все же: «Превыше всех самадхи царствует мысль. Чем выше, тем мощнее; чем пламеннее мысль, тем явление полезнее. Истинно, мысль стихийна и беспредельна». Кроме того, достижение полного самадхи на нашей планете доступно лишь полному Архату, живущему в совершенно особых условиях. Так Вивекананда, конечно, не имел полного самадхи, но даже эта степень самадхи, в которую он был погружен, будучи недостаточно подготовленным к ней физически, явила печальные следствия. Ранняя смерть его была результатом этого преждевременного насильственного переживания.

Человеческий организм нашего планетного круга еще далек от таких восприятий, и потому необходима длительная подготовка, не только для такого рода явления, но и для всех меньших огненных явлений. Тончайшие вибрации неурегулированного подъема силы кундалини могут разрушить тело, не приученное, не закаленное к восприятию их. Не забудем, что так называемый йог Рамачарака [американец Аткинсон] если и был в числе слушателей Вивекананды, то йогом никогда не был. Отсюда и свобода его изложения механических методов без освещения всех опасностей, сопряженных с подобным насилием.

На мировой книжный рынок выброшены сейчас тысячи руководств, указывающих легкие способы, как механическим путем развить в себе скрытые низшие психические силы. Истинно, эти невежественные и безответственные писатели работают на стороне темных сил, которые ничего так не желают, как открыть некоторые центры у людей и тем получить доступ к ним, и через них приобщиться к земной жизни для проведения своих темных планов. Ведь им так хочется удержать вокруг Земли атмосферу, отравленную низшими эманациями, необходимую для их существования.

Также несомненно, что простое ритмическое дыхание само по себе очень полезно. Люди разучились не только пользоваться свежим воздухом, но, именно, правильно дышать, что является основою нашего здоровья. Но пранаяма Хатхи Йоги не имеет ничего общего с таким ритмическим дыханием. Ведь пранаяма, которой занимаются Хатха йоги, имеет целью, путем задерживания дыхания, вращения и других гимнастик, раздражить и вызвать прилив крови к некоторым центрам и тем вызвать их усиленную деятельность. Но можно легко представить себе, какой вред получится, если человек начнет раздражать центры, находящиеся в органах, почему-либо ослабленных или даже больных. Конечно, он только усилит их болезненное состояние. Вот почему столько несчастных случаев среди занимающихся пранаямой с невежественными и безответственными учителями. Открытие центров может происходить без вреда лишь под руководством Великого Учителя, видящего истинное состояние нашего организма во всей сложности его и знающего, что и когда возможно применить или допустить. Не забудем, что, именно, при трансмутации центров происходит страшное напряжение их и приливы крови к ним. Учитель должен уметь перенести иногда эти напряжения в более безопасное место или же удалить лишнюю кровь, чтобы избежать общего воспламенения и огненной смерти. Если ученик готов к такой трансмутации, то, поверьте, Учитель не упустит ни минуты и даст все доступное по организму и по условиям его жизни.

Много писала я своим корреспондентам о вреде механических способов и об опасности развития медиумизма. Для истинного ученичества нужно проявить силу духа и знать истину, а не увлекаться фокусами, доступными каждому медиуму.

После моего определения самадхи, Вы видите, насколько относительны будут озарения.

208

Краткая энциклопедия символов (http://www.symbolarium.ru)

Живущая на воде птица, которая, согласно легенде, настолько любит своих птенцов, что кормит их собственной кровью (вырывают куски из своей груди), раздирая себе грудь (сейчас известно, что они достают запасы пищи из своего подклювного мешка).

Тот факт, что гнездящиеся взрослые птицы наклоняют клюв к груди и кормят птенцов принесенной в горловом мешке рыбой, привел к ошибочному заключению, будто птицы-родители разрывают себе грудь, чтобы напитать птенцов своей кровью.

Символически весомый образ птицы. Жертвенная любовь (жертвенность), милосердие и кротость. Одна из наиболее известных аллегорий Христа, и именно в таком качестве фигурирует в виде семидесятой эмблемы "Символического искусства" Босха. С тем же своим значением может украшать сосуд в натюрморте.

Атрибут персонифицированного Милосердия. Символ самоотверженной родительской любви.

Говорят, что в периоды нужды, он кормит своих птенцов своей собственной кровью. Поэтому моралисты сделали его символом родительской любви, люди религиозные — символом любви нашего Спасителя, а поэты с самых древнейших времен прибегали к этому образу для олицетворения описанных представлений.

Тайная Доктрина Том 1, стр. 55

Именно символ Пеликана, разрывающего свою грудь, чтобы накормить своих семерых птенцов – символизирует истинное верование Братьев Розенкрейцеров, являющееся прямым отпрыском Восточного Сокровенного Учения.

Тайная Доктрина Том 2, стр. 776

«Вполне ясно, что Феникс есть.... то же, что и Симург в персидских сказаниях; и описание, данное нам об этой последней птице, весьма определенно устанавливает мнение, что смерть и воскрешение Феникса означают последовательные разрушение и восстановление мира, которые, как многие это полагали, совершались посредством огненного потопа (и также водного, поочередно).

210

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 290. // 10.10.34

Что есть Армагеддон? Армагеддон есть великая решающая Битва между Силами Света и Тьмы, предуказанная всеми древнейшими писаниями, название, так же как и описание ее, можно встретить в Апокалипсисе. 1936 год указан как чрезвычайно знаменательный год. Интересно отметить, что эти вычисления найдены и в пирамиде Хеопса. Так мы находимся сейчас в полном развитии этой битвы, которая будет только усиливаться. Причем битва эта еще сильнее на плане тонкого мира, но отражения ее на земном плане должны очень усилиться. Напряжение в пространстве небывалое, и нагнетенные огненные энергии бушуют в надземных и подземных недрах, грозя прорывом. Истинно, планета в конвульсиях. Очень грозное время, именно, мы стоим перед неслыханной мировой катастрофой. Как сказано: «Враждебные силы расы не подчиняются року. Уходящая раса губит избранных преемников, и Мы должны уберечь их. Рок может быть облегчен, и битва может быть закончена быстрее». – Пока что никаких признаков на это облегчение не видно. Но ковчег шестой расы уже строится, будем надеяться, что размеры его будут обширнее ковчега Ноя.

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 330. // 23.11.37

Огненное крещение означает духовное преображение или ассимиляцию чистого огня пространства. При огненном крещении происходит и открытие тех или иных нервных центров. Накопление огненной, или всеначальной, энергии дает человеку возможность вознестись в высшие сферы при переходе в тонкий мир. Чем больше в нас этой энергии, тем выше несет она нас. Накопляется же эта энергия путем неуклонного устремления к самосовершенствованию и в труде, при полной преданности избранному Учителю.

214

Письма в Америку, т.3, стр. 341. // 13.IV.53

Можно указать, что согласно с самыми древними Учениями и Писаниями Индии, когда в Мире наступает период или цикл падения религии и нравственности, Единая Высокая Индивидуальность частично воплощается в избранной стране для принесения Нового Учения и утверждения нового сдвига сознания в человечестве.

Великая Космическая Истина и Тайна в том, что Единое Эго воплощается во всех Великих Спасителях Мира. Утверждение это можно найти во всех древних Учениях. Так, и в Египте, в древнейших "Мистериях Изиды и Озириса" имеется пророчество, что наступит время, когда неутешная Изида соберет разбросанные по всему Миру части растерзанного тела Озириса и воссоединит их воедино, и только тогда наступит мир на Земле. Смысл ясен, но мало, кто вдумывается в него. Никого нельзя убеждать, каждый должен прийти к этому осознанию сам. Достаточно имеется намеков и указаний во многих Учениях. Чуткое сознание получит радость новому нахождению и просветлению.

Также и утверждение, что Владыка Майтрейя и Христос являются единою Индивидуальностью, – Истина, но Истина недосказанная. В теософской литературе можно найти указание, что Иисус был воплощением Учителя Кут Хуми, но когда наступило время Страстного Пути и Распятия, в Него вошел еще более высокий Дух. Новый Христос принял крещение от Иоанна Крестителя и тем самым приблизился к новым слоям населения и начал проповедовать среди самых простых и бедных. Упоминание и утверждение об этой Космической Мистерии можно встретить в гностической литературе. Об этом упомянула и г-жа А.Безант в своем лучшем труде "Эзотерическое христианство".

219

Врач Л. - Лукин Феликс Денисович (1875-1934) – врач-гомеопат, первый председатель Общества им. Рериха в Латвии, ближайший доверенный сотрудник Рерихов.

Письма 1932-1955, стр. 005.

Очень радовались узнать из Вашего последнего письма об успехе Ваших наблюдений над глазами указанных больных. Считаем это достижение весьма замечательным. Прилагаю при сем беседу, имевшую место при получении вестей Ваших, она Вам многое скажет.

«Напрасно западные врачи говорят о трудности работы с Нами. Мы никогда не были против экспериментальных методов. Напротив, Мы приветствуем каждое непредубежденное действие. Мы одобряем, когда член Британского Медицинского Совета говорит о правильных методах изысканий. Мы готовы способствовать русскому ученому в работе по иммунитету и бессмертию (Метальникову). Мы радуемся, когда японский хирург применяет астрологические сроки. Мы даем помощь латвийскому врачу при нахождении глазных признаков одержимости. Мы готовы каждому помочь и за каждого радоваться. Именно, Мы непрестанно требуем наблюдений и всячески направляем к внимательности. Мы говорим о действительности, утверждаем нелепость отвлеченности. Так Мы желаем, чтобы врачи и ученые Запада отнеслись справедливо к Нашему сотрудничеству. Нужно понять, что пришло время очистить факты от последствий шелухи. Пора признаться, что многие суеверия еще произрастают на огородах обособленности. Так, к суеверию будет принадлежать и осуждение всего, что не мое. Освобожденность мышления будет, именно, украшением истинного знания».

«Прибавьте латвийскому врачу – при наблюдениях над глазами одержимых нужно не упустить из виду, что признак устремленный может быть подвижным. От приближения огненной энергии признак может как бы растворяться. Одержатель или может начать неистовствовать, или может отступить, унося с собою и признак. Таким образом, наблюдение нужно производить, не предпосылая огненной энергии, иначе действие превратится в изгнание одержателя. Такое действие само по себе прекрасно, но за пределами окулиста. Такое же воздействие иногда замечается при накожных болезнях, которые под влиянием огненной энергии видоизменяются и даже исчезают. Не забудем, что одержание иногда проявляется накожно или судорогами в лице. Но латвийский Врач заслуживает похвалы, ибо усмотреть кристаллы коричневого газа нелегко».

Письма Е.И.Р. т. 6. 1938-1939 гг. (МЦР), стр. 400. // №142. А.И.Клизовскому. 17.05.1939

Относительно признаков одержания и медиумизма. Совершенно верно, что у так называемых медиумов можно заметить разницу в окраске глаз. У медиумов и одержимых нередко разноцветные глаза или в них замечаются цветные крапинки, которые то появляются, то исчезают. Также известно, что при воздействии Сил Светлых или во время так называемого вдохновения глаза человека становятся особенно блестящими и как бы темнеют. Но не назовете же ли Вы такого человека одержимым? Также не все медиумы находятся под влиянием плохих духов. Потому никогда нельзя принимать на себя тяжкую ответственность утверждения, что тот или иной человек одержим, если на это нет явных и вполне отрицательных доказательств. Многие знания лучше хранить про себя, не изученные во всей своей сложности, они могут принести больше вреда, чем пользы. Кроме того, «прекрасный человек и со строгими взглядами и честных правил», как пишете Вы, не может подпасть под влияние сомнительных одержателей.

221

Грани А.Й. 1955 г. 254. (Май 14).

И кто может сказать, какие отложения несут на себе частицы метеорной пыли, прилетевшие к нам из мирового пространства. Наслоения этой пыли на протяжении большого периода лет существования Земли, насчитывающего сотни миллионов лет, огромны. Мировое пространство, помимо других путей, принимает участие и этим путем в строительстве тела планеты. Так элементы, некогда входившие в состав тел Иных Миров, ныне составляют неотъемлемую часть элементов (планетного) тела Земли. Этот разнообразнейший междузвездный обмен происходит непрерывно и постоянно. И средою, посредством которой он происходит, является мировое пространство.

222

Грани А.Й. 1959 г. 129. (Апр. 7). Сын Мой, не бойся ничего. Страх не рентабелен. Знать и учитывать опасность – не значит бояться ее. В страхе совершенно отсутствует строительное, созидательное начало. Страх тушит огни и убивает энергию духа. Страх коагулирует в пространстве образования стихийной материи, которые имеют стремление воплотиться в плотные формы. Страх – магнит, привлекающий к проявлению именно то, чего боится трусливое сердце. Силой творческой мысли формует Архат сочетание внешних условий. Он мыслью творит. Точно так же творит и трус, рисуя себе всяческие ужасы и утверждая их для себя в своей жизни. В явлении страха нет ни одной положительной стороны. Магнетизм страха отрицателен, то есть плох, ибо притягивает явления по созвучию. Потому Указую вырвать этот корень из сердца, и так, чтобы следов не осталось. Наш путь долог, не нужно неполезной поклажи.

Грани А.Й. 1969 г. 367. (М. А. Й.). Поговорим о страхе научно. Все эмоции так или иначе воздействуют на оболочки – одни положительно, другие отрицательно. Эмоция страха парализует человека. Она парализует излучения заградительной сети. Аурические излучения тоже поникают. Психически человек становится совершенно беззащитным и открытым всевозможным воздействиям. Часто страх перед болезнью притягивает ее и открывает ей доступ. Страх очень магнетичен, то есть притягивает к человеку именно то, чего он боится. Это происходит по двум причинам: первая – это неизбежность пройти именно через то, чего человек боится, вторая – открытость сознания для воздействия со стороны темных по пятнам страха на ауре, и не только темных: ведь даже собака бросается на объятого страхом человека или некоторые другие животные, особенно дикие. Не было случая, чтобы йог был растерзан дикими зверями. Психическая здоровая активность у человека, объятого страхом, понижается, и противоборствовать противным явлениям он не в состоянии. Никчемен страх и вреден безусловно. Надо приучить себя никогда ничего не бояться. Пусть будет что будет, но пусть неизбежное будет встречаемо мужественно и без страха. Страх абсолютно бесполезен.

224

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 315. // 01.10.37

Асуры – экзотерически павшие или злые боги, но эзотерически, наоборот. Так в Риг-Веде этот термин употребляется для обозначения Высшего Духа. Асу означает дыхание, и Праджапати (Брама) посредством своего дыхания создал асуров. Лишь в позднейшие времена, когда буква А была принята как отрицательный префикс, асуры стали обозначать «не боги», и только суры были связаны с божественным началом. Но в Ведах именно суры были связаны всегда с солнцем и рассматривались как меньшие боги. Вы найдете подробности об асурах в «Тайной Доктрине».

Теософский словарь

ДЭВА (Санскр.) Бог, "лучезарное" божество. Дэва-Деус, от корня див, "сиять". Дэва есть небесное существо - доброе, злое или нейтральное. Дэвы населяют "три мира", которые суть три плана выше нашего. Существуют 33 группы или 330 миллионов их.

243

Беспредельность 31

Несущий "Лотос" и открытый навстречу Космосу, и являющий лучшую светоделимость центров символизирует строительство жизни, соизмеряя замкнутость с открытием центров. Найдем точное определение жизненному принципу. Открытый "Лотос" все вмещает, светоделимость его пламенных лепестков обращается кругом, на все стороны. Когда священный Огонь, знак духа, касается всего Сущего, тогда космическое кольцо и колесо жизни двигаются совместно.

250

Грани А.Й. 1961 г. 270. (Сент. 20).

Очень важно понять, поверх чего протягивается Серебряная Нить Связи. Сознание поднимается над всеми оградами повседневности и обычности, над всеми условиями преходящего, чтобы, поднявшись, увидеть и ощутить, как эта сияющая Нить, кроме которой нет ничего, соединяет Владыку с идущим за Ним. Об укреплении и усилении Серебряной Нити следует думать. Можно усилить ее, можно сделать ее прочнее стального каната, прочнее цепи железной, ибо она и в огне не горит, и не тонет в воде, и не ржавеет. Она может оборвана быть и повиснуть в пространстве, но причиной того никогда не бывает Учитель. Как же бережно надо ее охранять. Не срастить двух концов разорванной нити, как струны не срастить. Потому самое ценное, что имеем, заботливо обережем. Цветы нуждаются в поливке их каждодневно, чтобы не засохли они. Также и Нить Серебряной Связи нуждается в каждодневной заботе о ней. Не может порваться она, когда сердце пылает любовью и преданностью к Владыке. Не может погаснуть любовь, питаемая сознанием каждодневно. Чувства, устремляемые к Учителю Света, растут. А чувства по природе своей беспредельны. И предела усиления Серебряной Нити нет, ибо ведет это усиление Нити к полному слиянию сознания ученика с сознанием Учителя Света. Палория* – есть состояние, указующее на достижение очень высокой ступени.

251

Грани А.Й. 1972 г. 350. (Гуру). Суровость есть качество духа, неотъемлемое от Архата. Оно противоположно жалению и слезливой сентиментальности. Оно не означает жестокости, ибо не отделимо от сострадания. Сострадание же, в свою очередь, всегда стремится помочь. В этом его отличительное свойство от сентиментальности, которая часто сочетается с бесчеловечной жестокостью. Люди в театре, проливающие слезы над чувствительными сценами, тут же готовы перегрызть друг другу горло при крике «пожар».

253

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 315. // 01.10.37

Поле Светлого Града – место сужденного нового града, града шестой расы.

255

260

Грани А.Й. 1955 г. 132. (Март 11).

Нирвана – не покой, но состояние напряжения огненного, несказуемого.

Грани А.Й. 1955 г. 269.

Нирвана – не успокоение, но напряжение такой интенсивности, что движение становится незаметным; как турбина, вращающаяся со страшной быстротой, кажется глазу неподвижной. Обычное сознание уже не улавливает этой быстроты огненного движения духа и принимает состояние высшего огненного напряжения за неподвижность, или покой. Назовем этот Мир состоянием сознания высшего огненного напряжения духа. Неподвижности, покоя и пустоты в Космосе нет: чем выше, тем напряженнее.

261

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 315. // 01.10.37

Дордже имеет то же значение, что и Свастика.

266

Грани А.Й. 1960 г. Июль 27.

267

Письма Е.И.Р. т. 7. 1940-1947 гг. (МЦР), стр. 423. // №221. В.Л.Дутко. 14.06.1947

На высотах Тибета мне было дано услышать музыку сфер. Тысячи струнных инструментов участвовали в этом невидимом оркестре. Красоту и чистоту этих звуков невозможно себе представить, никакой земной звук не может передать тонкость и чистоту этих пространственных струн. Невидимый, грандиозный Оркестр не исполнял мелодии, но звучал ритмом мощного нарастания, грубо изображая, этот ритм звучал как:...

Все мое существо испытывало неописуемое восхищение и притяжение к этому мощному нарастанию. После запечатления такой красоты, чистоты и мощи во мне, в моем существе я продолжительное время не могла без отвращения и содрогания слушать граммофон или радио. Именно, как было Сказано: «Прежняя песнь превратится в шум колеса». Думаю, если после этого надземного оркестра мне пришлось бы услышать Прокофьевский марш из «Трех Апельсинов» или Симфонию Технократии Шостаковича, мое сердце не выдержало бы и разорвалось от страшного диссонанса.

268

Письма Е.И.Р. т. 2. 1934 г. (МЦР), стр. 352. // №89. В.А.Дукшта-Дукшинской. 8.09.1934

Имя Владыки, или Гения, Венеры – Уриэль.

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 311. // 12.12.34

Также хочу напомнить Вам, что все Архангелы и Ангелы должны были пройти через человеческую эволюцию. И Архангел Варахаил или Уриэль был и есть ЧЕЛОВЕК. Так же как и Архангел Михаил, занимая свое место среди высших Архангельских чинов, мог ходить по нашей грешной Земле, неся ей спасение. Если бы не эти величайшие Духи, давшие импульс к зарождению мысли на заре нашего земного, физического человечества и продолжавшие двигать эволюцию земного сознания на всем протяжении этого труднейшего и самого длительного процесса, то человечество земное и по сей час не вышло бы из состояния пещерных жителей. Именно Великие Архангелы и есть те Семь Кумар и среди них Наивысший, о которых говорится в Восточных Писаниях и в «Тайной Доктрине», пришедшие с высших миров и принесшие величайшую жертву тем, что, именно, Они воплощались как великие Основатели религий и царств, философий и т. д. на всех поворотных пунктах истории планеты, чтобы ускорить эволюцию человечества. Именно Архангел Михаил сейчас на страже судьбы нашей планеты. Ему заповедана последняя битва с Князем Мира сего (о том свидетельствует и Библия).

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 005. // 16.07.35

Во главе Сынов Света стоит Архангел Михаил и противником Его в стане Тьмы явился Сатана (все еще называемый Люцифером, хотя он давно утратил право на это имя), бывший однажды в числе великих Кумар, одаривших светом разума еще лишенных его жалких землян. Прочтите в связи с этим легенду о Люцифере в «Криптограммах Востока». Легенда эта заключает в себе великую истину. Так Хозяин Земли борется сейчас за самое существование свое. Великий предуказанный Армагеддон нашей расы находится в полном разгаре. И снова Архангел Михаил с Светлым Воинством сражается против Люцифера. Конечно, победа всегда за Светлыми Силами, но страшные катаклизмы при этом неизбежны. Вот почему так важны оплоты Света, чтобы в грядущие грозные моменты можно было бы собрать тружеников Света в безопасные места. Конечно, решительный момент хотя и за плечами, но все же многие дети успеют состариться. Так, судьба мира в руках человечества. Если произойдет воскресение духа, если сознание освободится от призраков прошлого и устремится к построению Нового Мира, на основе нового понимания сотрудничества и знания, то планета может уцелеть. Так как я уже писала на эти темы, то прилагаю Вам выдержки из одного моего письма, они могут Вам пригодиться.

270

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 290. // 10.10.34

Что есть терафим? Существует большая и сложная литература о терафимах. Терафим имеет много форм или аспектов. Широко говоря, терафим есть талисман или собиратель энергии и потому каждый предмет, насыщенный наслоениями психической энергии, является таким терафимом. Неся на себе психическую энергию, наслоенную с определенным приказом, талисман или терафим передает его тому лицу, которому он послан. Терафимы часто служили оракулами. Приготовление таких терафимов в древности было очень сложно, причем широко применялось знание астрологии. Конечно, бывают также и астральные терафимы, но такие терафимы принадлежат лишь очень развитым духам, и тайна их изготовления, так же, как и сами они, находится в руках великих Архатов. Через такого терафима можно сильно влиять на человека, также охранять его здоровье. Если Вы читали опыты об экстериоризации чувствительности, Вы можете, до некоторой степени, представить себе воздействие такого терафима. В «Агни Йоге» довольно подробно сказано, как творится простой терафим.

Письма Е.И.Р. т. 6. 1938-1939 гг. (МЦР), стр. 349. // №123. А.И.Клизовскому. 24.02.1939

Вы знаете, что каждое осознание и представление какого-либо объекта тем самым уже приближает нас к нему. Как Вы знаете, психические наслоения объекта могут быть перенесены на его терафим. Особенно важны астральные терафимы дальних миров и астральные терафимы людей. Можно передавать человеку необычайное усиление его психической энергии, воздействуя непосредственно на его астральный терафим. Такие воздействия мне не раз приходилось видеть и ощущать при чрезвычайном утомлении и исчерпанности сил. Терафим дальнего мира, будучи осознан и вызван в представлении, приближает нас к себе или, наоборот, приближается к нам, ибо психическая энергия, как основная, связывает между собою все сущее. Мысль есть проявление и качество психической энергии, потому мысль может быть самым объединяющим началом.

Грани А.Й. 1967 г. 243. (Май 2).

Насколько явно мысль может действовать на тело, можно судить хотя бы по явлению стигматов, когда наружный покров кожи дает отпечатки ран. Когда лаборатория человека действует гармонично и положительные мысли и чувствования образуют положительные реакции, процессы, идущие в теле, имеют нормальный и оздоровительный характер.

272

Записи Учения Живая Этикатика т.11, 12 марта 1932, суббота

Случай с Калитинскими необычен.

Записи Учения Живая Этикатика т.11, 27 февраля 1931, пятница

Возьмем характерный пример Калитинского – жена его направляла его к Учению,
по легкомыслию, он внутренно ощетинился, и по иглам этой щетины отрицания влез темный. Даже без связи с Учителем одною щетиною отрицания можем допустить черного жильца. Легкомыслие недалеко ночует от предательства. Так можно представить следствие разрыва ученика с Учителем. Людям пора заглянуть в сумасшедшие дома и проверить причины и обстоятельства заболеваний, особенно теперь, когда этот бич опаснее чумы.

Записи Учения Живая Этикатика т.11,12 февраля 1932, пятница

Очень сильны демоны Калитинских. Оставьте их, не соприкасайтесь. Конечно, вы не сомневаетесь в одержании Кельца и Лозинских.

273

Грани А.Й. 1957 г. 129. (Март 28).

Уничтожить клише прошлого нельзя, но освободиться от него полностью и навсегда можно и должно, если оно не от Света. Такое сброшенное прошлое называется кармической шелухою, и власти над сознанием оно больше уже не имеет, ибо сущность его сожжена (на огнях сердца).

Грани А.Й. 1963 г. 020. (Янв. 12). Ответственен ли человек за свои сновидения? Ответственен безусловно, ибо в снах свободно выявляется все то, что было подавлено, зажато волею, но не изжито полностью и до конца. Если человек, положим, отказался от мяса, но где-то в глубине сознания желание покушать трупного еще не изжито, во сне может он видеть и вкушать мясную пищу. И не остановить этих снов, пока желание не будет изжито, то есть вырвано с корнем. Это касается в равной степени и всех прочих слабостей, страстей и вожделений. Недостаточно еще чего-то не делать, нужно, чтобы самое желание перестало существовать. Но как же могут перестать ощущаться голод, если человек лишен пищи, или прочие естественные желания или ощущения тела, лишенного их удовлетворения? Не могут, но владеть ими всеми должен уметь ученик, и степень этого овладения уявляется часто во снах. Если овладение осуществлено полностью, то и сны и бодрствование покажут одинаковую степень реакции на соответствующее воздействие, если только частично, то сон обнаружит эту частичность. Искренность реакции обнаружится всего ярче во сне. Конечно, могут быть рефлекторные отзвуки изжитых явлений, но они не сброшены, так как представляют собою кармическую шелуху. Но если говорит себе человек: «Да, изжито», а внутри притаившийся некто говорит себе: «Нет» – значит, процесс не завершен. Этот «некто» – наш старый знакомец астрал, веками вынашивавший свои склонности, привычки и побуждения. И главная задача – его победить и обуздать. Удовлетворение его желаний их не удаляет, а наоборот, только способствует их росту. Только пищи лишенный, он может замолкнуть и подчиниться. Потому Говорю, допущено все, но только тогда, когда воля властвует над всем безраздельно, и прежде всего – над всеми выявлениями астрала.

276

Письма 1932-1955, стр. 506. // 29.09.50

Также нужно понять, что во время так называемой космической тоски происходит большая выдача психической энергии. Энергия наша по закону магнита летит туда, где она нужна. Часто она приобщается к несущемуся потоку энергии, посылаемой Вел. Учит., и, таким образом, мы, не ведая того, участвуем в помощи великой. Чем утонченнее организм, тем сильнее он выдает эту энергию, потому можно заметить непонятную усталость, которая охватывает многих людей, получается своеобразная эпидемия, которая еще не понята наукой, только после люди смогут понять, куда потребовалась их энергия, какой магнит ее привлек. Нужно наблюдать такие явления, в них часто сочетается Надземное с земным. Скажем – пусть наша энергия летит к достойнейшему.

Грани А.Й. 1960 г. Май 1. Указую считать каждое проявление враждебных сил как исходящее из одного центра, независимо от того, сознательное оно или бессознательное. Тьма монархична и иерархична, но в обратном значении, то есть в построении по светотени в направлении абсолютного мрака. Такое понимание тьмы позволит сразу же ориентироваться безошибочно, в условиях противодействующих и защищаться, и действовать соответственно. Когда направление не обнаружено и рассудок считает, что это не так, и приписывает противодействие чему и кому угодно, но не обступившей кругом и зорко следящей тьме, защитный удар попадает мимо, не нанеся тем вреда; при осознании источника, луч устремляется на нее непосредственно, нанося ей болезненные ожоги. Тьма не выносит разоблачения, равно как и служители ее. Будучи осознаны и обнаружены, тотчас же отступают. Сильны, пока прячутся за чьими-то спинами и пока защищающий луч их не обнаружил и не направлен на них. В этом их сила. Сила не в них, но в неосознании их, как источника и причины всех злоухищрений. Даже грызунов и насекомых и все, что угодно, используют, чтобы нанести вред, и пока не обнаружены, насекомые будут вредить. Используют положительно все, что может нанести вред и отемнить. Лучшая защита – нападение, то есть удар луча света, направленного на тех, кто стоит за противодействующими. Если бы знали, сколько злоухищрений и злоумышлений и выдумок темных. Последыши тьмы яро себя уявляют и вербуют сторонников себе среди слабых сердец. Много сослужителей темных еще позорит ряды человечества. Но они обречены.

295

Грани А.Й. 1958 г. 103. (Март 17). Старец Горы сказал Чингисхану: «Покройся платами всех народов, но пей из одной Чаши». В этом великая мудрость веков. Нельзя служить двум господам, нельзя иметь двух Учителей, и даже нельзя сидеть на двух стульях. Ложных источников много. В них разобраться может лишь тот, у кого есть Учитель и кто знает свой путь непреложно. Кивать одинаково всем будет показателем неумения различать. Учение дается на переломе Эпох. Оно несравнимо со всем тем, что было до него, и со всем тем, что исходит от обычных умов человеческих. Храм сознания и поиски ищущих сознаний не сравнимы. Явление Матери Агни Йоги не превзойдено никем из Ее современников, и потому ставить Ее на один уровень с другими, значит являть знак невежества. Упреки в том, что Учение ставится выше творений и мыслей обычных людей, могут исходить лишь от тех, кто не знает. Спор бесполезен с такими людьми, и спорить не надо, но знать надо и в сердце глубоко хранить провозвестие Новой Эпохи. Пусть малые сознания идут своим путем, пусть даже этот путь почитают великим. Если путь прям и не от тьмы, благо избравшим его. <...> Пусть живут иллюзиями своими, пока не прозреют. Можно ведь сломать сознание, если оно не готово вместить понимание действительности. Осуждение надо оставить. Пример пусть берут с Посланников Наших. Учение надо принять как Основание Нового Мира. С лохмотьями прошлого в Него не войти. Много лжемудрствований, и много лжеучений, как разберетесь, если отринете Основание. Много говорящих, но мало знающих. Умейте за словами различить их сущность, иначе будете ввергнуты в разорение. Своей веры не навязывайте никому, и каждого, кто не от тьмы, примите, но оберегите Учение от попрания его теми, кто еще до него не дорос. Учение Жизни надо отделить от непонимания малых сознаний.

Письма Е.И.Р. т. 1. 1919-1933 гг. (МЦР), стр. 392

«Так, из китайских источников мы видим, что при Чингиз-Хане состоял Старец Горы, подававший ему советы, приведшие к такому расцвету его царствование. Там же рассказан эпизод: когда к Чингиз-Хану прибыли послы от Старца Горы, в ларце лежала золотая чаша и многие разноцветные покрывала, надпись гласила: "Пей из одной чаши, но покрывайся платами всех народов". Так была явлена Иерархия и терпимость, как и подобает вождю». При этом Автор приводит свои заслуживающие внимания комментарии: «Вождь не будет иметь пристрастия к нациям, ибо при создании работники бывают неожиданные. Обычно ошибаются Правители, ограничивающие себя предвзятостью симпатий. Создатель планеты не может сделать ее лишь золотою или железною, но он прилагает все элементы к соотношению.

300

Грани А.Й. 1954 г. 181. Пусть будет миру хорошо. В этом весь смысл эволюции. Эволюция означает утончение и улучшение. Эволюцию еще можно определить как постепенное превращение плотного в тонкое, чтобы затем стать огненным. Именно утончение всего во всем происходит. Тому же процессу подвергается и микрокосм человеческий.

304

Грани А.Й. 1958 г. 250. (Апр. 27)

Огонь пробужденный плодотворен, если воля знает, как им управлять. Неподчиненный, может превратиться в огонь разрушительный и как бы разрывать на части незадачливого носителя его. В нервных, беспокойных, мятущихся людях можно видеть, как раздирает их на части огонь, которым не овладела воля; огонь непримененный, огонь неиспользованный, огонь власти духа не подчиненный.

307

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 352. // 05.03.35

Маракара есть царство духов тьмы. Мара есть Князь Тьмы. Он называется также «Разрушителем» и «Смертью» (души). Нет более низкого слоя над Землею в Тонком Мире, нежели Маракара.

Грани А.Й. 1956 г. 691. (Окт. 1)

Но магнетизм Луны велик. В нем сосредоточено прошлое человека. Мертвая планета посылает свои губительные лучи на Землю, привлекая и притягивая в орбиту свою все и всех, кто отвращается от лучей Света, от солнечной тропы духа. Лунный Конус – апофеоз торжествующей тьмы и место пребывания падших сознаний. Это царство духов тьмы, Маракара.

314

Письма Е.И.Р. т. 2. 1934 г. (МЦР), стр. 247. // №69. Ф.Грант и З.Г.Лихтман. 24.07.1934

…в § 314 «Мы» должно писать с прописной, ибо здесь подразумеваются Великие Владыки, которые, спасая человечество, стоят именно на краю Бездны. Не следует думать, что Силы Света не подвергаются опасности. Конечно, опасности эти несколько разнятся от наших, но тем не менее они не меньше, и удары, получаемые Ими, бывают очень болезненными и даже много тяжелее наших. Где все утончено, там все острее чувствуется. Вот почему я так часто взываю и умоляю проявить бережность к Великому Сердцу и указываю на кровавый пот – все это не метафоры, но страшная действительность. Вот почему так преступны те, кто допускают разногласие и раздражение между собою и легкомысленно расточают Драгоценнейшие Силы, которые именно в кровавом напряжении отстаивают нашу зараженную и гибнущую Планету. Именно, благословен будет тот, кто сможет усилить, а не растратить эту Чудесную Силу.

315

У порога Нового мира, Е.И. Рерих, стр. 286

Новая наука Психофизиология уявится как наука о Космосе и его высшем проявлении в человеке. Психофизиология Макрокосма и Микрокосма уявится Синтезом всех прочих наук. Новая наука о психофизиологии Космоса и его Венца творения — человека — станет самой важной отраслью в основной науке Строения Космоса.

316

Консонанс и диссонанс (фр. consonance, от лат. consonantia — созвучие, согласное звучание, и фр. dissonance, от лат. dissonantia — нестройность, нестройное звучание) — противоположные понятия теории музыки...

318

Каде?нция (итал. cadenza, от лат. Cadere) — падать, оканчиваюсь.

321

Грани А.Й. 1957 г. 390. (Авг. 31).

Как часто довольствуются люди словами о возможностях духа, не понимая, что без применения возможности – дым. Все возможно сейчас, но если не прилагать знания, ведущие к этим возможностям, в жизни, в ничто превратятся они. Упущенная возможность неповторима. Многое дается, но если сознание – дырявое решето, то мудрость прольется напрасно.

327

Грани А.Й. 1962 г. 445.

В Мире Тонком запахи имеют особое значение. Ими питается тонкое тело по созвучию с окружающей сферой. Каждая сфера отличается от другой своими запахами и их составом, и благовоние или зловоние тонких тел находится в полной гармонии с благовонием сфер высших и зловонием низших слоев. Очень характерны цветы своими запахами и прямою связью этих запахов с красотою их форм. Можно сказать, что благоухает красота, но смердит безобразие. Так полюса Света и мрака различаются и по своим запахам. Разложению всегда сопутствуют отвратительные запахи. Не разлагается тело Архата, ибо еще при жизни очищено от элементов зла. Область запахов очень обширна. Можно написать целые тома. Она так же широка, как широк проявленный мир, ибо пронизан он и насыщен запахами от верха до низа. Чем утонченнее центр обоняния, тем более резко воспринимает он запахи окружающего мира. Вот почему утонченное сознание любит цветы. Зловоние городов ужасно. Зловонны ядовитые газы. Много отравы кругом. Когда жизнь станет прекрасной и люди полюбят добро и насыщена будет Земля Красотою, сферы плотного мира наполнятся благоуханием. Потому утверждается Красота, как основание Нового Мира.

332

Грани А.Й. 1963 г. 313. (Июнь 26).

Так, например, в Мире Тонком можно видеть и горы и равнины, моря и реки и ощущать стихию воздуха, но в преображенном их состоянии.

Грани А.Й. 1966 г. 225. (Апр. 2).

Матерь Агни Йоги видела в Тонком Мире дерево, посаженное ею. Можно сажать и цветы. Каждый цветок Тонкого Мира тоже звучит.

Письма Е.И.Р т. 9. 1951-1955 гг. (МЦР), стр. 180. // №105. З.Г.Фосдик. 21.06.1952

«Дыра» на Солнце – не что иное, как взрывы газа гелия. Эти взрывы благотворны для нашей Земли. Мы получаем добавленную дозу гелия, который действует успокаивающе на психику обитателей Земли. Гелий тушит подземный огонь.

337

Грани А.Й. 1966 г. 135. (М. А. Й.). Чем больше неуравновесия в мире, тем ближе надо держаться Иерархии Света, Фокуса высшего равновесия на планете. Равновесие индивидуальное соприкасается с планетным и усиливается от него. Надо держаться неотделимо, как бы являя этим противовес силам хаоса и разрушения. Темные силы и противники эволюции идут ва-банк. Ставка на безумные действия их не спасет. Обратные удары стихий на каждое их действие и начинание будут усиливаться. Получится как у медведя с колодой на веревке: чем больше он будет ее толкать и отпихивать, тем больнее будет она его бить. Обратите внимание на то, как безумие действий противников Света вызывает все более и более сильную реакцию противодействия уже в среде целых народов, целых континентов. Обратный удар будет страшен.

343

Письма Е.И.Р т. 4. 1936 г. (МЦР), стр. 066. // №25. А.М.Асееву. 22.02.1936

Теперь об огнях Св. Эльма. Огни Св. Эльма есть свечение, сопровождающее разряды атмосферного электричества; обычно оно появляется во время грозы в виде огоньков на остроконечных предметах, например, на колокольнях, на мачтах кораблей и т.д. Огоньки эти сопровождаются звуком как бы потрескивания или шипения. Моряки Средиземного моря избрали Св. Эльма своим патроном и принимают эти огоньки как видимый знак его защиты. Огни Св. Эльма хотя и имеют общую основу Космического электричества с явлениями так называемого неопаляющего огня, но качество последнего совершенно иного значения.

Письма Е.И.Р т. 3. 1935 г. (МЦР), стр. 569. // №197. Е.А.Зильберсдорфу. 8.10.1935

Не следует, чтобы у читателя сложилось впечатление, что огни св. Эльма имеют нечто общее с тем нежгучим огнем, которым горела, скажем, купина Моисея. Нежгучее пламя есть так называемый небесный огонь, который может проявиться лишь при соприкасании с аурой определенного напряжения. Мой муж и я явились свидетелями такого огня во время нашего путешествия по Тибету. Вспыхнул он совершенно неожиданно в нашей палатке поздно вечером. Муж уже дремал. Я подошла к своей кровати и протянула руку, чтобы отвернуть одеяло, и вдруг посреди постели поднялся столб, вернее, костер чудесного серебристо-розового пламени. Сразу я не поняла, в чем дело, и с возгласом: «Огонь, огонь!» принялась тушить его, но ничего не сгорало и языки пламени не обжигали моих рук, я лишь ощущала приятное живое тепло. Мой возглас разбудил мужа, и он увидел меня, стоящую на фоне этого пламени. Явление это продолжалось не более полуминуты, может быть, и меньше, и так же внезапно исчезло, как и появилось.

Письма Е.И.Р. т. 9. 1951-1955 гг. (МЦР), стр. 250. // №143. Б.Н. и Н.И. Абрамовым. 26.02.1953

Дело в том, что мокротная железа связана с тончайшими нервами в таламусе (зрительном бугре), но трудно проникнуть в таламус иначе, как через истечения из мокротной железы. Мокротная железа изливает в таламус свои извержения,…

349

Грани А.Й. 1970 г. 475. (Июль 31). Несчастья обрушиваются на людей, чтобы пробудить дух. И, если они не достигают цели и люди продолжают упорствовать в своем невежестве, приходят катастрофы, или катаклизмы. В прошлом это случалось не раз. В настоящем это угрожает планете, ибо великие преступления совершаются сейчас на Земле. Беззаконие надо остановить. Как? Глухи и слепы люди к грозным предупреждениям. Продолжают упорствовать в злоделании. Стихийные силы нарушены. Космическое равновесие может нарушаться лишь до известного предела, за которым следует непредсказуемое. Так вела себя Атлантида. Не повторим ее путь. Бури, наводнения, засухи, землетрясения, болезни – все это грозные знаки, о которых человечество должно задуматься.

350

Письма Е.И.Р. т. 2. 1934 г. (МЦР), стр. 313. // №81. А.И.Клизовскому. 23.08.1934

Напряжем все наши силы, чтобы чистотою мышления создать себе непроницаемую броню. Удары темных по нашей ауре неизбежны, но при сильной защитной сети эти удары легко отражаются, не причиняя вреда. Обычно удары эти сказываются на слабых органах. Аура, насыщенная преданностью Иерархии, может противостать всем нападениям темных. Но нельзя ни на минуту допускать сомнение и уклонение от этого фокуса Света. Преданность и чистота побуждений – наш единственный якорь в хаосе разбушевавшихся стихий.

352

Грани А.Й. 1970 г. 193. (Март 21). Так или иначе, но Мир Новый входит в сознание человека, даже если он против него. Преследователи, следуя за преследуемым, вовлекаются в магнитное поле притяжения его ауры и кончают тем, что начинают подражать. Люди пытаются бороться против Великого Плана, не понимая, что против Космической Воли бессильны они. Итак, намеченный Владыками План осуществляется. Хорошо уже теперь вдвигать себя в его орбиту и утверждаться в нем. Добровольное и сознательное участие очень ценно. Основной принцип Братства – свобода человеческой воли. Велика разница между действием раба, совершенным по принуждению, вопреки его желаниям, и действием, совершенно свободным. Творчество Наше свободно. Царство Мое есть Царство Свободы. Свобода понимается как действия в пределах Космических Законов, в полном созвучии с ними, но не им вопреки.

353

Грани А.Й. 1969 г. 441. (Сент. 2).

Коричневый газ – продукт темной активности.

Грани А.Й. 1969 г. 314. (Июнь 13).

Коричневый газ, являющийся бедствием планеты, есть результат продукции психофизической активности множества людей, работающих не на стороне Света.

Грани А.Й. 1962 г. 461. (Окт. 6).

Темные злоделатели, сознательные и бессознательные, порождают в стихийной материи образования тьмы и ядовитый коричневый газ, собирающийся в видимые массы облакообразной формы. Явно и тяжко явление тьмы. Движение этих образований вызывает безумие масс и неуравновесие психики. Они притягивают к себе созвучные сознания, создавая взаимодействие порождающих зло с наслоенными и сгустившимися порождениями зла, с тьмою.

354

Вивисекция, живосечение (от лат. vivus — живой и sectio — рассекание)

358

Метафизика — (от греч. metaphysic — то, что после физики) — наука о том, что выходит за рамки естественнонаучных принципов и начал бытия.

357

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 325. // 23.10.37

Что есть «вибрация Серебряного Моста»? (Сердце, § 357). Так называется вибрация, посылаемая Учителем ученику для восстановления уставшего сердца. Вибрация эта укрепляет связь ученика с Учителем. Духовным зрением можно видеть этот серебряный Луч.

Письма Е.И.Р. т. 3. 1935 г. (МЦР), стр. 361. // №116. В.В.Тарто-Мазинскому. 24.06.1935

Ритмы Махаван и Чотаван есть ритмы космического огня. При достижении известной степени Агни Йоги организм наш начинает ощущать эти ритмы и звучать на них.

370

Письма Е.И.Р. т. 1. 1919-1933 гг. (МЦР), стр. 317. // №131. ам. сотрудникам. 12.05.1932

Ибо, как сказано: «Ум людей видит своекорыстие там, где самоотвержение, именно, как в некоторых обратных стеклах». Будем действовать, как прекрасно выразился наш огненный человечек, в полном сознании нашей правоты и являя всю меру мученичества за высокие идеалы человечества, сейчас более, чем когда-либо, нужные тонущему кораблю человечества. Постоянно слышу о надвигающихся событиях и полном развале. До чего довела планету погоня лишь за своекорыстными и чисто материальными достижениями! Радуемся каждому удачному выступлению и действию. Больше всего будем опасаться половинчатости в решениях и устремлении. Ни на минуту не будем забывать о зоркости и осторожности.

380

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 351. // 05.03.35

На тибетском языке Ригден есть часть титула Владыки Шамбалы.

383

Грани А.Й. 1958 г. 065. (Фев. 20).

Холодотерапия – лучшее средство против движений в астральной оболочке как своей, так и чужой. Холодность останавливает это движение и прекращает его. Холоду сдержанности подчиняются астральные чувства. Холод есть отсутствие жизни. Охлаждающий луч, направленный в центр неиствующего астрала, затормаживает движение, происходящее в нем, и останавливает его и в себе, и в других. Холодотерапия – могучее средство обуздания астрального тела.

Грани А.Й. 1963 г. 265. (Май 27).

К примеру, можно сказать, что синий луч понижает температуру, и окружение себя синим светом тушит всякие ненормальные, повышенные термические процессы и воспаления в теле.

384

Рефрижератор (от лат. refrigeratus — охлаждённый, refrigero — охлаждаю)

400

Грани А.Й. 1954 г. 287. Многое может быть совершено самими, когда ясна цель и тверд шаг. Обстоятельства магнетизируются мыслью, они гнутся под молотом воли и приобретают нужную форму. Потому и Сказано: «Ищите Царствие Божие и Правды Его, а остальное приложится вам». Если все сознание направлено на основную мысль, то элементы окружающей среды начинают гармонизироваться с нею и отвечать ей. Огненная энергия духа побеждает сопротивление сфер. Победа отмечается состоянием сознания. Многое зависит от понимания того, что временность внешних условий не может состязаться с постоянством и непреходимостью духа, который всегда благодаря этому побеждает, если соблюден принцип до конца, то есть выдержано испытание на постоянство и длительность устремления. Трудно продвижение в условиях города или в низинах, но представьте себе, что устремление сохранило свою силу, а условия изменились. И в далеких горах, в условиях горных и магнетичных, расцвет всех способностей, подготовляемых ранее, достигнет высоты небывалой. Но если устремление умерло, то и горы не помогут. Представьте себе контакт с Учителем, утвержденный и пронесенный через жизнь, в условиях горных или там, за гранями этого мира, где низшие слои не мешают и не воздействуют тяжко. Самое главное – огонь духа пронести победно через все земные условия жизни, не угашая его. И выдержавшему до конца – венец Света. Потому Учитель Настаивает на том, чтобы качество постоянства и неуклонной несломимой твердости устремления было закалено прочно. Порхающих мотыльков не нужно. Не нужно и тех, кто гоняется за разными учителями. Нужно испытанное сердце, чтобы можно было его вести по трудному пути Архата. Приходящие, и уходящие, и приходящие вновь, подумайте о неуклонном следовании за Владыкой всегда и везде, во всех делах и во всех мирах. Только такою мерою протолкнетесь. Говорю о полнопреданности, яро устремленной и яро устремляющей в то будущее, когда все достигается. Дети Мои, магнитом Своего Сердца Держу вас в Лучах Моих. Но и вы явите рвение должное, чтобы Луч мог вызвать в вас созвучие ответное, ибо на созвучии основано восхождение духа.

Грани А.Й. 1954 г. 214.

Но Учитель на страже и Знает, когда нужна помощь. Помощь приходит в последний момент.

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 290. // 10.10.34

Сантана на санскрите означает поток. В Буддизме принято сравнивать цепь жизней наших с непрерывным течением потока. Потому в Учении и говорится: пройти Сантану по сердцу, или пройти все жизни в неустанном сердечном устремлении.

401

Тайная Доктрина, том 3, кн. 5, стр.436

— Планета (Вулкан), для которой Солнце является заменителем, была еще ближе к Солнцу, чем ныне Меркурий, и была одною из наиболее сокровенных и высочайших планет. Сказано, что она стала невидимой к концу Третьей Расы (на Земле). (то есть у планеты Вулкан закончилась Седьмая Раса в Седьмом Круге).

402

Грани А.Й. 1961 г. 341. (М. А. Й.).

Мантрам есть процесс овладения мыслью, а также и молитва, а также и повторение священных воззваний, а также и скандирование даже стихов.

Мажо?р (лат. maior — больший, также большой) в музыке — один из двух ладов (наряду с минором) гармонической тональности.

Мажор-маэстозо: Maggiore (итал.) - музыкальный лад, более всех других соответствующий акустической природе звука; характеризуется как светлый, ясный.

405

Грани А.Й. 1963 г. 291. (Июнь 11).

Стремительность эволюции выражается в том, что столетие протекает за пять лет, то есть сознание вбирает в себя столько впечатлений и перемен за пять лет, сколько в обычное время получало оно за сто. Необычное время. Великое время. Великая Эпоха перемен величайших.

Грани А.Й. 1962 г. 494. (Нояб. 5). Бег времени спешен. За один день прожить двадцать – таковы темпы событий. За пять лет – сто. За одну жизнь – двадцать. Так же усилилось и напряжение пространственных энергий, а с ним и ритм сознания: калейдоскоп явлений внутри и вовне. Знаем смысл ускорения. Это работа Огня.

Грани А.Й. 1960 г. Сент. 25.

Знаете случаи, когда горящие в смоле первые христиане, с восторгом и радостью на лице, пели священные гимны, совершенно не чувствуя боли и в духе поднявшись над ней. Так побеждается в духе все то, что от трех [оболочек], ибо огонь духа над ними. Неодолимого духом нет ничего.

409

Грани А.Й. 1955 г. 471. (Сент. 7).

Смертный глаз йога не сказка, но действительность. Победитель земного в себе, подчинивший воле своей элементы земли, воды, воздуха и огня, может послать огонь разрушения тому, что подлежит уничтожению. Но не разрушать, а созидать призван человек. Обоюдоострым огненным мечом духа в целях уничтожения пользуются лишь в исключительных случаях крайней необходимости, ибо цель эволюции сознания – строительство творческое, ибо творчество – удел.

412

Грани А.Й. 1956 г. 636. (Сент. 19).

Возвышаться духом – значит преисполниться духом-огнем, значит огонь принять в сознание как ведущее, высшее над всем прочим, начало.

414

Грани А.Й. 1950 г. 1 А.

Надо бороться с суетливостью всею силою духа. Велик, несказанно велик вред суетливости. Она поражает ценное вещество нервов и уничтожает фосфорную ткань и заградительную сеть.

Грани А.Й. 1960 г. Окт. 17.

Можно даже отметить, как ярая вспышка несдержанной раздражительности моментально выжигает фосфорную ткань нервов и делает человека опустошенною шелухою. Необузданными эмоциями неимоверно пожирается огненная энергия духа.

415

Грани А.Й.1957 г. 553. Учение Давалось спирально. Записи эти Даются спирально. Все то же, все о том же, но каждый раз в новом расширенном и углубленном понимании Вещи Единой.

Грани А.Й. 1964 г. 483. (Сент. 20).

Кроме того, спиральное чтение книг Учения, когда книги читаются одна за другой в последовательном порядке, более плодоносно, ибо тогда сознание следует ритму нарастания и углубления даваемого материала.

Грани А.Й. 1966 г. 232. (Апр. 5).

Спиральное чтение, то есть чтение книг Учения в последовательном порядке, позволяет сознанию расширяться в законной последовательности и дает много больше, чем чтение беспорядочное. Не возбраняется при таком чтении брать дополнительно еще одну, наиболее звучащую в данный момент, книгу Учения и взять из нее то, что наиболее прочно и длительно закреплено в сознании и что останется с человеком, когда он освободится от тела.

416

Теософский словарь

420

Грани А.Й. 1965 г. 454. (Окт. 14).

От яда земного огненный доспех начинает сиять, а от ударов-двигателей крепнет броня духа.

Грани А.Й. 1967 г. 508. (Сент. 5).

Качества духа, являясь контейнерами Агни, представляют собою огненный доспех духа.

430

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 243. // 14.05.37

Высокий дух, находясь в земной оболочке и владея в совершенстве свойством делимости духа, может действовать сознательно и на Земле и в междупланетном пространстве, одновременно посещая даже ближайшие планеты. Причем эта делимость духа нисколько не отражается на понижении качества его проявления или деятельности в земной оболочке, ибо отпущенные Им высшие энергии не имеют даже еще применения на нашей Земле.

Письма Е.И.Р. т. 6. 1938-1939 гг. (МЦР), стр. 098. // №43. Н.П.Серафининой. 23.04.1938

При высокой степени духовности делимость духа так велика, что отделившиеся [части] психической энергии непрестанно работают в полной согласованности с такими же частицами энергии, посланными родственными духами. Именно, наша энергия будет принимать участие в самых неотложных задачах во благо всего человечества. Итак, следует чаще думать и ощущать желание участвовать в такой работе. Все древние учения, как Вы знаете, утверждают, что излучения йога или чистого человека оздоравливают на большое расстояние атмосферу всей округи и даже останавливают эпидемии, разрушительные землетрясения и прочие бедствия. Сам такой светоносец чувствует лишь утомление после чрезвычайного и спасительного применения своих излучений.

431

Письма в Америку, т.4, стр. 303. // 12.V.47

Ведь почти никто не может представить себе, что утонченный организм, находясь в обиходном окружении, может отсутствовать почти всем своим тонким существом, сотрудничая с Силами Высшими на отвращении многих бедствий, как тушение подземного огня, очищение атмосферы, и на создание лучших условий и т.д. Но кто думает об этом?

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 1, стр. 147. // 27.01.33

Так же часто наблюдаем как бы истечение из нас энергии, иногда оно так сильно, что даже ощущается головокружение и как бы легкое, мимолетное отсутствие, и мы знаем тогда, что где-то потребовалась наша энергия. Многообразны проявления делимости духа! Много тайн в жизни ученика! Настоящее ученичество утончает все ощущения ученика.

437

Грани А.Й. 1955 г. 238. (Май 7).

Конечно, жизнь можно продлить и избежать дряхлости, но даже близкие ученики не избегали болезней, а даже наоборот, болели больше обычных людей. Трансмутация центров уже сама по себе очень болезненна и цветущего здоровья не дает. И сами условия жизни нездоровы. Надо сперва вылечить планету. О победе над старостью физической формы говорить еще рано. Но о победе над старостью и дряхлостью в духе говорить можно и должно. Дух не стареет, стареют и изнашиваются оболочки: сперва плотная, потом тонкая, потом ментальная, но дух остается вечно юным.

Грани А.Й. 1967 г. 415. (М. А. Й.).

Кроме того, утонченные организмы часто страдают и болеют от того, что находятся в тисках злобного и невежественного окружения и отравляются излучениями низких сознаний.

442

Откровение", № 82 от 14 июля 1921г.

Можно Мории не называть, просто назвать Благословенный.

444

Письма в Америку, т.4, стр. 303. // 12.V.47

Да, тонкий организм человека уподобляется Вине Создателя. Ведь на открытых центрах отражаются и разрываются все космические колебания, все земные пертурбации и человеческие стенания. Состояние такого организма нелегкое, но и преимущества чуткого аппарата тоже не меньше. Когда состояние Мира улучшится и уровень мышления подымится, тягота эта облегчится, а пока что "все эти боли и напряжения, как показатели следующей расы в тисках недорослей".

Теософский словарь

ВИНА (Санскр.) Разновидность большой гитары, применяется в Индии и Тибете, изобретение которой приписывается по-разному - Шиве, Нараде и другим.

448

Письма в Америку, т.3, стр. 248. // 12.VII.51

Хатха-йога никому не нужна и никого удивить сейчас не может.

450

Теософский словарь

РИШИ (Санскр.) Адепты; вдохновленные. В ведийской литературе этот термин используется для обозначения тех, через которых были раскрыты различные Мантры.

453

Письма Е.И.Р. т. 3. 1935 г. (МЦР), стр. 114. // №39. Н.П.Серафининой. 5.03.1935

§453. относится к Обществу Женщин-Подвижниц, давно задуманному мною, называемому в переводе Сестры Золотой Горы. Когда придет время, то место и название будут даны.

У порога Нового Мира", Е.И. Рерих, стр.138, 140

— Ты спрашиваешь о Фуяме, но ему предстоят земные работы, тогда как тебе в уплотненном астрале предстоит работа в далеких сферах. Потому в будущем место свидания с Сестрами будет на Вершине Белухи. Теперь можно сказать, как будет называться тара Урусвати в будущем. Каждая Сестра и Брат имеют определительное название по роду деятельности — "Вдохновительница Новых Путей и Освободительница от Предрассудков". Не только в Братстве, но и на Алтае будут называть, когда на Вершине Белухи будешь встречать выбранных Сестер. Потому и работа твоя будет в дальних мирах, ибо только оттуда придут новые пути, призывающие Землю в круг духовного восхождения, и предрассудки падут перед величием возможностей.

454

Грани А.Й. 1971 г. 721.

Культ Сердца – религия будущего. Сердце – это мост, протянутый в будущее и потенциально соединяющий человека со светоносным наследием духа, сужденным ему от начала времен.

Грани А.Й. 1963 г. 260. (Май 21).

Когда сознание поднимается над всеми верованиями и над всеми культами, остается культ сердца, который ознаменует эпоху огня.

454

Письма Е.И.Р. т. 1. 1919-1933 гг. (МЦР), стр. 154. // №80. ам. сотрудникам. 10.03.1931

«К сожалению, настоящее время совершенно соответствует последнему времени Атлантиды. Те же лжепророки, тот же лжеспаситель, те же войны, те же предательства и духовное одичание. У нас гордятся крохами цивилизации, так же точно атланты умели промчаться над планетою, чтобы скорее обмануть друг друга, так же осквернились храмы и наука сделалась предметом спекуляций и раздора, то же самое происходило и в строительстве, точно не дерзали строить прочно; так же восставали против Иерархии и удушались собственным эгоизмом; так же нарушали равновесие подземных сил и создали взаимными усилиями катастрофу».

463

Конденса?тор (лат. condenso — уплотняю, сгущаю)

Грани А.Й. 1962 г. 403. (Авг. 30).

Расстройство климатических условий часто происходит от недисциплинированного мышления людей. Планета больна от воздействий разнузданного мышления. Мысль – высочайший фактор мироздания. Когда она устремлена на разрушение, можно ли ожидать благодетельных следствий. Силы созидательные тех народов, где идет строительство жизни и борьба с силами разрушения, встречают ярое сопротивление темных разрушителей, которых много еще на планете. Борьба всепланетна. Полюс разрушения и полюс созидания столкнулись в гигантской борьбе, полем которой является сознание человеческое, а энергиями – мысль. Идеи истины борются в пространстве за удержание планеты от взрыва и сохранение ее тела и защиты от разрушителей темных. Борьба за мир – это борьба за самое существование планеты и человечества. Мы на стороне тех, кто за мир. Мы им Помогаем удержать равновесие планеты. Грозное время для зрячих, и всепланетна борьба.

484

Грани А.Й. 1958 г. 060. (Фев. 18).

Черное сердце – бедствие для народа. Вред его очень широк. Надо заглянуть за завесу плотного мира, чтобы увидеть, что происходит вокруг. Злоба, ненависть, раздражение и все темные свойства природы людской ядом ее излучений яро наполняют все окружающее, отравляя и умертвляя то, что не в силах сопротивляться этим убийственным эманациям.

489

Грани А.Й. 1954 г. 223.

Облечь сердце в привлекательность, привлекая людей, явление нелегкое и редкое. Нужен сильный магнит сердца. В нем-то и кроется тайна сердечного обаяния. Как же иначе можно вести за собой людей, если не привлечь их и не удержать магнитом своего сердца?

496

Скала Фуриозо...— Фуриозо (итал.) — ужасный, яростный.

500

Письма Е,И.Р. т. 6. 1938-1939 гг. (МЦР), стр. 361. // №130. Э.Р.Рудзите и Р.Я.Рудзитису. 15.04.1939

Десять заповедей в сжатой и удобопонятной и жизненной форме дали массам высокую мораль. Кодекс морали в Египте не был достоянием масс, и к тому времени страна эта находилась уже в полном упадке. <...>

510

т. 8. 1948-1950 гг. (МЦР), стр. 215. // №97. А.М.Асееву. 12.04.1949

Центром «колокола» названа ничтожная железка в виде бородавочки, помещающаяся немного ниже центра Брахмарандра. Она не имеет эквивалента в западной анатомии, и ей оказано полное пренебрежение. Но эта ничтожная железа не имеет никакого отношения к Брахмарандра, но явлена на самостоятельной функции. Она служит мегафоном необыкновенной силы.

516

Письма Е.И.Р. т. 6. 1938-1939 гг. (МЦР), стр. 075. // №35. Ф.А.Буцену. 5.04.1938

Вас смущает, что в книгах Учения Жизни сказано в одном месте о полезности сна, а в другом о вреде сонливости, конечно, эти понятия весьма различны. Здоровый сон в пределах от 6 до 8 часов (в городе) не только полезен, но совершенно необходим, ибо в эти часы наше тонкое тело получает необходимую ему пищу из мира Тонкого. Сонливость же может происходить от многих причин, и нужно постараться в них разобраться. Сонливость часто происходит как от космических причин, так и от соприкасания с больной и вампирической аурой, которая может высасывать нашу энергию до полного истощения сил. Также нередки случаи, когда наша психическая энергия внезапно потребуется кому-либо из близких нам и, по закону духовного магнита, наша энергия поспешит на помощь; и, конечно, при таком отливе ее мы испытаем сонливость или даже головокружение и как бы временное краткое отсутствие. Сонливость вредна у людей ленивых по природе и мало утруждающих свое мышление, ибо она может перейти у них в хроническое состояние. Такой человек становится открытым всевозможным внешним воздействиям вплоть до одержания. Он особенно легко поддается всяким заразам и в случае опасной болезни не имеет сил бороться с ней, ибо его психическая энергия без упражнения находится в эмбриональном состоянии. Хорошо развитая и уравновешенная психическая энергия есть источник долголетия. Психическая энергия и есть эликсир жизни.

В Вашем случае, вероятно, происходит усиленная выдача энергии, потому не тревожьтесь, и если чувствуете приступ сонливости, то не старайтесь преодолевать его, но прилягте хотя бы на полчаса.

520

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 316. // 01.10.37

На семь концов означает, что каждый Совет нужно приложить как можно шире и на разные случаи жизни.

522

Грани А.Й. 1956 г. 329. (Июль 4).

Язык Тонкого Мира не нуждается в словах, чем можно пользоваться и на Земле. Им много и часто пользуются люди, только не хотят дать себе отчета в понимании действительности.

Грани А.Й. 1959 г. 208. (Июнь 20).

Надо учиться яро понимать язык Тонкого Мира, универсальный язык. Сущность его выражается в глазах, в голосе, жестах, походке, во всем существе человека.

Грани А.Й. 1966 г. 516. (Сент. 2).

Язык Тонкого Мира универсален. Разделение на различные языки – только в плотном, выше разделение постепенно сглаживается, пока не исчезает совершенно.

530

Грани А.Й. 1972 г. 005. (Янв. 15).

Планета может погаснуть и быть разрушена. Но лучи от нее, летящие в беспредельном пространстве, несут с собою все, что когда-либо случилось на ней, все от начала ее жизни и до конца. Прошлое запечатлено в этих несущихся в Беспредельность лучах и в них существует. Настоящее есть разрез этого луча, взятый в той или иной точке его космического странствования. А так как расстояний в ваших измерениях пространства нет, то настоящее это существует ныне, и здесь, и всегда. Луч, устремившийся в пространство с начала и до конца жизни планеты, есть материальное тело, вытянутое в этом пространстве по всем направлениям. Планеты давно уже нет, но пространственно луч существует, существует материально, но не в виде материи плотной.

532

Письма Е.И.Р. т. 2. 1934 г. (МЦР), стр. 247. // №69. Ф.Грант и З.Г.Лихтман. 24.07.1934

В §532 я сознательно поставила прописную букву в «Сердце», желая его подчеркнуть как возглавляющего Космические Весы.

534

Грани А.Й. 1970 г. 515. (Авг. 18). Напряжение огненное отражается на некоторых функциях организма. Так, в этом случае для правильной работы кишечника необходима сода, принимаемая в горячем молоке. Она уравновешивает это напряжение, разрежая нагнетение. Оно может быть столь сильно, что даже слабительные будут действовать плохо. Сода тем хороша, что не вызывает раздражения кишечника.

Письма Е.И.Р. т. 1. 1919-1933 гг. (МЦР), стр. 358. // №150. ам. сотрудникам. 17.11.1932

Затем очень хорошее средство – фитин, Святославу в детстве это было очень полезно. Это препарат растительного фосфора, действующий очень укрепляюще.

545

Письма Е.И.Р. т. 5. 1937 г. (МЦР), стр. 239. // №85. неустановленному корреспонденту. 11.09.1937

В процессе очищения сердца раскрываются в нас самые высокие сиддхи, именно способность в духе помогать ближним, исцелять духовные и телесные недуги. Человек, чистый сердцем, является целителем и охранителем часто целой округи от всяких эпидемий и даже катастроф. Легенда о том, что целый город был помилован из-за нахождения в нем одного праведника, имеет глубокое основание. Легенда эта тоже пришла к нам с Востока. В наших краях очень сильна вера в благодетельное воздействие излучений чистого человека. Так, если вблизи какой-либо деревни поселится уважаемый садху, то не только нравы жителей улучшатся, но и вся окрестность будет защищена от всяких бедствий, до землетрясений включительно. Чистое сердце – панацея от всего и для всех.

548

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 324. // 23.10.37

Терос есть синоним духа движения или света. Тамас – материи, инерции или невежества.

464

Грани А.Й. 1955 г. 477. (Сент. 10).

Сборища людские обычно вредоносны.

Грани А.Й. 1957 г. 230. (Июнь 5).

Закрытые, душные помещения, где происходят людские сборища, насыщены зловонием человеческих аур, пота, мыслей и чувств. Мало кто мыслит о красоте, мало кто живет силою духа, мало мыслящих ясносияюще. Потому зловредны и ядовиты эманации сборищ как больших, так и малых, ибо действуют на сознание благодаря объединенной вибрации коллектива особенно сильно.

Грани А.Й. 1965 г. 128. Сборища бывают весьма разнообразны по своему составу и настроениям. «Где двое или трое собрались во Имя Мое, там Я между ними». Но что же получается, если собираются во имя свое? Что может получиться, если сборище идет ради азартных игр, пьянства, разгула или других низменных целей, или просто бесцельно оно, пусто и лишено светлых устремлений. Отдавать себя на растерзание невежественным или низким сознаниям – нецелесообразно. Лучше избегать эти сборища. Сидение за столом в кругу охмелевших людей не может не оказать самого убийственного влияния на ауру. Общение с людьми хорошо и необходимо, но цель такого общения должна быть на высоте. Бесцельные общения вредны, а тем более сборище хмельных людей.

565

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 181. // 18.06.36

Во все эпохи можно найти пустые гробницы или замененных покойников. Так, существует могила Сен-Жермена, а на самом деле там похоронен заместитель. Но к оккультным романам нужно относиться с большим разбором. Несомненно, иногда авторы их улавливают нечто из пространственных рекордов, но часто многое преломляется чрезвычайно искаженно.

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 307. // 02.09.37

В книге «А. Й.» параграф, в котором говорится о пустых гробницах, нужно понимать дословно. Именно имеются пустые гробницы. Ибо при окончании миссии и наступлении срока ухода для Адепта, находящегося среди людей, чтобы присоединиться к Твердыне в физическом теле, часто происходило мнимое погребение его. Иногда тело уносилось после погребения, ибо оно находилось в состоянии как бы летаргии. Бывали случаи погребения заместителя, как, например, при отъезде Учителя Р. Но явление дематериализации физического тела крайне редко. Даже останки Будды были сожжены.

Конечно, Христос при преображении своем не дематериализовал свое тело, но появился ученикам в своем тонком теле. Точно так же и Воскрешенье было, именно, в тонком теле. Вспомните, как Он не позволил Марии Магдалине прикоснуться к Нему, ибо прикасание к Высокому Духу, появляющемуся в тонком теле, может быть смертельным из-за разницы в вибрациях.

570

Письма Е.И.Р. т. 3. 1935 г. (МЦР), стр. 114. // №39. Н.П.Серафининой. 5.03.1935

Балу – растение, густо покрывающее склоны Гималаев на значительной высоте и принадлежащее к семье карликовых рододендронов. Запах листьев и цветов замечательно приятный. В Тибете употребляется для курений.

Письма Е.И.Р. т. 8. 1948-1950 гг. (МЦР), стр. 174. // №76. А.М.Асееву. 12.01.1949

Но балю, действительно настоящий балю, можно найти лишь в Тибете и Сиккиме на высоте 11 тысяч футов, ниже, на 8 тысячах футов, он становится карликовым и цветы его, в виде бутонов чайных роз с розовым основанием, превращаются в маленькие незначительные желтенькие звездочки. Местные жители собирают листья и сухие ветки балю для курений. Сухие они тоже прекрасно пахнут, так же как и моруа, листья которого мы ежегодно собирали и набивали ими подушки и клали в белье, я же любила спать на них. Запах этих листьев напоминает аромат вербены.

573

Грани А.Й. 1958 г. 819. (Окт. 26).

Соизмеримость трудна, ибо хочется дать больше, чем способно воспринять сознание. Много среди отходящих тех, мера вмещения кого была переполнена сверх меры. Лучше недодать, чем передать и тем не устрашить ищущего. Желудки у всех разные, т.е. вместимость сознания, его способность ассимиляции. Ритм помогает во многом, и особенно в процессе расширения сознания. Преуспеть можно всегда, если ритм соблюден.

Грани А.Й. 574

1972 г. 242. (М. А. Й.). Скажут: все ваши наставления нам давно известны, все это мы знаем. Ответьте: если знаете, то почему же не исполняете и вынуждаете повторять их снова и снова? Удивительны людская беспечность и упорное нежелание постоянного следования Учению даже со стороны тех, кто считает себя учениками. Говорим: опасность вокруг, бодрствуйте и будьте на страже. И будем твердить, пока не войдут эти Указания в плоть и кровь и не станут частью сущности вашей, то есть не будут усвоены в применении. Оружие Света надо держать наготове всегда.

Теософский словарь

БОДХИСАТТВА (Санскр.) Букв., "тот, чья сущность (саттва) стала разумом (бодхи)": те кто нуждаются лишь в одной инкарнации для того, чтобы стать совершенными Буддами, то есть иметь право на Нирвану. Это относится к Мануши (земным) Буддам. В метафизическом смысле Бодхисаттва - это наименование, данное сынам небесных Дхиани Будд.

574

Грани А.Й. 1961 г. 391. Учитель терпенье найдет неустанно урок повторять до рисунка в мозгу. Не повторение это, но укрепление пройденного. Новизна – в опыте, постоянно растущем. Спираль устремленного сознания, образуя новые витки, может создать впечатление повторения, но не повторение это, а углубление прежнего опыта, но уже на следующем, более высоком обороте спирали, И качества духа все те же, но беспределен их рост, и каждая новая ступень их нового углубленного понимания раскрывает в них новые свойства огней, которых не было раньше.

577

Грани А.Й. 1972 г. 182. (Апр. 27). Орбита притяжения сознания в сферу тех или иных явлений устанавливается мыслью о них. Мыслью устанавливается мост связи. По нему идут поступления явлений избранной сферы, притягиваемые магнетизмом мысли. Пребывание в тех или иных сферах обусловлено мыслью. Мыслью же создается и плотное и тонкое окружение. Люди могут жить в одном доме или даже в одной комнате, но невидимые сферы, их окружающие, могут быть совершенно различны. Человек – это магнит, сила которого действует постоянно. Сфера мысли, созданной человеком, сопровождает его на Земле и в Мирах. Особенно сильны постоянные, упорные, привычные мысли, насыщенные эманациями сердца. Мысль может стать столь сильной, что освободиться от нее человек уже не в состоянии. О мыслях чистых и светлых тревожиться не приходится – их магнетизм влечет кверху. Но мысли нечистые, темные, злые мощно увлекают человека в воронку своего круговорота. И горе породителю их. И, если злой стремится вовлечь другого человека в вихревые воронки недобрых мыслей своих, все силы надо собрать, чтобы не зазвучать им в унисон и не вовлечься в их губительные сферы, влекущие в бездну. И, если устоять в Свете, не заразившись злобой злоделателя, обратный удар, им этим путем получаемый, будет прямо пропорционален силе мысли. Так, и добрый и злой, каждый получает по заслугам, первый – добро, второй – зло. Реакция мыслей благих, мыслей светлых, благодетельна, но разрушительна – мыслей недобрых.

578

Письма Е.И.Р. т. 6. 1938-1939 гг. (МЦР), стр. 361. // №130. Э.Р.Рудзите и Р.Я.Рудзитису. 15.04.1939

[В прошлом] столетии, во времена Е.П.Блаватской Иерархия Света меньше прикасалась непосредственно к ближайшим земным действиям и событиям, но теперь, когда карма многих стран уже сложилась (самостоятельными действиями их обитателей) и наступило страшное время Армагеддона, грозящее рушением всей планеты, Иерархия Света должна была принять на себя более прямое руководство некоторыми деятелями для удержания равновесия мира. Именно в наше время немало деятелей, которые, часто сами того не ведая, действуют во благо общее под влиянием Иерархии Света. Также в наше время особенно ярко проявление строительства Храма Духа руками и ногами всяких джиннов. Именно они помогают творить Новые Небеса и Новую Землю. Все шумящее и кричащее помогает убрать то, что подлежит устранению, причем эти скорпионы в конце концов пожрут друг друга.

582

Грани А.Й. 1954 г. 064.

Удары сердца отбивают пульс Вечности. Даже в атоме он пульсирует вечно, сбрасывая лишь оболочку, когда физическая форма прекращает свое существование. Пульс биения центра духо-монады не прекращается никогда. В жизнь сердца можно погружаться и ее мощно ощущать; под внешней его оболочкой скрыто сокровище, как под скорлупой – плод. Скорлупу надо разбить. В древности блаженные иногда били себя камнем в грудь. Не для того ли, чтобы разбить твердую корку наростов полотна, окружившего сердце и Чашу. Сердце надо освободить. Великий Узник проявить себя может, лишь свободе сердца нужные условия должен создать. Сердце – ключ от врат, ведущих в жизнь.

Грани А.Й. 1955 г. 602

Ярое представление в третьем глазе Образа Учителя может поддержать сердечный огонь, повторение Имени усилит его, а соответствующие ароматы отгонят нежелательных соседей из Тонкого Мира или уменьшат возможность вреда. Не нужна эта механика столь яро, когда ярко пылает сердца огонь, но огонь не всегда горит, и тогда следует прибегать к помощи вспомогательных средств. Впрочем, указанные методы желательны при всяких условиях.

Грани А.Й. 1961 г. 124. (Июль 18).

Много раз уже Указывалось на необходимость постоянного Образа Учителя Света в третьем глазу. Он нужен для борьбы с тьмою и противостояния тьме. Сколько сознаний, стремящихся к Свету, уже погасила она! За примерами ходить далеко не надо, ближе смотрите. Пусть эти примеры научат, как надо крепче держать серебряную нить связи. Или рой терзающих мыслей, или Лик Мой в третьем глазу. Так одно заменяется другим: худшее – лучшим, чужое – Моим, тьма – Светом.

584

Письма Е,И.Р. т. 5. 1937 г. (МЦР), стр. 199. // №71. А.Паскевичу и А.Кавка. 31.07.1937

Сейчас очень многие жалуются на сухость в горле. Это одна из огненных эпидемий, которые будут усиливаться. Прием теплого молока с содой и валериан и тут помогают.

585

Теософский словарь

АРАХАТ (Санскр.) Произносится и пишется также Архат, Архан, Рахат и т.д., "достойный", букв., "заслуживающий божественных почестей". Это было имя, даваемое вначале джайнским, а впоследствии буддийским святым, посвященным в эзотерические тайны. Архат есть тот, кто вступил на лучшую и высочайшую тропу и, поэтому, освобожден от повторных рождений.

588

Теософский словарь

АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ (Греч.) Замечательный философ, родившийся в Каппадонии приблизительно в начале первого столетия; ревностный пифагореец, изучивший финикийские науки под руководством Евтидема; и Пифагорейскую философию и другие учения - у Евксена из Гераклеи. Согласно принципам этой школы, он оставался вегетарианцем всю свою долгую жизнь, питался лишь фруктами и ратениями, не пил вина, носил одеяния исключительно из волокон растений, ходил босым и позволял бороде и волосам расти беспрепятственно - как все Посвященные до и после него. Он был посвящен жрецами храма Эскулапа (Асклепия) в Эгее, и научился многим из "чудес" в исцелении больных, совершаемых богом медицины. Подготовив себя к более высокому посвящению пятилетним молчанием и скитаниями, посетив Антиохию, Эфасс, Памфилию и другие места, он через Вавилон отправился в Индию; и все его близкие ученики бросили его, так как боялись идти в "страну чар". Однако случайный ученик Дамис, которого он встретил в пути, сопровождал его в путешествиях. В Вавилоне он был посвящен халдеями и Магами - согласно Дамису, рассказ которого спустя сто лет переписал некий Филострат. По возвращении из Индии, он показал себя истинным Посвященным, в то, что эпидемии и землетрясения, смерти правителей и другие события, им предсказанные, полностью сбывались. На Лесбосе жрецы Орфея, позавидовав ему, отказались посвятить его в свои особые мистерии, хотя они сделали это несколько лет спустя. Он проповедовал афинянам и жителям других городов чистейшую и благороднейшую этику, и феномены, им совершенные, были столь же чудесны, сколь и многочисленны и хорошо засвидетельствованы. "Как это понять", спрашивает с тревогой Юстин Мученик, "как это понять, что талисманы (telesmata) Аполлония имеют силу, ибо они предохраняют, как мы видим, от ярости волн, злобы ветра и нападения диких зверей; и, в то время, как чудеса нашего Господа сохраняются лишь в преданиях, чудеса Аполлония очень многочисленны и действительно проявлены в теперешних делах?.." ("Quecst.", XXIV). Но ответ на это легко найти в том факте, что после перехода Гиндукуша Аполлоний был направлен одним правителем в обитель Мудрецов, - быть может, остающихся там и по сей день, - которые обучили его непревзойденному знанию. Его диалоги с коринфянином Менипсом поистине дают нам эзотерический катехизис и раскрывают (если поняты) многие важные тайны природы. Аполлоний был другом, корреспондентом и гостем царей и цариц, и ничьи чудесные или "магические" силы не засвидетельствованы лучше, чем его. В конце своей долгой и удивительной жизни он открыл эзотерическую школу в Эфессе и скончался достигнув почти столетнего возраста.

590

Грани А.Й. 1967 г. 246. (Май. 8). Когда Учению уделяются должное внимание и время, оно постепенно и незаметно входит в плоть и кровь человека и преображает всю его сущность. Одно только условие необходимо – это применение в жизни Даваемых Указаний. Спросят: «Почему так Настаиваем на применении?» Ответьте: «Только применение дает отложение в Чаше кристалла психической энергии». В противном случае самые лучшие намерения проносятся мимо, не оставляя после себя ничего. Не приложенное к жизни Учение остается чужим достоянием и не изменяет природы человека. Ни слова, ни восторги, ни намерения, ни согласие и даже почитание Учителя не нужны, если за ними не следует ярое приложение Указов. Как бесплодно скользят по сознанию самые высокие истины, не оставляя следа, если принятие и признание их не сопровождаются действием, то есть соответствующими им делами. Сколько восторженных отзывов об Учении приходится слышать, которые заканчиваются отходом от Учения, противодействием и прямой враждебностью. Враги и предатели пополняют собою ряды противников Света именно из среды этих не применяющих Учение в жизни. Только словесное принятие очень опасно, так как создает разрыв или несоответствие между словом и делом. А несоответствие означает дисгармонию, разновесие и служит порождением хаоса. Сознание, мятущееся между полюсами Света и тьмы, обычно кончает приходом в стан темных. За примерами далеко не надо ходить, слишком много их было. Перейдя, набрасываются на тех, кто подвел их к Учению, и становятся явными врагами Иерархии Света. Поэтому лучше не досказать и дать меньше, чем перегрузить неготовое и неиспытанное сознание. А они, эти будущие супротивники, очень требовательные и жадные и вначале являют внешние признаки ученичества. Но ведь и у иерархии тьмы тоже есть ученики. И полученное знание всегда может быть обращено во зло. Восторженностью, и превознесением, и почитанием подходящих не следует обольщаться. «Осанну» провозглашали те, кто после кричал: «Распни».

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 340. // 03.12.37

В каждой физической клетке имеется зародыш и ядро, которые соответствуют в человеке огненному зерну и ядру духа. Так огненное зерно в человеке, будучи основою чистого Божественного Начала, остается неизменным и нерушимым в вечности.

Ядро духа или высшее Ego в человеке растет и изменяется в беспредельности, при условии, что оно получает нормальное питание от всех центров. То есть, если психическая энергия приводит в действие высшие нервные центры человека. И если человеку, носителю ядра духа, удастся здесь, на Земле, одухотворить свою сущность через открытие своих высших центров, то по окончании цикла, или четвертого круга, нашей планеты, он будет пребывать в соответствующей ему сфере в полном сознании и при всех накопленных им энергиях или способностях. Если и в следующих кругах он проявит ту же неослабную устремленность к совершенствованию, то он точно так же сохранит свое бессмертие и на последующий междупланетный период, и так в беспредельность. Но нужно помнить, что изменения в ядре духа могут происходить как в сторону восхождения, так и в сторону падения. Но неимоверно труден подъем после длительного падения.

599

Письма Е.И.Р. В 2-х тт. Том 2, стр. 316. // 01.10.37

Уйгуры – тюркское племя в Средней Азии.

Ваши комментарии к этой статье

№50 дата публикации: 25.06.2012

Сердце. Дополнительные материалы

Сердце.
Дополнительные материалы