Полина Рэй
2012 ГОД: ФАКТОР ВРЕМЕНИ
2012 год - дата, будоражащая умы тысяч людей во всём мире.
Ждать ли конца света или он в очередной раз откладывается? Что должно произойти в декабре 2012 года? Выживем ли мы? Останется ли мир таким, каким мы его знаем? Почему это должно случиться именно с нами?
Такие и многие другие вопросы задают себе люди. И, конечно, пытаются найти ответы, изучают и осмысливают всю доступную информацию, делают выводы. Высок соблазн отмахнуться, сказать себе: «Да нам чуть не каждый год конец света пророчат, ерунда всё это!»
Но, на самом деле, в любом мифе содержится крупица истины. Современные учёные выделяют декабрь 2012 года в качестве периода, который ознаменуется интересными космологическими событиями. Правда, «конца света» они не предвещают. Но ведь и так называемое «предсказание майя», впервые озвучившее дату 21 декабря 2012 года, тоже не говорит о «конце света». Да и предсказанием по сути дела не является…
А вот вопрос о том, что же на самом деле хотели передать нам майя, египтяне, ацтеки, инки, индийцы и другие древние цивилизации, является чрезвычайно интересным. Какие знания о времени и о мире они считали критично важными? Почему именно эти знания являются ключевыми? И что думает на этот счёт современная наука?
Возможно, для многих людей этот факт очевиден, но я как-то не задумывалась в повседневной жизни о том, что люди в разные времена по-разному воспринимали Время.
И фактически от того, как именно воспринималось Время, зависело и то, как воспринимал себя человек, как строились его взаимоотношения с миром, какие ценности преобладали в культуре этого периода. Восприятие времени оказывало ключевое влияние на развитие целых цивилизаций!
Практически, в каждой культуре существовали жреческие школы, школы для посвящённых, в которых не последнее место занимала космология. Достаточно долгое время современные учёные презрительно отзывались об увлечённости древних астрологией. Но, на самом деле, их прогнозы основывались на точных математических расчётах, глубоких знаниях и понимании того, как существует Время. И большинство из дошедших до нас текстовых свидетельств не являлись предсказаниями конкретных событий. Они говорили, скорее, о повторении или возникновении неких условий, которые могли наступить в будущем. Ключевое значение имел выбор человечества и/или человека. Зная заранее о вероятных условиях, которые их ожидают, правители могли подготовиться к ним или даже предотвратить возникновение нежелательного события.
Как правило, наши бытовые познания о времени сегодня заключаются в том, что время отделяет одно событие от другого. Из курса русского языка мы также знаем, что бывает три формы времени: настоящее, прошлое и будущее. Если же речь заходит о том, каким было время в древности, мы вспоминаем о календарях. И, приученные школой, говорим о том, что календари создавались цивилизациями для того, чтобы вести сельскохозяйственные работы. При этом мы упускаем главное. Они создавались не только и не столько для этого. Календарь сева и сбора урожая был, безусловно, важен и тоже имел место быть.
Но большинство известных культур использовали два календаря - один «циклический», «звёздный» и один «гражданский». Первый использовался жрецами и правителями, определяющими судьбу страны и народа. А второй использовался для повседневных нужд, в том числе, для земледелия.
Так вот, в наши дни существует только гражданский календарь, который утратил первоначальный смысл и задачу, вложенные в него 5000, 10 000 лет назад… Наши названия месяцев привязаны не к ритмам природы, а к именам римских военачальников, длительность месяцев не связана с циклами Луны или Солнца напрямую, хотя в целом он и отражает солнечный год в 365 дней.
Вообще говоря, современное представление о времени кардинально отличается от того, каким видели Время наши предки.
Для нас время - это прямая дорога. Или даже скорее - рельсы, по которым мы движемся в поезде. Нет возможности свернуть ни налево, ни направо, нет возможности повернуть - движение возможно только вперёд с заранее заданной определённой скоростью.
Мы - находясь внутри поезда - никаким образом не влияем ни на маршрут, ни на скорость движения. Мы - пассивные пассажиры, можем только разглядывать пейзажи из окна.
С представлением о времени тесно связано, на мой взгляд, и отделение человека от мира. Мир неизменно пролетает за окном и трудно воспринять себя его частью. Отсюда - противостояние со всем живым. Мы «используем» природные ресурсы, мы «завоёвываем» дикую природу. И мы беспрерывно выясняем отношения друг с другом, начиная войны различного типа и масштаба («холодная» война, «экономическая блокада», военные действия в «горячих точках» планеты и т.д.).
Собственно, даже в таком «прямом» восприятии времени у нас были нюансы. С научной точки зрения мы прошли через два ключевых этапа. Первый начался с идей Исаака Ньютона, когда время представлялось как абсолютная величина, не зависящая от происходящих во Вселенной событий. А сама Вселенная воспринималась в этот период как огромный механизм, созданный из частиц. При этом человек не воспринимался как часть механизма. Он находился извне в качестве наблюдателя и исследователя.
Механистическая теория Вселенной уступила место теории относительности Альберта Эйнштейна сравнительно недавно, всего какой-то век назад. Но в его представлении время и пространство уже неотделимы друг от друга. Он утверждал, что время и пространство не существуют друг без друга, что они - одно целое. Такое понимание позволило науке сделать огромный шаг вперёд.
В целом взросление нашей цивилизации буквально за последнее столетие сделало существенный качественный скачок. Мы, наконец, осознали важность синтеза. От желания всё препарировать на части мы переходим к пониманию целостности мира, к взаимосвязанности «всего со всем». И значение этого трудно переоценить. Как утверждал Лао-Цзы: «Когда человек разъял мир на части, он перестал понимать действие законов не только божеских, но и человеческих».
Сейчас мы постепенно приходим к синергии знаний из разных областей. Наука допускает мистический способ исследования мира, а эзотерика прислушивается к последним открытиям в мире науки. Говоря о взаимосвязи всего со всем, мы не просто сделали скачок в развитии, мы вернулись к истокам. С нового уровня знания они не кажутся больше «мракобесием кровавых религий». Открыв для себя тайны квантового мира, говоря о фрактальной геометрии Вселенной, мы только-только начинаем понимать, о чём, собственно, пытались рассказать наши предки.
Так как же представляли Время древние?
В отличие от нас, для которых время стало прямой дорогой, для древних оно представлялось в виде огромных волн энергии, прокатывающихся через Вселенную. Эти волны рождают циклы, повторяющиеся вновь и вновь с разной периодичностью. Большие циклы содержат циклы маленькие, те - ещё меньше и так до бесконечности. Вся жизнь Вселенной и человечества как её части проходит согласно этим циклам, движется по спирали.
Нет одинокого, поражённого страхом, человека, не знающего, как бороться с ударами судьбы на протяжении короткой и единственной жизни. Есть бесконечная череда повторений. Вселенные создаются и разрушаются, царства достигают расцвета и приходят в упадок, люди рождаются, умирают и снова рождаются. И всем этим управляют циклы Времени.
Зная законы Времени и циклов, можно чётко понимать, что и почему происходило в прошлом и какие условия могут сложиться в будущем. Можно заранее подготовиться к ним, можно предотвратить. Из пассивного пассажира поезда человек превращается в неотделимую часть Вселенной. Более того - он оказывает самое непосредственное влияние на происходящие события. Кроме того, сопричастность грандиозному полотну Вселенной, ощущение полноты чувств, дают совершенно иные ценности и приоритеты.
Цикличное время накладывало свой отпечаток на все области жизни человека. Не существовало противостояния: есть я и есть мир. Человек и Вселенная были единым целым. И роль человека и всей цивилизации в целом кардинально менялась. Цикличность проявлялась во всём: можно было заглянуть на миллионы лет вперёд, и можно было делать прогнозы на каждый день. Она была неотъемлемой частью жизни, «расписанием» повседневных дел. Смена времен года, смена дня и ночи, лунный цикл и солнечный цикл, дни равноденствия, циклы планет Солнечной системы - всё представляло собой повторяющуюся последовательность определённых условий.
И, наверное, немаловажным фактором, присущим именно цикличному восприятию времени, является специфика отношения к смерти.
Ни для кого не секрет, что смерть - самое пугающее событие в человеческой жизни. И для нашего восприятия «прямого» времени этот страх способен отравить всю жизнь. Ведь для нас она однократна, а смерть - «конец всего».
Именно с точки зрения «прямого» времени мы долгое время воспринимали и послания древних. То, что для майя было сменой эпохи, рождением нового мира, «обнулением» календаря перед новым циклом, для нас стало предзнаменованием всеобщей гибели жизни…
Мы просто мыслим в других категориях времени.
Как бы мы ни старались гнать от себя мысли о смерти, они всегда таятся в подсознании. И очень часто накладывают отпечаток на то, какие решения мы принимаем и какие поступки совершаем. Даже наши выражения подчёркивают эту особенность: «Эх, последний раз живём!», «Жизнь одна, надо всё успеть» и т.д.
Фактически, мы торопимся жить.
Последние десятилетия характеризуются невероятным ускорением ритма жизни. Конечно, этому немало способствует развитие технологий и информационный бум. Но изначальной причиной является именно восприятие времени. Восток более тесно связан с древними культурными традициями. И их образ жизни гораздо более размеренный, чем на Западе. Такой яростной гонки за карьерой, успехом, богатством там нет и не может быть просто потому, что некуда спешить. Есть эта жизнь, но будет и следующая. Жизнь вечна, а Время циклично. На витках спирали всегда можно заглянуть и чуть-чуть вперёд, и чуть-чуть назад… Предсказуемость не пугает. Внушает страх лишь неизвестное.
Современное восприятие времени приводит к стрессам, оно не делает человека счастливым. И более того - жесткое ускорение ритмов жизни разрывает оставшиеся хрупкие связи с биоритмами природы, что первым делом сказывается на здоровье. Глядя на количество болезней, стрессов, депрессий и самоубийств, становится очевидным, что нечто идет неправильно, не так.
От нравственности мы опускаемся до вседозволенности, утрачиваем связь с миром, связь с собой, утрачиваем внутренние ориентиры, духовные ценности и смысл жизни. Представление об однократности жизни, представление о Времени, как о поезде, мчащемся по рельсам в одном направлении, создают для нас условия, похожие на поле боя. Выжить любой ценой, захватить добычи как можно больше. Убей другого, чтобы остаться в живых самому… Перечислять долго не надо. Всем прекрасно знакома наша действительность. Прекрасно описал её Далай-Лама XIV, обозначив как парадокс нашего времени:
Наши дома всё больше, а семьи всё меньше.
У нас больше удобств, но меньше времени.
Больше учёных степеней, но меньше здравого смысла.
Больше знаний, но меньше способности к трезвому суждению.
Больше специалистов, но ещё больше проблем.
Больше лекарств, но меньше здоровья.
Мы проделали долгий путь до Луны и обратно, но нам сложно перейти улицу, чтобы встретиться с новым соседом.
Мы создали множество компьютеров для хранения и копирования огромных объёмов информации, но стали меньше общаться друг с другом.
Мы выиграли в количестве, но проиграли в качестве.
Это время быстрого питания, но медленного усвоения.
Людей высокого роста, но низкой нравственности, высоких доходов, но мелочных отношений.
Это время, когда так много за окном, но ничего в комнате!
Совсем по-другому формируется отношение к жизни и к себе в условиях цикличного времени. Древние цивилизации никуда не торопились. То, что мы о них знаем, говорит о том, что для них многократность жизней, перерождение после смерти были такой же данностью, какой для нас является «окончательная» смерть.
Всё в мире циклично, а человек - часть Вселенной. Время движется плавными волнами, и человек движется вместе с ним. Конец одной волны означает не «конец света», а всего лишь начало новой волны, новой эпохи. Конец одной жизни открывает дверь в жизнь новую.
Когда отсутствует страх смерти, когда чувствуется тесная связь с миром, ценности становятся другими. Не нужно сражаться - в мире всего довольно для каждого. Не нужно торопиться - за этой жизнью последует следующая. Как вдох и выдох, день и ночь, великие циклы мира подхватят человека и понесут в вечное странствие по Вселенной.
Без преувеличения можно сказать, что всем в жизни людей древности управляло Время. Жрецы и правители осознавали, какое огромное влияние оказывали звёзды, планеты, созвездия, их положение относительно друг друга и Солнца. И они умели делать точные расчёты, определять местоположение небесных тел, видеть взаимосвязи между изменением их положения и изменениями условий на нашей планете. Время и пространство Вселенной для них были взаимосвязаны, были единым целым.
Цикличность времени была известна всем древним цивилизациям. Они описывали бесконечные циклы на огромных промежутках времени. И считали это знание настолько важным, что старались донести его до своих потомков, высекая надписи в камне, передавая знания посвящённым, распространяя их в виде мифов.
В частности, практически у всех крупных цивилизаций древности есть такое понятие, как Великие циклы жизни. В Древней Индии знали о существовании Юг, в Мезоамерике говорили о «солнцах», «мирах».
Суть этого понятия в том, что вся планета и человек вместе с ней проходит через определённые фиксированные циклы развития. Наступают периоды, когда происходит так называемая смена эпох. Один мир, хорошо знакомый его обитателям, заканчивается и даёт начало миру новому. Процесс такого перехода обычно характеризуется большим количеством природных катаклизмов, а для существующей на тот момент цивилизации он оборачивается войнами, экономическими кризисами и т.д. Многие цивилизации не смогли пережить такую смену эпох. Но были и те, кто запомнил переходный период и постарался эти знания донести до потомков, до тех, кто спустя тысячи лет, окажется в подобной ситуации.
В физическом смысле солнечная система оказалась сейчас на самом большом расстоянии от центра Галактики. Двигаясь по кратчайшей орбите, похожей на эллипс, она однажды неизбежно оказывается в этой точке, пересекая условный экватор орбиты. Происходит это не однократно, а циклически. И учёные считают, что движение Солнечной системы вокруг центра Галактики имеет не меньшее значение, чем вращение Земли вокруг Солнца.
Путешествуя вместе с Солнцем, мы приближаемся или удаляемся от мощных источников энергии, получаем большую или меньшую порцию излучения от космических объектов. Современная наука выдвигает гипотезы о том, что именно таким движением можно объяснить цикличность видового разнообразия на планете (уменьшение-увеличение количества живых организмов, массовые вымирания и пр.).
Кроме того, во время движения расположение самой Земли постоянно меняется (угол наклона, колебание). Это оказывает влияние на температуру, магнитные поля, количество полярных льдов и множество других факторов. Солнце тоже реагирует на области прохождения своей орбиты. Цикличность образования солнечных пятен, всплесков излучений оказывает непосредственное влияние и на планеты системы, и на людей. Все эти знания согласуются с представлениями древних. Мы научились рассчитывать подобные циклы так же, как это делали некогда майя и другие народы.
Интересным аспектом является тот факт, что в одной дате, на которую указали майя, совпадают два события, два окончания цикла. Первый - конец 5125-летней эпохи. Второй - конец прецессионного года, когда Солнце завершает путешествие по 12 знакам Зодиака. (1 градус Солнце проходит примерно за 72 года, один Знак Зодиака проходит примерно за 2160 лет и полностью цикл завершается через 25 920 лет).
И если уж говорить о знаковых датах, то надо смотреть не только на дату обнуления календаря, но и на точку отсчёта. На мой взгляд, она не менее интересна и информативна.
Началом Майянского календаря является дата 13 августа 3113 года до н.э.
Интересно, что по майянскому календарю эта дата не является началом нового периода. В своё время это вызвало закономерный вопрос учёных: что произошло такого, что заставило майя начать именно с этой точки отсчёта свой календарь? Современные исследователи считают эту дату началом цивилизации майя. Однако, близкие к указанной, даты называют и другие источники. Например, Пураны отмечают начало Кали-Юги в 3201 г. до н.э. А шумеры точкой отсчёта для солнечно-лунного календаря в Ниппуре сделали 3760 г. до н.э.
Конечно, такие совпадения могут ни о чём не говорить. А могут отослать нас к некоему единому пониманию, которое было характерно для древних, но было утрачено нами…
Ещё один важный аспект различий. Древние цивилизации помимо чисто физического описания переходного периода говорили также и о духовной составляющей циклов. Они считали, что чем дальше мы от центра Галактики, тем сильнее забываем о том, кто мы есть.
В текущий период мы находимся в самой отдалённой точке, она характеризуется потерей смысла жизни, утрачивается эмоциональная и духовная связь. На смену самореализации, духовному и творческому росту приходят упадок, внутренняя деградация, потеря ценностных ориентиров в жизни. Физиологически движение по галактической орбите проявляется во времени жизни тех рас, которые населяют Землю в её космическом путешествии. Чем дальше от центра Галактики, тем меньше продолжительность жизни.
Очевидно, что древние не рассматривали узко только одну область, они искали взаимосвязи и влияния на все аспекты бытия. Движение звёзд и планет рассматривалось не механистично. Оценивались особенности каждого периода для биологического своеобразия расы, для продолжительности жизни, учитывались возможные периоды вымирания целых народов и т.д. Современная наука только-только, буквально в последние сто лет, начинает использовать аналогичный подход.
Повторюсь, что календарь майя и их представления о цикличном времени не уникальны. Календарный круг с привязкой к звёздам и лунным циклам использовали минойцы (знаменитый Фестский диск), цикличность времени использовали египтяне, китайцы, шумеры, вавилоняне, индийцы. И, конечно же, народы Мезоамерики.
Давайте сравним хотя бы поверхностно несколько календарей из разных цивилизаций. Начнём с майя. Их календарь представляет собой соотношение двух циклов, соотносящихся друг с другом, и работающих совместно, подобно двум шестерёнкам. Движение одной вызывает движение второй.
Первый цикл составлял 260 дней, разделённых на два вложенных подцикла: 13 дней, повторяющихся внутри цикла из 20 дней. Это так называемый цолкин. С ним был связан второй календарь, «нечёткого года»: 365 дней, разделённых на 18 месяцев по 20 дней каждый.
Один раз в 52 года происходило совпадение дат (первое число первого месяца) обоих циклов. Такой период представлял собой полный календарный круг.
Однако майя были необходимы инструменты для указания более значительных периодов времени. Для этого они использовали систему «длинного счёта». Она основывалась на понятии Тун - периоде, равном 360 дням. Длинный счёт позволял фиксировать события на огромной протяжённости времени с очень высокой точностью.
20 Кинов - 1 Уинал (20 дней) - месяц;
18 Уиналов - 1 Тун, 360 дней - год;
20 Тунов - 1 Катун или 7200 дней (20 лет по данной системе счисления);
20 Катунов - 1 Бактун или 144 000 дней (400 лет при 360 днях в году).
С помощью таких периодов можно было указать точную дату события, отстоящего от современников на несколько тысяч лет в прошлое. Или - на тысячи лет в будущее…
Основоположниками многих базовых понятий в астрономии по праву считаются шумеры. На данный момент найдено множество табличек с сотнями астрономических понятий, которые мы используем и по сей день. Это и сферическая астрономия, и полюса, и понятие эклиптики и равноденствия и многое-многое другое. Даже сложная, необычная математика шумеров (шестидесятеричное счисление), которую часто называют «геометрической», была привязана к прецессионным циклам, т.е. решала задачи астрономии. Говоря о календаре, можно отметить, что ключевое значение имел лунный календарь, состоявший из 12 месяцев (354 дня в году). Для сопоставления с солнечным годом прибавляли 11 дней. Такое совмещение происходило каждые 19 лет. Как и календарь народов Америки, цивилизация Междуречья основывалась на природных циклах и точных астрономических расчётах, в отличие от современного календаря, не имеющего таких привязок.
Считается, что многие культурные особенности Междуречья были перенесены в другие цивилизации. Например, их влияние находят в Египте и в Китае.
В Египте существовало 2 календаря - один лунный, второй гражданский, солнечный. Первый календарь использовался жрецами и правителями для долгосрочных прогнозов и определения циклов, гражданский - для бытовых задач. Лунный календарь включал в себя 12 месяцев по 29 или 30 дней. Начало нового месяца чётко привязывалось к новолунию. Раз в 3 года прибавлялся 13-ый месяц, ориентируясь на гелиакический восход Сириуса. Этот календарь в итоге лег в основу и современного летосчисления. Правда, многие принципиально важные вещи мы по истечении веков растеряли… В результате наш календарь носит исключительно гражданский формальный характер, без соответствия с природными ритмами.
В китайском календаре начало месяца также совпадало с новолунием. Год состоял из 12 лунных месяцев по 29,53 дня. Фактически продолжительность чередовалась - 29 и 30 дней. Использовался также и солнечный календарь, начало которого приходилось на день зимнего солнцестояния. Интересно, что китайцы примерно с 2637 г. до н.э. использовали тоже шестидесятеричную систему счисления, как и шумеры.
Особого внимания заслуживают представления Древней Индии о циклах времен. Благодаря хорошо сохранившемуся наследию ведической литературы, мы имеем доступ к знанию о югах и манвантарах.
Веды выделяют 4 цикла с разной продолжительностью, которые вложены в более крупные циклы. Названия их нам хорошо знакомы.
Сатья Юга - золотой век, век света, мудрости и процветания. Живущие в этом веке расы купаются в энергии и отличаются непостижимым для нас долголетием.
Следующий период, Трета Юга - серебряный век, для которого характерны высокая нравственность, расцвет культуры, искусства. Но просвещение, осознание себя и духовность уже на четверть меньше, чем в предыдущий период за счёт удаления от галактического центра. Предположительно, существа, которые живут в этот период, имеют продолжительность жизни, сокращённую до 10 000 лет.
Двапара Юга или бронзовый век отмечен утратой 50% знаний о мире, о себе, а также утратой духовности. Существа этого периода различают добро и зло, добродетель и порок. Для этого мира характерна двойственность восприятия. Из мира высокой духовности, ощущения себя частью огромного целого и знаний «по умолчанию», мы переходим в мир анализа, практического опыта, накопления знаний. Человек отделяет себя от мира. Есть я и есть мир. Появляется противостояние, желание завоевать мир как противника на поле боя. Продолжительность жизни сокращается до 1000 лет.
И, наконец, Кали Юга, или тёмный век, который непосредственно предшествует повороту в цикле. Этот период является самым чёрным временем для человечества. Утрата самосознания и понимания мира составляет 75%, продолжительность жизни составляет всего 100-200 лет. «Знай, о, Пандава, с каждою югой уменьшается продолжительность жизни людей, слабеют их мужество, сила, духовная мощь» (Махабхарата, Араньяка-Парва, гл. 187).
Основная характеристика этой эпохи - разлад, ссора, противостояние. Человек перестаёт ощущать себя частью целого. Каждый противостоит каждому. Человек противостоит миру и планете. Государства враждуют против государств. В этот период процветают насилие и жестокость, поскольку связь с духовным и эмоциональным центром утеряна, люди забывают о том, кто они есть, где и почему они находятся. Согласно Пуранам, датой Кали Юги считается февраль 3102 года до нашей эры, когда Кришна покинул Землю. Но только пройдя через Чёрный век, мы сможем начать новый цикл, новый мир. Согласно знаниям Древней Индии, мы сейчас проходим самый короткий и самый тёмный период Кали Юги, после которого произойдёт смена эпох, и мы начнём условное движение наверх, к свету и самосознанию.
Сама по себе Кали-юга делится на несколько подциклов. Интересным являются нисходящий и восходящий к свету периоды. В 499 г. н.э начался восходящий цикл, который считается Золотым веком Кали-Юги. В этот период интеллектуальная и духовная сила людей начинает расти, поворачиваться к свету.
Все юги являются частями более продолжительного цикла - манвантары. Из 14 манвантар складывается один День Брахмы (расцвет жизни во Вселенной), после которой должна наступить Ночь Брахмы (пралайя), когда всё живое засыпает до рождения новой Вселенной.
Таким образом, развитие Вселенной и всего живого в ней происходит согласно циклам, представляющим собой спираль. И переход от одной эпохи к другой означает не конец жизни как таковой, а переход на другой виток спирали.
Древние цивилизации, достигшие расцвета в разные периоды времени и находящиеся территориально на разных континентах, едины в том, что 4 цикла мир прошёл. Мы - Дети Пятого Солнца. Мы живём в периоде, когда происходит смена миров. В Андах конец Пятого Солнца обозначался как пачакути, то есть «переворот пространства-времени».
О какой бы культуре мы не говорили - хопи, ацтеки, инки, майя, Индия, Египет, Вавилон - поразительно одинаковое представление о цикличном времени. И, несмотря на разницу в наименованиях, и даже разницу в продолжительности этих периодов, количество циклов совпадает. И Пополь-Вух, и Чилам-Балам, и Веды и многие другие источники признают наличие 4 мировых эпох.
Немаловажным фактором является то, что ни в одном источнике речь не идёт о «конце света», как всеобщей гибели. Речь идёт именно об обновлении, о начале новой эпохи, нового цикла. Да, этот период сопровождается природными катаклизмами и катастрофами в жизни цивилизаций, но они не определяют исход. Определяющая роль во всех учениях принадлежит именно человечеству как расе на этапе перехода.
Сейчас, «открывая заново» знания древних, мы возвращаемся к пониманию ключевой роли представлений о Времени. Внушает оптимизм и то, что развитие информационных технологий делает для нас доступным как результаты современных исследований, достижений физики и космологии, так и открывает секреты древних цивилизаций.
Мы готовы меняться. Мы меняемся уже сейчас. И если верить древним, именно уровень сознания человечества, именно совокупный наш потенциал как расы, станет решающим фактором в переходный период между мирами. От того, сумеем ли мы преодолеть раздоры и вражду, услышим ли обращённую к нам мудрость, сплотимся ли перед лицом брошенных нам вызовов, зависит и конечный итог - выживет ли наша цивилизация или станет предметом исследований археологов новой расы.
Всё, действительно, зависит от нас. От каждого из нас…
Сайт автора: http://mymirror.ru
Ваши комментарии к этой статье
№49 дата публикации: 11.03.2012